Eleanor McLean e o Assassinato de Parley P. Pratt
Steven Pratt 1

A doze milhas ao noroeste de uma pequena cidade de Arkansas chamada Van Buren, Parley P. Pratt foi assassinado no dia 13 de maio de 1857. Os eventos que precipitaram o assassinato muitas vezes eram refletidos sobre e discutidos entre estudantes da história Mórmon. A maior parte de eruditos sabem que a morte de Parlamentação foi unida com o seu envolvimento com Eleanor Jane McLean e que seu marido afastado Hector confiou o assassinato. Embora a narrativa do fim trágico de Parlamentação esteja disponível, os detalhes cheios não são, e estes precisam da narração para que tudo o que o mistério ainda o rodeie pode ser resolvido. Most scholars know that Parley’s death was connected with his involvement with Eleanor Jane McLean and that her estranged husband Hector committed the murder. Though the narrative of Parley’s tragic end is available, the full details are not, and these need telling so that whatever mystery still surrounds it may be resolved.

Eleanor Jane McComb McLean: 1817-1854

Eleanor Jane McComb nasceu 9 de dezembro de 1817, em Wheeling, Virginia, a James e Ann McComb. 2 Pouco é conhecido da sua primeira vida, exceto que os seus pais foram o Presbiteriano estrito e que eles se moveram para Greenville, o Luisiana, perto do Novo Orleans quando ela foi uma pequena criança. Foi lá que ela encontrou e casou-se com Hector McLean em 1841. 3 Eles pareceram estar felizes no início. Mas Hector começou a beber pesadamente, causando uma separação em 1844. Eleanor, depois de buscar conselho do seu pai, dois irmãos, E. C. e J. J. McComb, e John McDougal quanto a se ela deve voltar a ou deixar Hector enviaram-lhe um ultimato: It was there that she met and married Hector McLean in 1841. 3 They seemed to be happy at first. But Hector started drinking heavily, causing a separation in 1844. Eleanor, after seeking counsel from her father, two brothers, E. C. and J. J. McComb, and a John McDougal as to whether she should return to or leave Hector sent him an ultimatum:

Caro Hector:

Tendo usado cada persuation no meu poder para nenhum efeito, vejo mas três alternativas todo o fim na miséria se não no crime. Em primeiro lugar, para viver um victum do vício a que você tem tornou-se uma rapina 2a a buscar uma casa entre estrangeiros, ou vai a corrente smoothe de Mississippi ser a página última que algum pode ler do meu “Fado Doente?””
Sua Esposa.
E.J. McLean

Hector respondeu com a seguinte nota:

Curva de Millikins
31 de dezembro de 1844

Nea, Ellen nenhum de estes deve estar alguma vez o seu lote. Deixarei de afligir o seu espírito doce, e viveremos em conjunto contanto que seja a vontade e o bom prazer de um Pai Celeste devemos. Buscamos um asilo entre as pessoas do Deus (preocupo-me não o que pode ser) e pelo seu bom exemplo e preceito sou persuadido seu próprio caro marido, pode curar. Devo ser salvado e reformado – é impossível estar qualquer aqui. Tentei em vão, viver sobriamente e honradamente perante Deus e homens mas não posso realizá-lo. We seek an asylum among the people of God (I care not what that may be) and by their good example and precept I am persuaded your own dear husband, may cure. I must be saved and reformed–it is impossible to be either here. I have tried in vain, to live soberly and righteously before God and men but cannot accomplish it.

Atenciosamente.
Hector 4

Eleanor então voltou para viver com ele. Algum dia depois eles decidiram deixar o Novo Orleans e ir a São Francisco ajudar a realizar a reforma de Hector. Eles foram acompanhados pelas suas três crianças, Fitzroy, Albert, e Annie, e um de irmãos de Eleanor. 5 They were accompanied by their three children, Fitzroy, Albert, and Annie, and one of Eleanor’s brothers. 5

Esteve em São Francisco que eles entraram em contato com a igreja Mórmon. Depois de acompanhar um Mórmon que se encontra com Hector, e seu irmão, J.J. McComb, Eleanor quis juntar a Igreja mas foi proibida de fazer assim por seu marido, que comprou uma cana de espada e ameaçou com matar ela e o ministro que a batizou se ela se tornou Mórmon. 6 Apesar desta ameaça, Eleanor foi à igreja reuniões tão muitas vezes como ela poderia. Um domingo pela noite, enquanto Eleanor cantava de um livro de hino Mórmon ela tinha comprado, Hector rasgou o livro das suas mãos, lançou-o no fogo, espancou-a, expulsou-a na rua, e trancou a porta. Ela buscou a ajuda de doutor Bush, o doutor de família, que a tomou a um hotel, embarcou-a lá para a noite, e cobrou a conta a Hector. No dia seguinte ela arquivou uma carga de assalto e bateria contra Hector, planejando ir a San Bernardino viver com os Santos e nunca voltar. Ela deixou as cargas, contudo, e voltou a Hector, depois do conselho de doutor Bush e os membros do ramo de São Francisco. 7 Ela descreve o incidente como se segue: McComb, Eleanor wanted to join the Church but was forbidden to do so by her husband, who purchased a sword cane and threatened to kill her and the minister who baptized her if she became a Mormon. 6 In spite of this threat, Eleanor attended Church meetings as often as she could. One Sunday night, while Eleanor was singing from a Mormon hymn book she had purchased, Hector tore the book from her hands, threw it into the fire, beat her, cast her out into the street, and locked the door. She sought the help of a Dr. Bush, the family doctor, who took her to a hotel, boarded her there for the night, and charged the bill to Hector. The next day she filed a charge of assault and battery against Hector, planning to go to San Bernardino to live with the Saints and never return. She dropped the charges, however, and returned to Hector, following the advice of Dr. Bush and the members of the San Francisco branch. 7 She describes the incident as follows:

Aquele Sr. McLean pôs-me pela violência na rua à noite, e trancou a porta contra mim, o Capitão Cinzento e doutor Bush é testemunhas; e suponho que próprio McLean não negaria que eu então declarasse que eu não ia mais ser sua esposa contudo muitos anos eu poderia ser compelido a aparecer como tal por causa das minhas crianças. 8 8

Mesmo embora ela abraçasse o Mormonismo em novembro de 1851, ela não foi batizada até o dia 24 de maio de 1854, por William McBride. 9 Embora ele tivesse dado a sua permissão escrita para ela para ser batizado e ela continuou vivendo com Hector, ele proibiu-a de cantar hinos Mórmons ou ler a literatura Mórmon na sua casa. Eleanor não obedeceu totalmente às suas regras, contudo, já que ela o fez uma prática para manter a manhã devotionals com as suas crianças enquanto Hector foi longe, e buscou todo o disponível significa ficar no contato com a Igreja. Eleanor did not comply fully with his rules, however, for she made it a practice to hold morning devotionals with her children while Hector was away, and sought all available means to stay in contact with the Church.

Parlamentação Encontra Eleanor

A Parlamentação Pratt, que foi chamado pela Primeira Presidência a presidir a Missão Pacífica e fundar um lugar que se reúne dos Santos em San Jose, chegou a São Francisco no dia 2 de julho de 1854. 10 à sua chegada, ele imediatamente foi a San Jose, apanhou sua esposa Elizabeth, que tinha vindo à Califórnia antes, e voltou a São Francisco, onde eles primeiro alugaram uma pequena casa de US$ 25 por mês. Quando resultou ser inadequado, eles mudaram-se para uma mais grande casa na Rua Broadway que lhes custam US$ 35 por mês. 11 Eles tinham poucos fundos e pouco comer mas foram gostados muito por membros do ramo, inclusive Eleanor McLean. Ela trouxe a comida Pratts, deitar, e vestir-se e tornou-se um visitante freqüente na sua casa, muitas vezes chegando ao amanhecer com presentes de carne, pão, fruto e outros artigos que seguraram o Pratts até o dia seguinte. 12 Isto foi uma grande ajuda para Parlamentar, porque Elizabeth foi doente a maior parte do tempo e pode fazer muito pouco para ela ou seu marido. Durante as suas visitas, Eleanor disse a Parlamentação e Elizabeth da sua situação de casa e pediu que a Parlamentação a ajudasse a resolver os seus problemas. A parlamentação realmente visitou McLean em casa algumas vezes para tentar reconciliar Hector e as diferenças de Eleanor, mas conseguido só na criação de Hector mais amargo. 13 Eleanor parece ter decidido que não houve nenhuma possibilidade que seu marido juntaria a Igreja, mas ela decidiu que as suas crianças devem pertencer. Tão no dia 27 de agosto de 1854, ela tomou as suas duas crianças mais velhas, Fitzroy e Albert, à Cidade de União, onde a Parlamentação mantinha uma reunião, e o fazia batizá-los na Igreja. 14 um pouco depois de Que os dois rapazes foram batizados, Hector decidiu que o único modo de salvar a sua família dos Mórmones foi mandar remeter sua esposa a um asilo; conseqüentemente ele arquivou uma carga da insanidade contra Eleanor. Quando a Parlamentação foi informada sobre o plano de Hector, ele ordenou um missionário jovem a tentar parar Hector. When it proved to be inadequate, they moved to a larger home on Broadway Street which cost them $35 a month. 11 They had few funds and little to eat but were cared for by members of the branch, including Eleanor McLean. She brought the Pratts food, bedding, and clothing and became a frequent visitor at their home, often arriving at dawn with gifts of meat, bread, fruit and other articles which sustained the Pratts until the next day. 12 This was a great help to Parley, because Elizabeth was sick most of the time and could do very little for herself or her husband. During her visits, Eleanor told Parley and Elizabeth of her home situation and asked Parley to help her solve her problems. Parley did visit the McLean home a few times to try to reconcile Hector and Eleanor’s differences, but succeeded only in making Hector more bitter. 13 Eleanor appears to have decided that there was no chance that her husband would join the Church, but she decided that her children should belong. So on 27 August 1854, she took her two oldest children, Fitzroy and Albert, to Union City, where Parley was holding a meeting, and had him baptize them into the Church. 14 Shortly after the two boys were baptized, Hector decided that the only way to save his family from the Mormons was to have his wife committed to an asylum; consequently he filed a charge of insanity against Eleanor. When Parley was informed of Hector’s plan, he assigned a young missionary to try to stop Hector.

Hector e o Cozinheiro Mórmon

John R. Young foi um de um grupo de missionários que trabalham em e em volta de São Francisco para obter fundos para as suas passagens às Ilhas de Sanduíche. Enquanto eles estiveram lá, a Parlamentação, quem foi o presidente de missão, tinha-os tracting, distribuindo panfletos, e fazendo outro trabalho de missionário. John tinha sido destinado ao tratado a cidade de São Francisco, mas Parlamentação pô-lo em liberdade daquela nomeação e destinou-o a tarefa delicada de ajudar Eleanor McLean a guardar a sua adesão na Igreja e conservar-se de um asilo. Quando ele perguntou como ele deveu realizar a sua nomeação, instruíram-no “escutar para os sussurros do Espírito e fazer como ele dirige e você deve ser próspero.” Então o Presidente Pratt e William McBride deram-lhe uma bênção. Entre outras coisas, a Parlamentação disse a John que McLean não prejudicaria um cabelo da sua cabeça. 15 John foi imediatamente a McLean em casa e andou para além dele o canto, “O O meu Pai.” Quando ninguém respondeu, ele voltou à sua sala e passou o resto do dia lendo de prova de Cristo e perseguições em Jerusalém. Pela manhã seguinte ele voltou a McLean em casa e achado de um cartão na janela que anuncia para um cozinheiro, aplicado; Hector aceitou alugá-lo em uma base de prova durante um mês. Durante quase um mês John ficou em McLean que em casa cozinha, fazendo camas, e executando outras pequenas tarefas de casa. O seu emprego não foi sem um pouco de perigo, de qualquer modo. Diariamente ele tomaria a pistola que Hector ameaçou com usar no primeiro Mórmon que pisam na sua casa de baixo do travesseiro, a põem na soleira da porta de janela até que ele tivesse feito a cama, logo a substitua abaixo do travesseiro. Aqueles Jovens cumpriram a sua nomeação é registrado no seu jornal: John had been assigned to tract the city of San Francisco, but Parley released him from that assignment and assigned him the delicate task of helping Eleanor McLean keep her membership in the Church and keep out of an asylum. When he asked how he was to accomplish his assignment, he was instructed to “listen for the whisperings of the Spirit and do as it directs and you shall be successful.” Then President Pratt and William McBride gave him a blessing. Among other things, Parley told John that McLean would not harm a hair of his head. 15 John went immediately to the McLean home and walked past it singing, “O My Father.” When no one responded, he went back to his room and spent the remainder of the day reading of Christ’s trial and persecutions in Jerusalem. The next morning he returned to the McLean home and finding a card in the window advertising for a cook, applied; Hector agreed to hire him on a trial basis for a month. For nearly a month John stayed in the McLean home cooking, making beds, and performing other household chores. His job was not without some danger, however. Daily he would take the pistol that Hector threatened to use on the first Mormon that set foot in his house from under the pillow, lay it on the window sill until he had made the bed, then replace it under the pillow. That Young fulfilled his assignment is recorded in his journal:

Uma semana depois os diretores do asilo insano, um médico, e senhora. O irmão de McLain, que foi banqueiro, chamado como um comitê de exame. Eles tinham uma conversação longa com Sr. e senhora. McLain, logo chamado nas crianças, que tinham sido guardadas em casa com aquele objetivo. Depois de uma conversação longa com eles, senhora. McLain sugeriu que chamem o cozinheiro. Oh, como rezei que eu poderia ser ordenado dizer a coisa certa e não dizer demasiado. Na resposta às perguntas, eu disse: senhora. McLain vem em cada dia à cozinha para dizer-me o que ela me quer e instrui como fazê-lo. Ela é sempre calma e ajuizada na sua conversação. Não vejo nenhuma evidência da insanidade na sua conduta. Quanto a McLain, posso dizer mas pouco. Ele fica na sua sala até que o café da manhã esteja pronto e imediatamente posteriormente, vá ao seu escritório. Quando ele volta à noite, o seu passo não parece tão firme e estabiliza-se como faz de manhã. Ele parece nervoso e passeia e fala muito a ele.” Senhora. O irmão de McLain pareceu contente com a minha afirmação. O comitê decidiu que Sr. McLain não tinha nenhuma terra da sua reclamação, e a sombra do asilo insano foi afastada. Senti-me muito feliz sobre isto, mas alguns dias depois algo mais aconteceu. Um homem chamou no banco onde Sr. McLain foi caixeiro. Depois de alguns minutos da conversação de negócios, ele disse: “quero fazer-lhe uma pergunta. Você pareceu tão pronunciado contra os Mórmones. Porque você emprega um missionário como cozinheiro na sua casa?” McLain pareceu surpreso e o homem continuou: “você não sabe que ele é o mesmo homem jovem que foi tracting a cidade e venda de Literatura Mórmon? McLain apressou-se em casa e vindo-me, exigido: “você é Mórmon?” “Sim Senhor,” respondi. Sacudindo o seu punho na minha cara, ele exclamou, “Se você não fosse criança, eu o mataria.” “O que fiz isto você deve querer matar-me?” “Você está ensinando as doutrinas falsas de Joseph Smith.” They had a long talk with Mr. and Mrs. McLain, then called in the children, who had been kept home for that purpose. After a long talk with them, Mrs. McLain suggested that the cook be called. Oh, how I prayed that I might be directed to say the right thing and not say too much. In answer to the questions, I said: Mrs. McLain comes in every day to the kitchen to tell me what she wants and instructs me how to do it. She is always calm and sensible in her talk. I see no evidence of insanity in her conduct. As to McLain, I can say but little. He stays in his room until breakfast is ready and immediately afterwards, goes to his office. When he returns at night, his step does not seem as firm and steady as it does in the morning. He appears nervous and walks about and talks a good deal to himself.” Mrs. McLain’s brother seemed pleased with my statement. The committee decided that Mr. McLain had no grounds for his complaint, and the shadow of the insane asylum was dispelled. I felt very happy about this, but a few days later something else happened. A man called at the bank where Mr. McLain was a cashier. After a few minutes of business conversation, he said: “I want to ask you a question. You seemed so pronounced against the Mormons. Why do you employ a missionary as cook in your home?” McLain seemed surprised and the man continued: “Do you not know that he is the same young man who was tracting the city and selling Mormon Literature? McLain hurried home and coming to me, demanded: “Are you a Mormon?” “Yes sir,” I answered. Shaking his fist in my face, he exclaimed, “If you were not a child, I would kill you.” “What have I done that you should want to kill me?” “You are teaching the false doctrines of Joseph Smith.”

Perguntei o que foi falso nas doutrinas. Ele respondeu que afirmamos conferir o Espírito Sagrado pela colocação em de mãos, enquanto a Sagradas Escritura declara que foi morta e não é necessária neste dia. Pedi-lhe uma referência. Ele tomou a sua Bíblia e tentou encontrá-lo, mas as suas mãos tremeram para que ele não possa encontrar a passagem que ele buscou. Tomei a Bíblia das suas mãos, viradas ao 2o Capítulo de leis, 38 e 39 versos e ler-lhe “Então Peter disse para eles, Arrepender-se e ser batizado cada um de vocês em nome de Jesus Cristo da remissão de pecados, e deveis receber o presente do Espírito Sagrado. Já que a promessa é para você e às suas crianças e tudo que é muito longe, mesmo que muitos como o Senhor o nosso Deus devem chamar.” Ele apareceu, entrou em outra sala e voltou com duas moedas douradas de vinte dólares nas suas mãos. Dando-me o dinheiro ele disse: “aqui estão os salários do seu mês. Você é despedido.” 16 I asked him for a reference. He took his bible and tried to find it, but his hands shook so that he could not find the passage he sought. I took the Bible from his hands, turned to 2nd Chapter of Acts, 38 and 39 verses and read to him “Then Peter said unto them, Repent and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you and to your children and all that are far off, even as many as the Lord our God shall call.” He sprang up, went into the other room and returned with two twenty dollar gold coins in his hands. Giving me the money he said: “Here are your month’s wages. You are dismissed.” 16

John Young deixou e usou quarenta dólares para pagar a sua passagem ao Honolulu.

A Retaliação de Hector

Um pouco depois de que Young partiu, Hector tomou as crianças, pô-los no barco a Serra Nevada, e enviou-lhes aos seus avôs no Novo Orleans. Quando ele voltou em casa naquela tarde, ele disse a Eleanor o que ele tinha feito, dizendo, “Agora eles são onde você e os Mórmones malditos nunca podem vê-los novamente!” Então ele trancou Eleanor na sua sala. Aproximadamente dois de manhã Insultam pô-la em liberdade desde que ela tinha gritado tanto que ele o incomodou. Pela manhã seguinte ela tentou sem êxito encontrar as crianças. Seu irmão, E. C. McComb, sugerido que ela toma o seguinte vapor e segue as crianças, mas McLean não a deixaria. 17 Ela então obteve US$ 20 e algumas mercadorias de um comerciante local que ela deu a Amasa Lyman para a custódia, planejando usá-los para financiar a sua viagem ao Novo Orleans. Quando Hector ouviu dos seus planos, ele alardeou que ela esteve no seu poder e que se ela tentou ir ele a teria no asilo insano durante vinte e quatro horas. Isto, contudo, comprovou uma ameaça vazia, como duas semanas depois da partida das crianças, em fevereiro de 1855, ele até ajudou a pagar a sua passagem no vapor Daniel Webster atado para o Novo Orleans. 18 também lhe assistiu no pagamento da sua passagem a Parlamentação, 19 quem ela escreveu no dia 5 de fevereiro de 1855:” Then he locked Eleanor in her room. About two in the morning Hector released her since she had cried so much that it disturbed him. The next morning she attempted unsuccessfully to find the children. Her brother, E. C. McComb, suggested that she take the next steamer and follow the children, but McLean would not let her. 17 She then obtained $20 and some goods from a local merchant which she gave to Amasa Lyman for safekeeping, planning to use them to finance her trip to New Orleans. When Hector heard of her plans, he boasted that she was in his power and that if she attempted to go he would have her in the insane asylum in twenty-four hours. This, however, proved an empty threat, as two weeks after the departure of the children, in February 1855, he even helped pay her fare on the steamer Daniel Webster bound for New Orleans. 18 She was also assisted in paying her fare by Parley, 19 whom she wrote on 5 February 1855:

O irmão Pratt,

Tenho algumas mercadorias e US$ 20, no ouro em mãos de Amasa Lyman. Vai você ser tão gentil para ver o que pode ser feito, para que tudo o que eles mereçam possam estar disponíveis para mim, em uma data tão primeira como pode ser conveniente. Eu sou chamado repentinamente para partir para uma costa distante, e iria me sentir obrigado você a ocupar-me desta matéria, já que espero precisar de todos os fundos que posso educar para defender-me no meio dos meus inimigos. I am called suddenly to depart for a distant shore, and would feel obliged to you to attend to this matter, for I expect to need all the funds I can raise to defend myself in the midst of my enemies.

5 de fevereiro de 1855 Sua Irmã em esperança
Eleanor J. McLean 20

A parlamentação escreveu a Amasa Lyman no dia 2 de março informando-o que tinham “chamado Eleanor repentinamente longe a Novo Orleans–& nunca espera ver este país novamente, Mas fazer o seu caminho a Zion com as suas crianças, se ela puder adquirir os meios,” 21 e pergunta dele lhe envie as suas coisas pelo primeiro mensageiro digno de confiança. Este Amasa fez, e eles permitiram-lhe conseqüentemente fazer o seu caminho ao Utah.

As crianças tinham sido enviadas ao Novo Orleans acompanhado nem por amigo nem por parentes. Eles viajaram por via marítima a San Juan, a Nicarágua, e logo pelo vapor ao Novo Orleans, chegando 13 de fevereiro. 22 Eles foram tomados aos seus avôs maternos. 22 They were taken to their maternal grandparents.

Eleanor chegou ao Novo Orleans no dia 2 de março e foi imediatamente encontrar as suas crianças. 23 Ela permaneceu na casa do seu pai três meses, sendo estreitamente guardado sempre para que não ela deva tentar tomar as crianças. Ela realmente tentou retirá-los, contudo, e guardou-os escondido quatro dias, mas foi mal sucedida em sair da cidade. O seu pai então prometeu modificar o seu tratamento dela e deixá-la ter uma sala e acesso livre às crianças se ela prometeu que ela não os tomaria fora da cidade. Ela combinou e voltou à casa do seu pai. Nestas circunstâncias a sua saúde diminuiu, e finalmente ela pediu que o seu pai a ajudasse a arranjar a passagem ao Lago de Sal. Deram-lhe os meios de tomar a Flor de maio a Santo Louis e logo Alma a Atchison, o Kansas, onde ela encontrou um partido de emigração Mórmon que a alugou como um cozinheiro para pagar o seu caminho ao Lago de Sal. Ela chegou ao Lago de Sal no dia 11 de setembro de 1855. 24 She did attempt to remove them, however, and kept them hidden four days, but was unsuccessful in getting out of the city. Her father then pledged to change his treatment of her and let her have a room and free access to the children if she pledged she would not take them out of the city. She agreed and returned to her father’s house. Under these circumstances her health declined, and finally she asked her father to help her arrange passage to Salt Lake. She was given the means to take the May Flower to St. Louis and then the Alma to Atchison, Kansas, where she found a Mormon emigration party that hired her as a cook to pay her way to Salt Lake. She arrived in Salt Lake on 11 September 1855. 24

Parlamentação e Eleanor: 1854-1855

Não sabemos o que a relação entre Eleanor e Parlamentação esteve durante o 1854-55 período de São Francisco outro do que isto ele tentou ajudá-la a resolver as suas dificuldades domésticas e ela assistiu o Pratts com presentes de comida e roupa. Depois que ela tinha partido para o Novo Orleans em 1855, a Parlamentação escreveu a sua esposa Belinda que ele tinha encontrado uma alma digna que então esteve na aflição profunda, quem, ele esperou, pode fazer o seu caminho a Zion. 25 Depois da morte de Parlamentação em 1857, Eleanor escreveu que ela muitas vezes tinha “buscado a sua sociedade” no de casa “ele conservou-se com sua esposa, Elizabeth, em São Francisco....” 26 Tudo o que as suas sensações, Eleanor permaneceu com seu marido até que ela fosse ao Novo Orleans recobrar as suas crianças, contudo afastadas eles tinham-se tornado. Quando ela deixou São Francisco ela deixou Hector, e depois ela deveu afirmar em um tribunal da lei que ela o tinha deixado como uma esposa a noite ele expulsou-a da sua casa. Tudo o que a situação legal, ela pensou nela como uma mulher solteira. 27 25 After Parley’s death in 1857, Eleanor wrote that she had “often sought his society” at the home “he kept with his wife, Elizabeth, in San Francisco. . . .” 26 Whatever their feelings, Eleanor remained with her husband until she went to New Orleans to get her children back, however estranged they had become. When she left San Francisco she left Hector, and later she was to state in a court of law that she had left him as a wife the night he drove her from their home. Whatever the legal situation, she thought of herself as an unmarried woman. 27

Para Tempo e Eternidade

Depois que a Parlamentação chegou em casa ao Lago de Sal da Califórnia no dia 18 de agosto de 1855, 28 ele trabalhou na Casa de Doação e seguiu um par de missões locais, fala, e ocupar-se de negócio de Igreja local. Eleanor chegou em setembro e foi ao Pratt em casa solicitar uma posição como um professor de escola. 29 Ela foi aceita, e um mês depois da sua chegada ao Lago de Sal, Eleanor e a Parlamentação estiveram casadas. A cerimônia realizou-se na Casa de Doação no dia 14 de novembro de 1855, e foi executada por Brigham Young. O jornal de parlamentação registra a cerimônia de matrimônio nestas palavras: “Ministered nas Doações e mandou-me selar a Irmã Eleanor Jane McComb de N. Orleans em alterar pelo Presidente Brigham Young.” 30 o Registro de Família Pratt também observa o matrimônio, acrescentando que eles estiveram casados para tempo e eternidade. 31 Eleanor foi considerada como uma de esposas plurais de Parlamentação daquele tempo em, e entregou-se a por família e amigos como Eleanor Pratt. 32 29 She was accepted, and one month after her arrival in Salt Lake, Eleanor and Parley were married. The ceremony took place in the Endowment House on 14 November 1855, and was performed by Brigham Young. Parley’s journal records the marriage ceremony in these words: “Ministered in the Endowments and had Sister Eleanor Jane McComb of N. Orleans sealed to me at the alter by President Brigham Young.” 30 The Pratt Family Record also notes the marriage, adding that they were married for time and eternity. 31 Eleanor was looked upon as one of Parley’s plural wives from that time on, and was referred to by family and friends as Eleanor Pratt. 32

Eleanor permaneceu no Lago de Sal durante um ano, servindo de professor de escola de crianças de Parlamentação durante sete meses e logo embarcando na casa de Brigham Young durante quatro meses e ensinando a escola de família do governador. 33 Mas com a chamada de Parlamentação a uma missão nos estados Orientais no dia 24 de agosto de 1856, Eleanor, pensador recuperar as suas crianças, traz-lhes ao Utah, e levanta-os lá, perguntado Parlamentação para deixá-la acompanhá-lo na sua missão.

Eleanor Returns ao Novo Orleans

Viajando por meio do Forte Kearney, pela Iowa e o Illinois, eles chegaram a Santo Louis no dia 18 de novembro, 34 onde Eleanor emprestou US$ 100 de fundos de Igreja e prosseguiu ao Novo Orleans. Ela foi à casa do seu pai e, dizendo-o que ela tinha reconsiderado a sua estante no Mormonismo e não o acreditou mais, ganhou a liberdade com as crianças. Ela ficou na casa do seu pai durante uma semana, então ela e as suas duas crianças mais jovens (Albert e Annie) tomaram um carro a vapor da casa do seu pai ao Novo Orleans, uma distância de várias milhas, de onde ela escreveu uma carta ao seu pai que o diz que ela foi agora senhora. Pratt e que ela e as crianças iam ao Utah. 35 Ela tinha esperado partir em um vapor para Galveston, o Texas, mas quando nenhum vapor deveu partir durante quase uma semana, ela tomou uma sala no Hotel dos Estados Unidos guardado por uma senhora. Smith. Pela manhã seguinte, considerando-o perigoso de ficar em uma casa pública, ela tomou um ônibus, deixando as crianças no hotel, e montou longe abaixo na terceira municipalidade. Lá ela encontrou uma sala fornecida através da rua de uma loja de armazém holandesa e, em conjunto com as crianças, ficou durante quatro dias. Na quinta-feira pela manhã, 18 de dezembro de 1856, eles embarcaram o Atlântico atado para o Texas; e em Galveston eles tomaram o Capitão de vapor Pierce a Harrisburg, onde eles ficaram toda a noite em um hotel guardado pelo Capitão Andrews. Pela manhã seguinte eles foram ao Houston. Duas milhas do Houston eles encontraram um lugar de ficar na residência de William Gambell, onde eles foram tratados muito bem. Enquanto lá, Eleanor trabalhou como uma costureira em uma senhora. A loja de costura de Stansbury. No dia 4 de março, Eleanor e as crianças deixaram o Houston com o Capitão Andrews, Sr. Stanfield, e James Gambell para viajar a Ellis County, onde um grupo de emigração Mórmon se ajustava fora para uma viagem através das planícies. A aprendizagem no Houston pela carta que Hector esteve na perseguição dela, Eleanor decidiu tomar uma passagem com um homem pelo nome de Clark, que não foi Mórmon. Ele tinha uma esposa, três crianças, um veículo puxado a cavalo pobre e três jugo de bons bois. Foi enquanto eles viajavam com estas pessoas que McLean os encontrou um pequeno Oeste do Arkansas. 36 She stayed at her father’s house for a week, then she and her two youngest children (Albert and Annie) took a steam car from her father’s home to New Orleans, a distance of several miles, from where she wrote a letter to her father telling him that she was now Mrs. Pratt and that she and the children were going to Utah. 35 She had hoped to leave on a steamer for Galveston, Texas, but when no steamer was to leave for almost a week, she took a room in the United States Hotel kept by a Mrs. Smith. The next morning, deeming it unsafe to stay in a public house, she took an omnibus, leaving the children at the hotel, and rode far down in the third municipality. There she found a furnished room across the street from a Dutch grocery store and, together with the children, stayed for four days. Thursday morning, 18 December 1856, they boarded the Atlantic bound for Texas; and at Galveston they took the the steamer Captain Pierce to Harrisburg, where they stayed all night at a hotel kept by a Captain Andrews. The next morning they went to Houston. Two miles from Houston they found a place to stay at the residence of William Gambell, where they were treated very well. While there, Eleanor worked as a seamstress in a Mrs. Stansbury’s dressmaking shop. On 4 March, Eleanor and the children left Houston with Captain Andrews, Mr. Stanfield, and James Gambell to journey to Ellis County, where a Mormon emigration group was fitting out for a trip across the plains. Learning in Houston by letter that Hector was in pursuit of her, Eleanor decided to take a passage with a man by the name of Clark, who was not a Mormon. He had a wife, three children, a poor wagon and three yoke of good oxen. It was while they were traveling with these people that McLean met them a little west of Arkansas. 36

A Viagem de Parlamentação do Leste

A parlamentação visitou vários estados orientais desde dezembro de 1856 até março de 1857. 37

Em todas as partes da sua missão oriental, a Parlamentação permaneceu em contato com suas esposas pelo correio. Em janeiro (1857) ele escreveu:

Tive notícias de E, uma vez desde que ela navegou de Santo Louis. Ela tinha chegado à segurança na casa do seu pai, & tinha-a achado duas crianças vivo e na saúde tolerável. Ela está vivendo lá em tranqüilo com eles. Ela pode devolver logo. 38 She is living there in quiet with them. She may make it back soon. 38

E em fevereiro ele acrescentou:

Cheguei aos estados todos bem, a Novr. E logo foi para o Sul, encontrou o seu c... ren bem, calmo em uma semana do seu pai, e escapou com o c... ren ao Texas. Ela pode voltar a Santo Louis, e pode não. Ela pode ir pela terra mil milhas em direção ao norte pelo Texas, Território índio, e o Kansas para vir ao Rio Platte. Uma companhia de Texas de conversação de santos de chegada daquele caminho. 39 . . ren well, staid at her father’s one week, and escaped with the c . . . ren to Texas. She may return to St. Louis, and may not. She may go by land a thousand miles northward through Texas, Indian Territory, and Kansas to get to the Platte River. A Texas company of saints talk of coming that way. 39

Durante as suas visitas a Cincinnati, é reclamado que os apóstatas Mórmons informaram McLean do itinerário oriental de Pratt, estabelecendo-o no rasto de Parlamentação. 40 Contudo ele descobriu onde Pratt deveu ser, McLean seguiu-o em todas as partes dos estados orientais e quase pegou-o em Santo Louis em março de 1857. Erastus Snow relaciona-se: Erastus Snow relates:

No início de senhora de março. Rushton quem há alguns anos pertenceu aos Santos e ainda professava a amizade para nós veio a George A. Smith e lhe disse que ela tinha aprendido por um oficial de polícia que H. McLean esteve em Santo Louis e a Vida do mais Velho que busca Pratt: Que a polícia de cidade tivesse ordens da sua noite de mugido. Ela além disso disse que muitos apóstatas na cidade foram leagued com McLean da realização do seu objetivo. De várias circunstâncias ficamos satisfeitos que esta informação esteve na substância correta e o mais Velho Pratt tinha durante alguns dias anteriormente sentiu o perigo próximo e manteve-se retirou-se. That the city police had orders for his lowing night. She further said that many apostates in the city were leagued with McLean for the accomplishment of his purpose. From a variety of circumstances we became satisfied that this information was in substance correct and Elder Pratt had for some days previously felt the approaching danger and kept himself retired.

Agora pensamos que ele aconselhável para ele deixava a Cidade privadamente e depois de escondê-lo um dia encontramos meios de disfarçá-lo e enviar-lhe a Bro. Cor marrom no Cemitério Belfountain, onde na manhã seguinte pelo dia estalam enviei-lhe Bro. Sprowl com uma mochila escolar da roupa e o dinheiro de despesa de aproximadamente US$ 100 e ele acompanharam pelo mais Velho Sprowl deixou o lugar imediatamente e viajou uma via circitous que para o oeste evita os caminhos, até que ele se considerasse cofre. Quando ele rejeitou Bro. Andrew Sprowl aproximadamente 12 milhas da Cidade e dirigido o seu curso para o oeste que ele enviou à palavra pelo mais Velho S. para não ser preocupado se não ouvimos dele novamente em um ano. Sprowl with a satchel of clothes and some $100 expense money and he accompanied by Elder Sprowl left place immediately and traveled a circitous route westward avoiding the roads, until he deemed himself safe. When he dismissed Bro. Andrew Sprowl some 12 miles from the City and steered his course westward he sent word by Elder S. not to be uneasy if we did not hear of him again in a year.

Entrementes McLean assistido pela polícia e apóstatas continuou procurando as casas dos Santos e todos os lugares freqüentados por nós na Cidade, e condado adjacient mas sem encontrar o objeto da sua pesquisa. 41

George Higginson e a Missão Cherokee

George Higginson e Perryman Irritado trabalhavam como missionários entre o Córrego e Nações Cherokee no Território índio. Na Primavera 1857, eles estenderam os seus trabalhos e viajaram muito a encontrado e contato tanto como eles poderiam antes da sua conferência de abril. Na primeira parte do março, George e alguns membros índios começaram o "Verdigree" um sábado pela manhã para assistir ao funeral do Príncipe Perryman. Sobre o meio-dia, depois de vir a Pouco Córrego de Primavera e parar para o almoço, eles notaram um homem que monta velocidade a cavalo cheia em direção a eles. Pensando foi o Marechal dos Estados Unidos vindo para retirá-los das Nações índias para pregar o Evangelho, ele e os seus companheiros montaram de tão rápido como possível. O ginete logo alcançou-os, dirigido diretamente para George, e perguntou se o seu nome foi Higginson. Recebendo uma resposta afirmativa, o ginete pediu que George montasse o negócio com ele. George recusou ir a menos que o ginete se identificasse, no qual o ginete desenhou mais perto e sussurrou “Parley P. Pratt.” Parlamentação que está no disfarce, George duvidou da sua palavra até que a Parlamentação produzisse uma carta que Higginson tinha escrito ao veado adulto de J. H. em Santo Louis. Como eles montaram em em conjunto, a Parlamentação disse que ele “voava da morte” e buscou a proteção nas Nações índias. In the early part of March, George and some Indian members started up the “Verdigree” one Saturday morning to attend the funeral of Prince Perryman. About noon, after coming to Little Spring Creek and stopping for lunch, they noticed a man riding on horseback full speed toward them. Thinking it was the U. S. Marshal come to remove them from the Indian Nations for preaching the gospel, he and his companions rode off as fast as possible. The rider soon caught up with them, steered straight for George, and asked if his name was Higginson. Receiving an affirmative reply, the rider asked George to ride business with him. George refused to go unless the rider identified himself, at which the rider drew closer and whispered “Parley P. Pratt.” Parley being in disguise, George doubted his word until Parley produced a letter Higginson had written to J. H. Hart in St. Louis. As they rode on together, Parley said that he was “flying from death” and sought protection in the Indian Nations.

Depois do funeral Perryman, George tomou a Parlamentação rio acima “Verdigree” a Joseph Burgess, que isolou a Parlamentação na sua casa, que esteve na borda de uma grande pradaria. A parlamentação foi introduzida como o mais Velho Parker de Nova Iorque, e ficou no Burguês em casa até o dia 6 de abril quando ele foi à conferência na casa de Sr. Jack Randoll. Durante a conferência a Parlamentação pediu que George fosse as fronteiras do Texas para procurar Eleanor e lhe transmitisse algumas cartas que a informou sobre o paradeiro de Parlamentação. George foi como solicitado, mas depois de viajar de 200 milhas encontrou que o trem Mórmon foi ainda a 300 milhas ao Sul dele. Ele então apressou atrás ao Rio de Arkansas a informar para Parlamentar e receber instruções. Chegando ao Forte Gibson no dia 6 de maio, George encontrou uma carta que o informa sobre o paradeiro de Parlamentação. 42 Ele voltou ao caminho de Texas, e tendo montado aproximadamente cinco milhas descobriu um homem aproximadamente uma milha à frente dele, colheu-o, e encontrou que ele era Parlamentação. A parlamentação disse-lhe que ele foi decidido a viajar até que ele encontrasse Eleanor. George perguntou a Parlamentação se ele se sentiu seguro viajando o caminho público. A parlamentação respondeu que ele pensou portanto para ninguém tinha perguntado sobre ele. Logo depois disso George viu uma escolta militar armada de mosquetes que vêm em direção a eles. Ele disse, “a Parlamentação de Irmão aqui vem uma escolta de soldados armou.” A parlamentação fez uma pausa e respondeu, “Sim. Eles estão certamente em persuit de mim. Devo ter sido olhado está por todas as partes agora.” O capitão, cujo nome foi Pouco, montou até a Parlamentação e disse, “Parley P. Pratt. Detenho-o em nome dos Estados Unidos da América.” 43 During the conference Parley asked George to go the frontiers of Texas to look for Eleanor and convey some letters to her that informed her of Parley’s whereabouts. George went as requested, but after traveling for 200 miles found that the Mormon train was yet 300 miles south of him. He then hastened back to the Arkansas River to report to Parley and receive instructions. Arriving at Fort Gibson on 6 May, George found a letter informing him of Parley’s whereabouts. 42 He returned to the Texas road, and having ridden about five miles spotted a man about a mile ahead of him, overtook him, and found it to be Parley. Parley told him that he was determined to travel until he met Eleanor. George asked Parley if he felt safe traveling the public road. Parley replied that he thought so for no one had inquired about him. Shortly thereafter George saw a military escort armed with muskets coming toward them. He said, “Brother Parley here comes an escort of soldiers armed.” Parley paused and replied, “Yes. They are certainly in persuit of me. I must have been watched it is all over now.” The captain, whose name was Little, rode up to Parley and said, “Parley P. Pratt. I arrest you in the name of the United States of America.” 43

A Perseguição de Hector

Logo que Eleanor tivesse deixado o Novo Orleans com as suas crianças, o seu pai enviou a palavra a Hector em São Francisco. Hector veio imediatamente ao Novo Orleans, logo procurado Parlamentação em todas as partes do Leste, quase capturando-o em Santo Louis em março de 1857. Reprovando isto, ele decidiu procurar Eleanor, porque ele ouviu que ela poderia ser no Texas. Ele encontrou no Houston que ela tinha partido antes para juntar um trem Mórmon ao Utah, portanto ele voltou ao Novo Orleans. Daí ele foi ao Forte Gibson com a esperança de pegar Eleanor lá. Em chegar ao Forte Gibson, ele perguntou se alguém tinha visto Eleanor ou alguém que ajusta a sua descrição. Nenhum tinha, mas depois que ele relacionou algumas das suas preocupações ao funcionário postal e tinha dado descrições da Parlamentação e Eleanor, o funcionário produziu algumas cartas escritas à senhora Lucy Parker de Sr. P. Pratt Parker. 44 Hector sabia imediatamente cujas cartas eles foram. Ele arquivou uma carga formal com o comissário no Forte Gibson e entrou na perseguição de Eleanor, enquanto os soldados e o seu amigo Shaw procuraram a Parlamentação. 45 montando um pequeno Oeste do que é agora o Arkansas, ele descobrir um ginete pelo nome de John Peel, que lhe disse onde Eleanor pode ser considerada. 46 Ele encontrou o veículo puxado a cavalo de Eleanor no dia 6 de maio, e com outro homem montou até o veículo puxado a cavalo, tomou as crianças, e montou de. Aproximadamente três horas depois, Eleanor foi detido por um homem desenhou “o Marechal estatal” sob acusação do furto de vestir a pertinência a Albert e Annie McLean para a quantidade de dez dólares. Três outros nomes apareceram nesta mesma carga: Parley P. Pratt, James Gammell, e Elias J. Gammell. 47 Failing that, he decided to look for Eleanor, because he heard that she might be in Texas. He found in Houston that she had left earlier to join a Mormon train to Utah, so he went back to New Orleans. From there he went to Fort Gibson with the hope of catching Eleanor there. On arriving at Fort Gibson, he inquired if anyone had seen Eleanor or anyone fitting her description. None had, but after he related some of his troubles to the postal official and had given descriptions of Parley and Eleanor, the official produced some letters written to a Mrs. Lucy Parker from Mr. P. Pratt Parker. 44 Hector knew immediately whose letters they were. He filed a formal charge with the commissioner in Fort Gibson and went in pursuit of Eleanor, while the soldiers and his friend Shaw looked for Parley. 45 While riding a little west of what is now Arkansas, he came upon a rider by the name of John Peel, who told him where Eleanor could be found. 46 He met Eleanor’s wagon on 6 May, and with another man rode up to the wagon, took the children, and rode off. About three hours later, Eleanor was arrested by a man styled the “State Marshal” on a charge of larceny of clothing belonging to Albert and Annie McLean to the amount of ten dollars. Three other names appeared in this same charge: Parley P. Pratt, James Gammell, and Elias J. Gammell. 47

No Caminho ao Forte Gibson

"O marechal" tomou Eleanor a um hotel na cidade índia do Garfo do Norte. Ela viu doze homens armados na galeria em um estado “de grande excitação.” Estes doze homens foram alguns amigos de Maçom de Hector reunidos “de todas partes do território” para ajudá-lo, deve “o governo não fazer caso” das suas ofensas. 48” These twelve men were some of Hector’s Mason friends gathered from “all parts of the territory” to aid him, should the “government take no notice” of his grievances. 48

Pela manhã seguinte um partido composto "do marechal" (Shivers), Eleanor, e doze homens armados, estabelecidos a cavalo. Quando eles tinham montado aproximadamente quinze milhas, os Tremores perguntaram Eleanor se ela gostaria de ver Sr. Pratt. Ela respondeu: “não na aflição, tal como estou em. Ele é um bom homem, e eu conheço a sua família e sentiria de vê-lo como um preso. É ele nesta parte do país?” “Bem ele não é quarenta milhas daqui,” foi a resposta. Isto foi primeira Eleanor tinha ouvido que a Parlamentação foi no Território índio; o último que ela tinha ouvido, ele esteve em Santo Louis. Eles montaram até o meio-dia e logo pararam na casa de um índio para o jantar. Eleanor notou que a turba, que foi composta de alguns amigos de Hector, tinha aumentado. Quando eles remontaram os cavalos, ela notou Hector, que tinha as crianças em uma carruagem alguma distância da casa, dar as linhas ao outro, fivela em uma espada além da sua pistola, e passeio de. O marechal informou Eleanor que “eles tinham Pratt; e McLean é decidido a matá-lo, mas estamos obrigados a preveni-lo enquanto ele é o nosso preso.” 49 Quando eles tinham montado meia milha da casa, eles descobrir a unidade militar que tinha detido a Parlamentação. Como eles se aproximaram, Eleanor pode ver a Parlamentação estar perto de uma corrente, com as suas mãos abaixo da sua cabeça. Ele usava uma camisa verificada azul e calcinha escura. Quando eles desmontaram, Eleanor perguntou se ela pode falar para Parlamentar. Dado permissão, ela avançou em direção a ele. A parlamentação aumentou e estendeu a sua mão. Eleanor disse, “Como vai, o Irmão Pratt.” “Muito bem a Senhora, como é a sua saúde,” a Parlamentação respondeu. “Estou bem na saúde, mas aquele demônio que esteve no meu caminho estes treze anos cruzaram novamente o meu caminho. Ele rasgou as minhas crianças novamente de mim e ele diz que nunca os verei novamente.” A parlamentação então disse, “Bem, minha irmã, não importa, estas coisas são todos em uma vida curta e a vida é sólo uma mancha pequena da eternidade e será logo acabada.” Eleanor virou-lhe e disse, “Parlamentação de Irmão, alegro-me com uma coisa. O mormonismo ensinou-me como viver e tomado de mim todo o medo da morte e a sepultura.” Então ela levantou a sua mão e voz e virou à multidão e disse, “Agora você os oficiais civis e militares e os soldados você só pode matar o corpo e depois que você não tem nenhum poder sobre a alma, faça o que você agrada estou pronto e disposto a morrer para viver mas é o negócio do meu Pai não meu.” 50 She replied: “Not in tribulation such as I am in. He is a good man, and I know his family and would be sorry to see him as a prisoner. Is he in this part of the country?” “Well he’s not forty miles from here,” was the answer. This was the first Eleanor had heard that Parley was in the Indian Territory; the last she had heard, he was in St. Louis. They rode until noon and then stopped at an Indian’s house for dinner. Eleanor noticed that the mob, which was composed of some of Hector’s friends, had increased. When they remounted the horses, she noticed Hector, who had the children in a carriage some distance from the house, give the lines to another, buckle on a sword in addition to his pistol, and ride off. The marshal informed Eleanor that “they had got Pratt; and McLean is determined to kill him, but we are bound to prevent him while he is our prisoner.” 49 When they had ridden a half mile from the house, they came upon the military unit that had arrested Parley. As they drew near, Eleanor could see Parley lying near a stream, with his hands under his head. He was wearing a blue checked shirt and dark pants. When they dismounted, Eleanor asked if she could speak to Parley. Given permission, she advanced towards him. Parley rose and extended his hand. Eleanor said, “How do you do, Brother Pratt.” “Very well Madam, how is your health,” Parley replied. “I am well in health, but that demon who has been in my pathway these thirteen years has again crossed my way. He has torn my children again from me and he says I shall never see them again.” Parley then said, “Well, my sister, never mind, these things are all in one short lifetime and life is but a speck of eternity and will soon be over.” Eleanor turned to him and said, “Brother Parley, I rejoice in one thing. Mormonism has taught me how to live and taken from me all fear of death and the grave.” Then she raised her hand and voice and turned to the crowd and said, “Now you civil and military officers and soldiers you can only kill the body and after that you have no power over the soul, do what you please I am ready and willing to die as to live but that is my Father’s business not mine.” 50

O marechal então leu as cargas para Parlamentar. Alguém na multidão apontou a George Higginson, que foi com a Parlamentação, e perguntou o que ia ser feito com ele. Embora tanto o Capitão Pouco como o Marechal Shivers dissessem que eles não tinham nenhum poder de detê-lo, ele foi colocado abaixo do guarda até que eles o considerassem cofre para pô-lo em liberdade. Eles montaram no Forte Gibson, Parlamentação que monta com uma corda atada em volta do seu tornozelo direito, outro fim mantido por uma equitação índia ao lado dele como um guarda. Conseguindo o forte na meia-noite, depois que vinte e cinco milhas o passeio conseguido, a Parlamentação e George Higginson foram colocados na cadeia com um guarda pesado, e Eleanor foram tomadas a uma casa que embarca. Ela foi tão contundida e mutilada do passeio e a violência do dia antes que ela teve de ser levantada do seu cavalo e transportada na casa. 51 Though both Captain Little and Marshal Shivers said they had no power to arrest him, he was placed under guard until such time as they deemed it safe to release him. They rode on to Fort Gibson, Parley riding with a rope tied around his right ankle, the other end held by an Indian riding alongside him as a guard. Reaching the fort at midnight, after a twenty-five mile forced ride, Parley and George Higginson were placed in jail with a heavy guard, and Eleanor was taken to a boarding house. She was so bruised and mutilated from the ride and violence of the day before that she had to be lifted from her horse and carried into the house. 51

Uma Carta Importante do Forte Gibson

Depois que Hector tinha deixado Eleanor no hotel, a caminho do Forte Gibson, ele saiu para encontrar o seu Capitão de amigo Pouco na Primavera onde a Parlamentação e Eleanor deveram encontrar-se depois. Assegurando-se que a Parlamentação foi com segurança detida, ele viajou à Agência de Córrego, onde ele ficou com o seu amigo, Sr. Whitfield. Eles começaram para o Forte Gibson, escoltado por Perkins e o resto “dos Irmãos Maçônicos,” e chegaram no dia 7 de maio. 52 They started for Fort Gibson, escorted by Perkins and the rest of the “Masonic Brethren,” and arrived on 7 May. 52

Enquanto no Forte Gibson, Hector escreveu uma carta a alguns amigos em Santo Louis:

O Forte Gibson
Nação de Cherokee
7 de maio de 1857

Caros Friends:–I acabam de chegar de um vagabundo dolorido, no qual tive sucesso na subida com Eleanor e as crianças, e tomei as crianças dela pela força. Coloquei Eleanor que é responsável pelo Marechal dos Estados Unidos, e tive sucesso também na detenção de Pratt, quem está agora no quartel da guarda do Forte. O Marechal dos Estados Unidos começará com os seus presos de Van Buren amanhã, e vou por uma via diferente, na companhia de capitão Cahil e senhora, licença com as crianças do mesmo lugar. Detive Pratt e R. (E) J. pela carga do furto, no roubo da roupa nas crianças quando raptado – no valor US$ 8 a US$ 10. É o único modo que posso detê-los nestes Territórios. Quando falho antes do Comissário dos Estados Unidos em Van Buren, penso mandar deter Pratt por ter fugido da justiça de Santo Louis, Mo., e adquira uma requisição do Governador do Missouri para ele. Você é totalmente informado. Ver Forte, e informe-o em seguida da melhor maneira do processo. The U.S. Marshal will start with his prisoners for Van Buren tomorrow, and I will by a different route, in company of Capt. Cahil and lady, leave with the children for the same place. I arrested Pratt and R. (E) J. on charge of larceny, in stealing the clothing on the children when kidnapped–in the value $8 to $10. It is the only way I could arrest them in these Territories. When I fail before the U. S. Commissioner at Van Buren, I mean to have Pratt arrested for having fled from justice from St. Louis, Mo., and get a requisition from the Governor of Missouri for him. You are fully posted. See Strong, and inform him forthwith of the best manner of proceeding.

Graças a Deus para a sua bondade,
Atenciosamente,
H. H. McLean 53

Há várias coisas que podem ser aprendidas desta carta: (1) Hector realizou que a carga do furto não apoiaria antes do Comissário dos Estados Unidos em Van Buren; (2) ele planejava ter a Parlamentação acusada em Santo Louis de crimes mais altos e pedia que o seu advogado cuidasse dos planos necessários; e (3) o furto foi a única carga com a qual ele pode subir no Território índio para mandar deter Eleanor e Parlamentação. Hector usava a detenção no Território índio como um pretexto para dar-lhe o tempo para adquirir uma requisição do governador do Missouri e assim permitir-lhe pôr a Parlamentação na prisão. O seu plano falhou, de qualquer modo. (2) he was planning to have Parley charged in St. Louis with higher crimes and was asking his lawyer to take care of the necessary arrangements; and (3) larceny was the only charge he could come up with in Indian Territory to have Eleanor and Parley arrested. Hector was using the arrest in Indian Territory as a pretext to give him time to get a requisition from the governor of Missouri and thus enable him to put Parley in prison. His plan failed, however.

A Defesa de Eleanor

Depois de passar sexta-feira no forte, Eleanor, a Parlamentação, George e a companhia começaram para Van Buren no sábado, 9 de maio. Eles viajaram os dois dias depois, Eleanor em uma carruagem dirigida por dois soldados e Parlamentação e George encadeado um a outro a cavalo. O grupo chegou a Van Buren, o Arkansas, o lugar da prova, sobre o meio-dia no dia 11 de maio. Hector, que viaja por uma via diferente, tinha ido ao Forte Smith e tinha deixado as crianças lá. Ele, o Capitão Cahil, e o Reitor Principal também chegaram a Van Buren no dia 11 de maio. 54 Parlamentação foi enviada à cadeia, Higginson lançou, e Eleanor tomada antes do juiz e advogados. No primeiro Juiz Ogden foi severo no tom, mas depois que Eleanor tinha respondido a algumas perguntas a sua atitude modificada. Ela descreveu a sua experiência como se segue: The group arrived in Van Buren, Arkansas, the place of the trial, about noon on 11 May. Hector, traveling by a different route, had gone to Fort Smith and left the children there. He, Captain Cahil, and Major Rector also arrived in Van Buren on 11 May. 54 Parley was sent to jail, Higginson released, and Eleanor taken before the judge and lawyers. At first Judge Ogden was severe in tone, but after Eleanor had answered a few questions his attitude changed. She described her experience as follows:

Ele primeiro disse, “suponho que você entende a senhora que você foi detido sobre uma carga do furto?” “Sim, Senhor, sei a carga mas é falso.” “Bem senhora, suponho que você não negará que você estivesse feliz com Sr. McLean até este homem Pratt e o Mormonismo cruzou os seus caminhos.” “Sim Senhor, devo declarar que muitos anos antes que eu ouvisse o Mormonismo McLean expulsou a felicidade da nossa casa por inbibing que o espírito que vem para garrafas! E porque fui mãe eu ia fain ter evitado o fado iminente prenunciado na respiração de um homem que tinha aprendido a amar o vinho mais que ele ama a felicidade da esposa do seu peito. E abaixo por treze anos longos sofri esta ferrugem, e detalhadamente ele pôs-me pela violência na rua durante a noite de um Inverno escuro em uma cidade má, e fui compelido a buscar a coberta e a proteção em uma casa pública. E você supõe o Senhor, uma mulher consciente de ter feito o seu dever como uma esposa virtuosa e a mãe fiel pode ser induzida a vir novamente aos braços daquele homem? Nenhum Senhor, não foi Mormonismo que desolou a casa de McLean – mas aquele espírito que vem para garrafas, preparou o seu coração e ele para feitos do desespero e finalmente ele encontrou um pretexto na minha religião, que foi impopular, e sobre esta terra ele poderia tratar a sua família com a violência pessoal, - empurram sua esposa na rua e trancam as portas – enviam as suas crianças, enquanto ainda crianças nos altos mares para ir muitos milhares de milhas sem um amigo eles tinham visto alguma vez. E agora não é nenhuma maravilha que ele está preparado dizer que uma mentira e jurar-lhe – prende pessoas inocentes, e os arrasta antes de um populacho excitado em uma terra onde a lei de turba ofereceu o desafio ao governo Constitucional e os Tribunais Civis. Não tenho nenhuma esperança da justiça nesta terra Senhor. Se eu tinha uma possibilidade posso trazer o testemunho verídico dos dias da minha infância até o momento presente, que vivi uma vida de virtude estrita, indústria e fidelidade nos deveres que pertencem à minha estação. Mas não vejo nenhum motivo. Já que depois de todo o curso adotado deste governo, sancionaria a minha detenção e possivelmente a queda do meu sangue. Como não negarei o que sei para ser a Verdade do Céu!” “Well madam, I suppose you will not deny that you were happy with Mr. McLean until this man Pratt and Mormonism crossed your pathways.” “Yes Sir, I must declare that many years before I heard Mormonism McLean drove happiness from our home by inbibing that spirit that comes in bottles! And because I was a mother I would fain have escaped the impending fate foreshadowed in the breath of a man who had learned to love wine more that he loves the happiness of the wife of his bosom. And down through thirteen long years I suffered this blight, and at length he put me by violence into the street in a dark winter’s night in a wicked city, and I was compelled to seek shelter and protection in a public house. And do you suppose Sir, a woman conscious of having done her duty as a virtuous wife and faithful mother could be induced to come again to the arms of that man? No Sir, it was not Mormonism that desolated McLean’s home–but that spirit that comes in bottles, prepared his heart and him for deeds of desperation and at last he found a pretext in my religion, that was unpopular, and upon this ground he might treat his family with personal violence,–thrust his wife into the street and lock the doors–send his children, while yet infants upon the high seas to go many thousands of miles without one friend they had ever seen. And now it is no marvel that he is prepared to tell a lie and swear to it–imprison innocent persons, and drag them before an excited populace in a land where mob law bid defiance to the Constitutional government and the Civil Courts. I have no hope of justice in this land Sir. If I had a chance I could bring truthful testimony from the days of my childhood until the present moment, that I have lived a life of strict virtue, industry and faithfulness in the duties belonging to my station. But I see no motive. For after all the adopted course of this government, would sanction my imprisonment and perhaps the shedding of my blood. Because I will not deny what I know to be the Truth of Heaven!

“Bem Senhora, você reconhece que o seu pai é um homem verídico?” Sim Senhor. Aqui então está uma carta dele, que confirma afirmações de Sr. McLean. Li, “Ela teve a honra e amado pela sua família e altamente estimou na sociedade para a qual ela se moveu. Sr. McLean foi a Cal e pela indústria obteve uma casa, mandou buscar a sua família, e eles estiveram felizes em San Fran. Até/Mormonismo, e o seu mais Velho wiley, começou a lançar a sua influência sedutora sobre minha filha infeliz!” Here then is a letter from him, which confirms Mr. McLean’s statements. I read, “She was honored and beloved by her family and highly esteemed in the society in which she moved. Mr. McLean went to Cal. and by industry procured a home, sent for his family, and they were happy in San Fran. until/Mormonism, and its wiley Elder, began to throw their seductive influence about my unfortunate daughter!”

Bem Senhor. Ainda direi que o meu pai é um homem verídico mas os homens honestos muitas vezes são enganados. E afirmo que esta mãe seja o melhor juiz. Em todos os anos ao qual ele alude, estive em cozinha de McLean, sala de visitas e sala de cama, enquanto o meu pai esteve em paz no meio da sua própria casa milhares de milhas distantes. E se meu marido veio enfurecido e intoxicado para negligenciar ou insultar a sua família como o meu pai pode sabê-lo? Quem mas uma esposa conhece cenas de quarto? É verdade se eu tinha ido para os meus vizinhos e lhes tinha trazido para vê-lo esteja com a sua cabeça que suspende quase da cama, uma manga de casaco de, e outro em, uma bota de e outro em, e o vômito por cima das suas botas e todos ricamente perfumados com o velho uísque de malte, (ou alguma outra bebida bem conhecida que adorna as prateleiras do salão na moda). Então eu poderia ter centenas de testemunhas do que agora afirmo. Mas o contrário disto foi o meu curso. Estudiosamente escondi ano após ano a víbora que aderiu às fibras secretas da minha alma. Ele não foi homem que bebeu e se misturou muito com os seus membros da raça humana, nem ele muitas vezes bebia bastante antes de deixar o seu lugar do negócio de trair a alguém, que ele bebeu em absoluto. Mas um esboço copioso tão como ele partiu, e logo o outro fora da sua garrafa secreta, antes um às 5 jantar, e logo depois do jantar o outro; posto o homem forte baixo. Ainda quem mas uma esposa pode saber deste estado de coisas. Se ele não pode comer o jantar ele foi doente. Se ele vomitou é porque ele foi doente, e as crianças compadeceram-se "do papai" porque ele foi doente! E se um vizinho chamou ele foi desculpado na mesma terra. A esposa poderia derramar um milhão de lágrimas da amargura não contada entre a colocação e insurreição do sol; e quem pode sabê-lo? Poderia o marido quem se põem no sono morto do bêbado todas estas horas solitárias realizam que ela não tinha sabido nenhum resto? E quando ela esteve junto dele no intervalo do dia com torrada e chá para ficar o seu estômago e compensar o seu cérebro, para que nenhuma traição do seu vício, pudessem conseguir o seu lugar de negócios ou até os vizinhos mais próximos? Houve lá alguma testemunha? Quando ele gostou de uma soneca de manhãs refrescantes, um bom café da manhã e sallied adiante às 9 em um terno limpo, ia algum vizinho ou os amigos suspeitam-no? E se ele entregou um discurso de temperança forte na noite seguinte como um Patriarca digno grande dos Filhos de Ordem da Temperança, houve lá algum para o trair? Cavalheiros de Nea, mas digo-lhe que o Deus e os anjos sagrados testemunham estas coisas e antes deles sou claro como o orvalho da manhã. And I claim this mother to be the best judge. In all the years to which he alludes, I was in McLean’s kitchen, parlor and bed room, while my father was at peace in the midst of his own household thousands of miles distant. And if my husband came enraged and intoxicated to either neglect or abuse his family how could my father know it? Who but a wife knows bedroom scenes? It is true if I had gone for my neighbors and brought them to see him lying with his head hanging nearly off the bed, one coat sleeve off, and the other on, one boot off and the other on, and the vomit over his boots and all richly perfumed with old bourbon, (or some other well known beverage that adorns the shelves of the fashionable saloon). Then I might have hundreds of witnesses to what I now state. But the opposite of this was my course. I studiously concealed year after year the viper that clung to the secret fibers of my soul. He was not a man that drank and mingled much with his fellowmen, nor did he often drink enough before leaving his place of business to betray to anyone, that he drank at all. But a copious draft just as he left, and then another out of his secret bottle, before a 5 o’clock dinner, and then after dinner another; laid the strong man low. Yet who but a wife could know of this state of things. If he could not eat dinner he was sick. If he vomited It is because he was sick, and the children pitied “pa” because he was sick! And if a neighbor called he was excused on the same ground. The wife might shed a million tears of untold bitterness between the setting and rising of the sun; and who could know it? Could the husband who lay on the dead sleep of the inebriated all these lonesome hours realize that she had known no rest? And when she stood beside him at break of day with toast and tea to stay his stomach and clear his brain, so that no betrayal of his vice, might reach his business place or even the nearest neighbours? Was there any witness? When he enjoyed a refreshing mornings’ nap, a good breakfast and sallied forth at 9 o’clock in a clean suit, would any neighbors or friends suspect him? And if he delivered a strong temperance speech the following night as a grand worthy Patriarch of the Order Sons of Temperance, was there any to betray him? Nea gentlemen, but I tell you God and the holy angels witness these things and before them I am clear as the morning’s dew.

O Juiz então disse, “penso a senhora que é a mente do Procurador do distrito para pô-lo em liberdade como um preso e chamá-lo como uma testemunha neste caso.” “Bem Senhor, estou no seu poder e você pode fazer como queira. Mas espero ser protegido de insulto ou dano pessoal.” But I hope to be protected from insult or personal injury.”

“Oh sim Senhora, você será tomado ao melhor hotel e todos o seu querem ocupado, e ninguém deve molestá-lo.”

“Obrigado Senhor.” 55

Os advogados então fizeram várias perguntas suas sobre o Utah e a condição das mulheres lá. Depois que eles tinham terminado as suas perguntas, "o marechal" (Shivers) tomou-a a um hotel.

Pela manhã seguinte (12 de maio) quando o tribunal se reuniu, uma multidão apressou-se na sala de tribunal, desejando ver o procedimento. Eleanor esteve lá, tendo vir vinte minutos antes que o tribunal devesse começar. Eles então fizeram entrar a Parlamentação logo que o Juiz Ogden tivesse tomado o seu lugar. A parlamentação pareceu cansada e débil, tendo passado a noite inteira na cadeia sem comida e pouco sono. Ele sentou-se perto de Eleanor com o seu conselho, Henry Wilcox. A primeira coisa que o Juiz Ogden fez foi rejeitar as cargas contra Eleanor. Ele disse, “senhora. McLean, o tribunal não encontra nada contra você. Você pode retirar-se.” Eleanor hesitou, logo disse ao Juiz Ogden, “Juiz, fui assegurado pelos oficiais tanto Civis como Militares que aqui eu veria mais uma vez as minhas crianças, e se isto é o único lugar posso vê-los alguma vez desejo ficar.” O Juiz disse, “Bem senhora você está na liberdade; mas não compelido a partir, você não é mais preso.” Eleanor então voltou ao hotel depois do conselho de um advogado, John T. Humphreys. 56 They then brought in Parley as soon as Judge Ogden had taken his place. Parley looked weary and weak, having spent the whole night in jail with no food and little sleep. He seated himself near Eleanor with his counsel, Henry Wilcox. The first thing Judge Ogden did was to dismiss the charges against Eleanor. He said, “Mrs. McLean, the court finds nothing against you. You can retire.” Eleanor hesitated, then said to Judge Ogden, “Judge, I have been assured by the officers both Civil and Military that here I would once again see my children, and if this is the only place I may ever see them I wish to stay.” The Judge said, “Well madam you are at liberty; but not compelled to leave, you are no longer a prisoner.” Eleanor then went back to the hotel following the advice of a lawyer, John T. Humphreys. 56

A Prova de Parlamentação Pratt

Depois que Eleanor tinha partido, as cargas foram lidas para Parlamentar por McLean, que foi permitido afirmar a história das suas ofensas, e ler evidências ao tribunal que "implicou" a Parlamentação. Ele teve sucesso em levantar sensações contra a Parlamentação entre os quinhentos espectadores. 57 Quando a Parlamentação surgiu para responder às cargas, Hector desenhou a sua pistola e apontou-a para ele mas foi impedido disparar pelos oficiais do tribunal. 58 Por causa de excitação da multidão e a exposição de McLean, o Juiz Ogden pospôs a prova até às quatro naquela tarde. A multidão com relutância permitiu aos oficiais trancar a Parlamentação na cadeia, e reuniu a sala de tribunal e pátio muito antes de que fosse tempo da prova para começar. O juiz Ogden pospôs a prova além disso até a manhã seguinte às oito. 59 Isto foi um truque, contudo, para enganar McLean, para depois naquela tarde o verdadeiro marechal, Sr. Os fenos, convidaram Eleanor com George Higginson e disseram-lhes que a Parlamentação tinha sido absolvida pelo tribunal e só foi guardada na cadeia da sua própria segurança pessoal e seria lançada logo que fosse considerado prudente de fazer assim. 60 57 When Parley arose to respond to the charges, Hector drew his pistol and pointed it at him but was prevented from firing by the officers of the court. 58 Because of the excitement of the crowd and McLean’s display, Judge Ogden postponed the trial until four o’clock that evening. The crowd reluctantly allowed the officers to lock Parley in jail, and crowded the courtroom and courtyard long before it was time for the trial to start. Judge Ogden postponed the trial further until the next morning at eight o’clock. 59 This was a trick, however, to deceive McLean, for later that evening the real marshal, Mr. Hays, called on Eleanor with George Higginson and told them that Parley had been acquitted by the court and was only kept in jail for his own personal safety and would be released as soon as it was deemed prudent to do so. 60

Cedo na quarta-feira, 13 de maio de 1857, o Juiz Ogden trouxe-lhe o cavalo de Parlamentação na cadeia. Ele lançou a Parlamentação, pô-lo no seu cavalo e ofereceu-lhe a sua faca e pistola, mas Parlamentação recusada dizendo, “Cavalheiros, não confio em armas daquela espécie, a minha confiança está no meu Deus. Adeus Cavalheiros.” Ele montou de em uma direção do sul. 61 Good-bye Gentlemen.” He rode off in a southerly direction. 61

O Assassinato

Sim, tenho uma família na Cidade de Lago de Sal, Território de Utah e é a minha casa. O meu ouro está neste bolso (apontando para a sua calcinha) e o meu relógio dourado está nisto, e quero-os com todos os meus efeitos enviados à minha família no Lago de Sal, escrevo a Sr. Couch Flint a Post Office Cherokee Nation e deixo-o ter todas as minhas coisas a enviar à minha família. 62 62

A parlamentação perguntou os homens para comunicar-se com um trem Mórmon e ter alguns deles tomam o seu corpo atrás ao Utah. 63 Ele então desejou deixar o seu testemunho que morre com este provérbio de homens,

Morro um crente firme no Evangelho de Jesus Cristo como revelado pelo Profeta Joseph Smith, e desejo que você transporte este testemunho meu que morre. Sei que o Evangelho é verdade e que Joseph Smith foi profeta do Deus vivo, estou morrendo um mártir à fé. 64 64

A voz de parlamentação enfraqueceu-se e finalmente cessou.

Em aproximadamente a metade no meio-dia passado uma senhora veio ao hotel em Van Buren onde Eleanor ficava e lhe disse que a Parlamentação tinha sido disparada. Um relatório posterior disse que ele foi ferido mas não morto. Então McLean apareceu na cena. Ele e poucos amigos bebiam na barra do hotel quando Sr. Smith, locador, os aproximou e perguntou McLean o que ele tinha feito. Hector arrebatou, “Bem, fiz um bom trabalho.” Então a multidão começou a falar de linchar Eleanor, um provérbio, “Vêm agora deixou-nos linchá-la, twile não fazem para deixar a sua fuga.” Sr. Smith forçou a entrada: Then McLean appeared on the scene. He and few friends were drinking at the bar of the hotel when Mr. Smith, the landlord, approached them and asked McLean what he had done. Hector raped, “Well, I have done a good work.” Then the crowd began talking of lynching Eleanor, one saying, “Come now let us lynch her, twile not do to let her escape.” Mr. Smith broke in:

Como se o atrevem a falar naquela maneira na minha casa. Se algum homem tentar molestar aquela senhora enquanto ela está na minha casa ele deve fazê-lo por cima do meu corpo morto, já que a protegerei enquanto ela é abaixo do meu telhado. O homem que assim desgraçaria a sua espécie para sugerir tal coisa não deve ser visto novamente nas minhas premissas. The man that would so disgrace his kind as to suggest such a thing had better not be seen again on my premises.

Alguns minutos depois McLean cruzou o Rio de Arkansas e embarcou um barco. Justo antes de que ele deu passos no convés que ele falou a um homem na rua e disse, “o Senhor se você sairá oito ou dez milhas em certo caminho você poderia fazer um feito da humanidade,” e logo ele navegou de. 65 65

Eleanor e George Visit a Cena de Assassinato

Depois que Eleanor recebeu a palavra definida que a Parlamentação foi morta, ela perguntou Marshal Hays se ela e George Higginson pudessem ir preparam o corpo para o enterro. O marechal disse que ele forneceria um veículo puxado a cavalo e os tiraria ao sítio pela manhã seguinte. Para introduzir a casa de fazenda Winn eles viram o corpo de Parlamentação estar em um conselho. Sr. Winn disse-lhes do assassinato e tomou-os à cena. Eles viram onde a Parlamentação tinha caído perto de um toco e tinha rastejado a e o tinha usado para tentar parar a hemorragia. Eles também encontraram vários papéis que ele tentou usar como uma compressa. Embora a Parlamentação tivesse vivido aproximadamente duas horas depois de ser atacado, ele tinha morrido sangrando. O exame do seu corpo e a roupa mostraram seis buracos de bala em volta da saia do seu casaco e duas marcas de faca na frente. Cada um esteve em uma V forma por cima do peito esquerdo, mas isto não penetrou ao corpo. O segundo, ferida fatal, foi para a esquerda do primeiro e aproximadamente duas polegadas de longitude; isto foi diretamente ao coração. Eles também encontraram evidência que uma bala tinha batido a sua clavícula e tinha saltado de. Sr. Winn informou-os que quando perguntado se eles devem mandar buscar um doutor, a Parlamentação tinha dito, “não quero nenhum doutor já que serei morto durante alguns minutos.” 66 Upon entering the Winn farm house they saw Parley’s body lying on a board. Mr. Winn told them about the murder and took them to the scene. They saw where Parley had fallen near a stump and had crawled to and used it to try to stop the bleeding. They also found several papers that he tried to use as a compress. Although Parley had lived about two hours after being attacked, he had bled to death. Examination of his body and clothing showed six bullet holes around the skirt of his coat and two knife marks in the front. One was in a V form over the left breast, but this did not penetrate to the body. The second, the fatal wound, was to the left of the first and about two inches long; this went directly to the heart. They also found evidence that a bullet had struck his collarbone and bounced off. Mr. Winn informed them that when asked if they should send for a doctor, Parley had said, “I want no doctors for I will be dead in a few minutes.” 66

Quando Eleanor e George chegaram, o corpo tinha sido lavado, a cara barbeada, e todos os materiais necessários postos à disposição para o seu uso. George e o marechal põem a roupa limpa no corpo e Eleanor enrolou ele da cabeça aos pés no linho branco, que ela tinha obtido de Sr. Smith no hotel. Ela voltou ao hotel em Van Buren, sendo aconselhado fazer assim pelo marechal por causa da animosidade que prevaleceu na área. O corpo de parlamentação foi colocado em uma caixa de pinheiro branca feita por William Steward a pedido de James Orme, o Juiz da Paz, e dirigido por John Steward ao Cemitério de Sterman (agora conhecido como Springs Perfeito) a aproximadamente doze milhas ao nordeste de Van Buren. 67 Lá a Parlamentação foi enterrada por George Higginson por volta das dez a noite do dia 14 de maio de 1857. 68 She returned to the hotel in Van Buren, being advised to do so by the marshal because of the animosity that prevailed in the area. Parley’s body was placed in a white pine box made by William Steward at the request of James Orme, Justice of the Peace, and driven by John Steward to Sterman’s Graveyard (now known as Fine Springs) about twelve miles northeast of Van Buren. 67 There Parley was buried by George Higginson about ten o’clock the night of 14 May 1857. 68

Eleanor Returns a Lago de Sal

Eleanor, sem meios de deixar Van Buren, foi compelida a ficar até que um caminho possa ser fornecido. Os advogados continuaram chamando diariamente para interrogá-la em quando ela planejou partir, mas ela respondeu que ela “não sabia nada no sujeito” e não pode partir então porque ela necessitou de dinheiro e roupa.

Esta situação continuou durante vários dias, até que o procurador do distrito a persuadisse que se ela iria ver os seus pais no Novo Orleans somente mais uma vez, “os meios fluiriam livremente.” Eleanor prometeu ir se o caminho foi fornecido para a sua fuga se ela bateria na preocupação no Novo Orleans. Os advogados ainda insistiam que ela vai porque o seu pai tinha tentado vê-la enquanto ela esteve na prova mas não poderia por causa da doença e forçou para voltar em casa. Eleanor prometeu ir. Na segunda-feira pela manhã, 18 de maio, o Marechal Hays, o Juiz Ogden, e um advogado não denominado deram a Eleanor US$ 54,50 para pagar as suas despesas ao Novo Orleans. O Juiz tinha reunido este dinheiro de várias pessoas em Van Buren, 69 e ele disse-lhe que ele compartilhou os sentimentos da Parlamentação e nunca tinha visto um homem bastante como ele, portanto “submisso e gratuito de cada sensação da vingança.” Ele disse a Eleanor que ele tinha instruído Hector para deixar a Parlamentação em paz porque ele tinha não conseguido comprovar uma coisa contra ele: The lawyers still insisted that she go because her father had attempted to see her while she was on trial but couldn’t because of sickness and forced to return home. Eleanor promised to go. On Monday morning, 18 May, Marshal Hays, Judge Ogden, and an unnamed lawyer gave Eleanor $54.50 to pay her expenses to New Orleans. The Judge had collected this money from various people in Van Buren, 69 and he told her that he sympathized with Parley and had never seen a man quite like him, so “uncomplaining and free from every feeling of revenge.” He told Eleanor that he had instructed Hector to leave Parley alone because he had failed to prove one thing against him:

Supliquei-lhe até às dois de manhã, eu guardei-o no meu escritório e falei com ele, e disse-lhe que não desejei a violência feita ao preso, e espero que ele não incitasse homens a tomar a sua vida. E ele [McLean] disse que ele não desejou que a nenhum homem o tocasse, isto que foi um priviledge que ele desejou reservar a ele.

O juiz Ogden continuou, “sou duplamente afligido quando reflito que ele [Pratt] foi o Mestre grande Mason.” Eleanor respondeu:

E não só assim, ele foi um homem poderoso de Deus e neste dia dezenas de milhares de homens, mulheres, e as crianças (para não mencionar a sua família numerosa) iam fain trazer o seu tributo de afeto genuíno & gratidão. E sei não de uma nação onde as notícias da sua morte cruel não produzirão uma sensação de pena e perda irreparável.

O juiz também falou dos homens que tinham assistido McLean e tinham dito que eles não podem evitar a punição. O advogado então falou e perguntou se os Mórmones não vingariam a morte de Parlamentação. Eleanor disse-lhes que eles precisam de não ter nenhum medo naquela conta, para Hector e os seus amigos seriam julgados pelo Deus e adquirir a sua justa recompensa. Eleanor então disse-lhes que ela tinha composto uma canção na morte da Parlamentação e tinha desejado cantar-lho, que ela fez. 70 Depois da canção, ela leu-os um artigo que ela tinha escrito para o Arkansas a Intelligencer e tinha pedido que eles vissem que foi impresso. O juiz disse que ele veria que cada palavra dele foi publicada. 71 Ele então entregou-lhe uma parte dourada de cinco dólares e foi a bordo o barco para arranjar a passagem para ela abaixo o Rio de Arkansas a Mississippi. Sr. Smith, locador do hotel, tomou Eleanor ao barco (o H.L. Tucker), apresentou-a ao seu capitão e assegurou-se que gostariam muito dela. Eleanor told them that they need have no fear on that score, for Hector and his friends would be judged by God and get their just reward. Eleanor then told them that she had composed a song on the death of Parley and wished to sing it to them, which she did. 70 After the song, she read them an article she had written for the Arkansas Intelligencer and asked them to see that it was printed. The judge said that he would see that every word of it was published. 71 He then handed her a five-dollar gold piece and went on board the boat to arrange passage for her down the Arkansas River to the Mississippi. Mr. Smith, the landlord of the hotel, took Eleanor to the boat (the H.L. Tucker), introduced her to its captain and made sure that she would be cared for.

Eles foram cinco dias conseguindo Mississippi, aterrisando em Napoleão para deixar ir alguns passageiros. Eleanor teve medo de deixar o barco porque a maior parte dos homens a bordo que tinham desembarcado foram jogadores. Sentindo-se perigoso no barco também, ela perguntou a proteção do capitão, que disse que ele a protegeria mas deixou bem claro que ele não a aprovou. Ela ficou a bordo até que o primeiro barco que vai ao Novo Orleans estivesse disponível; ela embarcou a Rainha do Oeste, e viajou diretamente à Bastão a área Rubra. Enquanto a bordo, ela ficou informada com um par denominado Passeador, quem foram espiritualistas. Ela disse-lhes da sua situação peculiar e solicitou que Sr. Walker tome uma carta ao seu pai, e logo lhe responda no Rio Sara quando esteve seguro para ela prosseguir ao Novo Orleans. Sr. Walker prometeu que ele entregaria a carta. Ela esperou no Rio Sara, cem milhas da cidade, durante três dias, esperando ter notícias de Sr. Walker ou de de o seu pai. Finalmente ela decidiu que ela deve ir ao Novo Orleans. Ela tomou um pacote, ficou na casa de um amigo até que a manhã seguinte, e logo, tomando um carro a vapor à vizinhança do seu pai, parasse em um hotel. Daí ela enviou ao seu pai uma nota que o informa que lhe tinham aconselhado o procurador do distrito e o Juiz Ogden do estado do Arkansas para vê-lo, e que ele pode consegui-la até às 11h00 no Hotel Carolton, e em 11 Rua Gracier de 4:00 a 17h00. O seu pai respondeu pela nota que ele a encontraria naquela tarde. Quando ela perguntou em 11 Rua Gracier sobre J.S. McComb, disseram-lhe que ele tinha estado lá, mas tinha deixado a palavra que ele não desejou vê-la. Como ela partia, ela encontrou o seu cunhado, doutor Cambell, que vivia com a sua família na casa do seu pai. Ele assegurou-a que ele foi o seu amigo e tinha decidido vê-la quando o seu pai se tinha recusado. Eles falaram livremente, e quando doutor. Cambell partiu, Eleanor sentiu-se segura que ela tinha pelo menos um amigo no Novo Orleans. Doutor Cambell visitou-a várias vezes, passando notas entre ela e os seus pais. A substância destas notas foi que eles desejaram que ela abandonasse a sua religião e lhes voltasse. Ela respondeu testemunhando das verdades do Mormonismo. Ela permaneceu no Novo Orleans quatro dias, permitindo os seus pais oportunidade ampla de vê-la; mas eles não vieram, e ela não lhes foi com medo da reunião de McLean. 72 o dia antes que ela partisse, ela aprendeu que seu irmão mais velho, David, tinha vindo de Memphis, autorizado por McLean para atuar como o seu agente e tê-la detido sobre uma carga da insanidade, que ele tinha jurado um juramento antes do tribunal que ela foi maníaco, e que os papéis estiveram nas mãos do xerife da sua detenção. 73 Ela foi à residência privada de Randall Hunt, advogado, e relacionou-lhe o seu caso, perguntando o seu conselho. Ele escutou a sua história e disse-lhe que McLean não tinha nenhum caso contra ela, mas que ela deve partir, já que McLean poderia pô-la em um asilo durante algum tempo para ver se ele pode fazê-la insana. Ela deixou o Novo Orleans e voltou ao Rio Sara, onde ela encontrou várias notas dos seus pais em um envelope. Estes afirmaram que eles nunca quiseram vê-la novamente, que quando ela se tinha assumido o nome da senhora. Pratt, ela tinha cortado toda a sua compaixão por ela. Com aquela decepção, ela deixou a Nova área de Orleans, para voltar nunca. Feeling unsafe on the boat also, she asked the protection of the captain, who said he would protect her but made it clear that he did not approve of her. She stayed on board until the first boat going to New Orleans was available; she boarded the Queen of the West, and traveled directly to the Baton Rouge area. While on board, she became acquainted with a couple named Walker, who were spiritualists. She told them of her peculiar situation and requested that Mr. Walker take a letter to her father, and then write back to her at Bayou Sara when it was safe for her to proceed to New Orleans. Mr. Walker promised he would deliver the letter. She waited at Bayou Sara, a hundred miles from the city, for three days, hoping to hear from either Mr. Walker or her father. Finally she decided she had better go to New Orleans. She took a packet, stayed at a friend’s house until the next morning, and then, taking a steam car to her father’s neighborhood, stopped at a hotel. From there she sent her father a note informing him that she had been advised by the district attorney and Judge Ogden of the state of Arkansas to see him, and that he could reach her until 11:00 a.m. at the Carolton Hotel, and at 11 Gracier Street from 4:00 to 5:00 p.m. Her father replied by note that he would meet her that afternoon. When she inquired at 11 Gracier Street for J.S. McComb, she was told that he had been there, but had left word that he did not wish to see her. As she was leaving, she met her brother-in-law, Dr. Cambell, who was living with his family in her father’s house. He assured her that he was her friend and had decided to see her when her father had refused. They talked freely, and when Dr. Cambell left, Eleanor felt assured that she had at least one friend in New Orleans. Dr. Cambell visited her a number of times, passing notes between her and her parents. The substance of these notes was that they wished her to give up her religion and come back to them. She responded by testifying of the truths of Mormonism. She remained in New Orleans four days, affording her parents ample opportunity to see her; but they did not come, and she didn’t go to them for fear of meeting McLean. 72 The day before she left, she learned that her oldest brother, David, had come from Memphis, empowered by McLean to act as his agent and have her arrested upon a charge of insanity, that he had sworn an oath before the court that she was a maniac, and that the papers were in the hands of the sheriff for her arrest. 73 She went to the private residence of Randall Hunt, a lawyer, and related her case to him, asking his counsel. He listened to her story and told her that McLean had no case against her, but that she had better leave, for McLean might put her in an asylum for a time to see if he could make her insane. She left New Orleans and went back to Bayou Sara, where she found several notes from her parents in one envelope. These stated that they never wanted to see her again, that when she had taken upon herself the name of Mrs. Pratt, she had cut off all their sympathy for her. With that disappointment, she left the New Orleans area, never to return.

Ela tomou James E. Woodruff a Santo Louis, chegando no dia 11 de junho. Como ela começou o barco, ela notou H. J. Bartlete, outro cunhado, falando com um par a bordo o barco. Eleanor andou por, não lhes prestando nenhuma atenção. Ela tinha esperado que ela seria seguida, portanto ela pediu que o caixeiro do barco a tomasse à esquina. Quando o caixeiro a deixou na esquina de rua, ela notou que um homem a seguia. Ele seguiu-a até que ela entrasse em uma casa que embarca, e logo partisse. Pela manhã seguinte houve vários policiais em frente do edifício, mas nenhum deles introduzidos. Quando ela partiu, contudo, eles seguiram-na da casa à casa até que eles a perdessem de vista. A polícia continuou a sua pesquisa durante vários dias, mas não pode encontrá-la. Eleanor disse que ela sabia dos seus movimentos sempre, tinha olhado nas suas caras várias vezes, e tinha ouvido por acaso várias conversações sobre ela e os seus planos de detê-la. Mas ela nunca foi descoberta. No dia 16 de junho ela deixou Santo Louis no primeiro barco a vapor à Florença, o Nebraska, e logo juntou um trem de veículo puxado a cavalo que vai ao Lago de Sal. 74 Eleanor walked by, paying no attention to them. She had anticipated that she would be followed, so she asked the clerk of the boat to take her to the corner. When the clerk left her at the street corner, she noticed that a man was following her. He followed her until she went into a boarding house, and then left. The next morning there were several policemen in front of the building, but none of them entered. When she left, however, they followed her from house to house until they lost sight of her. The police continued their search for several days, but could not find her. Eleanor said that she knew of their movements at all times, had looked in their faces several times, and had overheard several conversations about her and their plans to arrest her. But she was never detected. On 16 June she left St. Louis on the first steamboat to Florence, Nebraska, and then joined a wagon train going to Salt Lake. 74

Chegando ao Lago de Sal, ela ficou com a família Pratt e ensinou a escola. Brigham Young tinha-a chamado para construir um prédio escolar em que ensinar a família Pratt. Durante a construção da escola, ela escreveu várias cartas a Brigham Young, e estes são a fonte principal do conhecimento que temos das suas atividades até a sua morte em 1874. 75 o edifício foi começado na última parte de 1857 e concluído em 1858. Outras esposas Pratt foram bastante lentas na ajuda dela financeiramente que ela teve de emprestar vinte dólares de Brigham Young para concluir a estrutura. 76 a Maior parte das cartas a Brigham Young refletem o seu desânimo na falta do suporte que ela recebia da família Pratt tanto antes como depois que a escola foi concluída. Ela escreveu no dia 23 de outubro de 1858: During the construction of the school, she wrote several letters to Brigham Young, and these are the principal source of the knowledge we have of her activities until her death in 1874. 75 The building was begun in the latter part of 1857 and completed in 1858. The other Pratt wives were slow enough in helping her financially that she had to borrow twenty dollars from Brigham Young to complete the structure. 76 Most of the letters to Brigham Young reflect her dismay at the lack of support she was receiving from the Pratt family both before and after the school was completed. She wrote on 23 October 1858:

Bro Jovem,

Devo ensinar às crianças Pratt sem alguma compensação? Ou devo compartilhar como algum outro membro da família de P. P. Pratt?

Certamente eles não contribuíram um acarino para o edifício da casa nem eles deram um acarino da gratidão pelos meus serviços, durante os anos passados na instrução das suas crianças.

Passei com dificuldade por labuta e perplexidade desconhecida para qualquer segunda pessoa para obter uma vida e criação da casa agradável para as suas instruções – e agora eu muito desejo o seu conselho quanto aos termos nos quais devo ocupar a casa. As mulheres não são aceitadas e Parlamentação [Júnior]. declínios decidindo a matéria. Acredito que a sua palavra faria um fim de toda a luta no caso. declines deciding the matter. I believe your word would make an end of all strife in the case.

Sua Irmã no Convênio Eterno,
Eleanor Pratt 77

Brigham respondeu no dia 26 de outubro:

Cara Irmã:

A sua nota com respeito ao ensino das crianças do Irmão Pratt é recebida. Quanto à casa de escola suponho que foi principalmente construída, por um presente freewill das pessoas, fora do respeito à Parlamentação de Irmão e com uma visão de benefitting a sua Família.

Enquanto você identifica o seu interesse e meios com a família e para o seu suporte, você deve compartilhar igualmente com eles segundo as suas necessidades.

A confiança que a unidade possa penetrar os seus conselhos e que o Senhor lhe dará a sabedoria para ver e fazer o direito

Permaneço como Alguma vez
Seu Irmão em o
Evangelho de Cristo.
Brigham Young 78

Ela realmente começou a compartilhar os seus meios igualmente como Brigham dirigido, e a família permitiu-lhe ficar na escola, que se tornou a sua casa. Não só ela ensinou às crianças Pratt mas também as crianças de Brigham Young e várias outras crianças de membros da Igreja. 79 Ela foi capaz de apoiar-se na instrução paga pelos seus alunos, embora ela recebesse muito pouco em pagamentos de instrução da família Pratt, que criou uma miséria para ela porque embora ela tivesse bastante para viver de, que foi sobre tudo ela tinha, e os reparos no prédio escolar desenharam pesadamente nos seus fundos. Parece que a família Pratt a culpou pela morte de Parlamentação e reteve o seu suporte completo dela. 79 She was able to support herself on the tuition paid by her pupils, even though she received very little in tuition payments from the Pratt family, which created a hardship for her because even though she had enough to live on, that was about all she had, and repairs on the schoolhouse drew heavily on her funds. It appears that the Pratt family blamed her for Parley’s death and withheld their complete support from her.

No dia 30 de abril de 1860 ela encontrou-se com George A. Smith e virou a sua conta escrita à mão do assassinato de Parley P. Pratt à Igreja. 80 no dia 16 de novembro de 1860, Wilford Woodruff e Robert Campbell dirigiram a sessão de conclusão de uma série de reuniões de professores mantidas no prédio escolar de Eleanor. O tópico principal das reuniões semanais foi educação no Utah, e como ensinar melhor vários sujeitos nas escolas. Os professores fizeram informes em vários tópicos e as discussões foram mantidas em todos os aspectos do ensino. Eleanor foi um professor dedicado e participou totalmente nas reuniões em uma tentativa de melhorar a sua capacidade docente. 81 Um exemplo da sua dedicação pode ser citado. Um de filhos de Parlamentação, Teancum, tinha perdido a parte do seu pé à ulceração e tinha necessitado que o cuidado especial assegurasse a sua educação. Eleanor escreveu a Brigham Young: The major topic of the week-long meetings was education in Utah, and how to best teach the various subjects in the schools. The teachers presented papers on several topics and discussions were held on all aspects of teaching. Eleanor was a dedicated teacher and participated fully in the meetings in an attempt to improve her teaching ability. 81 One example of her dedication may be cited. One of Parley’s sons, Teancum, had lost part of his foot to frostbite and required special care to insure his education. Eleanor wrote to Brigham Young:

Estou desejando agora ajudar na educação de Teancum. Se a minha escola não for decidida o melhor lugar por ele no momento, estou pronto para contribuir a instrução de um aluno e também assistir a vesti-lo, quando serei gratuito da dívida contratada para melhorar a casa na queda passada. 82 82

Em 1862 Eleanor acrescentou duas salas ao prédio escolar para alugar e propôs compensar um caminho de um playground da escola. Daqueles caminho ela pode alojar algum “irmão ou irmã com um pequeno lugar do negócio, em uma posição conveniente, em um aluguel razoável,” e ao mesmo tempo criar um pequeno rendimento para ela para viver de. 83 a seguinte coisa que aprendemos sobre ela vem de uma carta de 13 de outubro de 1866 a Brigham Young. Escrevendo muito graficamente, ela relaciona o que lhe tinha acontecido desde a chegada ao Lago de Sal depois da morte de Parlamentação: 83 The next thing that we learn about her comes from a 13 October 1866 letter to Brigham Young. Writing very graphically, she relates what had happened to her since coming to Salt Lake after Parley’s death:

Quando eu vim do seu Office em 1857 e disse a família o que você me tinha dado para fazer aquele disse, “sou contente o seu não mim.” O outro “eu não gostaria de fazê-lo.” E um terço disse “Eleanor você está indo fazê-lo?” Sim. “Quando você pretende começar?” Amanhã.” And a third said “Eleanor are you going to do it?” Yes. “When do you intend to commence?” Tomorrow.

Ela então recontou-lhe como a construção da escola foi realizada pelo oferecimento de freewill e a sua despesa e logo disse que a família tinha mantido uma reunião e pelo voto unânime recusou-a a porção de uma esposa ou paga de instrução 3/5 pelas suas crianças, quando o prédio escolar foi US$ 200 na dívida. Ela então continuou:

No entanto o Senhor abençoou-me e labutei pelos anos e os filhos e as filhas da Parlamentação foram fielmente ensinadas na casa construída com aquele objetivo e agora um número deles são qualificados para manter-se ensinando.

Ela então disse a Brigham que um velho rumor estava cheio da vizinhança que ela tinha recusado ensinar às crianças Pratt até que eles pagassem a instrução e isto tinha estado usado para prejudicar as mentes de vário contra ela. Ela afirmou que ela não os tinha recusado mas tinha buscado toda a maneira de meios de melhorar o edifício do seu bem melhor. Ela pediu que o Presidente Young deixasse de lado esta controvérsia por uma palavra dele aos partidos culpados. Ela informou-o que ela planejou deixar a cidade naquele Inverno com Abinadi, uma de Parlamentação e filhos de Belinda, para ensinar no país. Ela disse que o plano encontrado com a aprovação de Belinda e desejou saber se Brigham se aprovaria. 84 só podemos supor que ela realmente levou a cabo o seu plano já que não podemos encontrar nada além disso no que ela realmente fez no Inverno 1866. She asked President Young to put aside this controversy by a word from him to the guilty parties. She informed him that she planned to leave town that winter with Abinadi, one of Parley and Belinda’s sons, to teach in the country. She said that plan met with Belinda’s approval and wished to know if Brigham would approve. 84 We can only suppose that she did go through with her plan for we can find nothing further on what she did do in the winter of 1866.

Em 1870 ela ainda ensinava a escola no prédio escolar Pratt e tinha Keziah, uma de esposas de Parlamentação, que vivem com ela. 85 parece do Registro de Censo 1870 do Utah que seu filho mais jovem, Albert, veio para viver com ela, já que ele ensinou a escola durante algum tempo com ela na casa. 86 O que lhe aconteceu outras crianças são ainda um mistério. Annie morreu no dia 9 de setembro de 1872. 87 não sabemos nada de Fitzroy, e sabemos pouco sobre atividades de Eleanor até a sua morte às 20h00 no dia 24 de outubro de 1874. 88 86 What happened to her other children is still a mystery. Annie died on 9 September 1872. 87 We know nothing of Fitzroy, and we know little about Eleanor’s activities until her death at 8:00 p.m. on 24 October 1874. 88

Conclusão

Estes, então, são os detalhes disponíveis acerca de Eleanor Jane McComb McLean Pratt e Parley P. Pratt. Hector McLean ao que parece foi um homem violento, sobretudo quando ele foi abaixo da influência de álcool, que o infeccionou a maior parte da sua vida. Quando ele tinha expulsado sua esposa dele e, na sua mente pelo menos, a perdeu ao Mormonismo, e esteve a ponto de perder as suas duas crianças mais jovens ele atacou o homem que esteve para a Igreja e pareceu ser a causa dos seus problemas pessoais, convenceu que fazendo portanto ele libertaria o mundo de uma ameaça social e um homem vil. Ele foi totalmente incapaz de sentir algo para crenças religiosas de sua esposa afastada ou Parlamentação. When he had driven his wife from him and, in his mind at least, lost her to Mormonism, and was on the verge of losing his two youngest children he struck out at the man who stood for the Church and seemed to be the cause of his personal problems, convinced that by doing so he would rid the world of a social menace and a despicable man. He was totally unable to feel anything for his estranged wife’s or Parley’s religious beliefs.

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1. Steven Pratt é o historiador de família Pratt e um bisneto de Parley P. Pratt.

2. Registro de Parley P. Pratt Family, um registro genealógico guardado por Parlamentação Pratt. O original, na caligrafia de Parlamentação, está na posse de Cathryn B. Pratt, Cidade de Lago de Sal, o Utah. Depois citado como Registro de Família de Pratt. The original, in Parley’s handwriting, is in the possession of Cathryn B. Pratt, Salt Lake City, Utah. Hereafter cited as Pratt Family Record.

3. Novo Tribunal de Legitimação de um testamento de Orleans. “Na questão de esposa de Eleanor Jane McComb de Hector H. McLean,” junho de 1857, Caso #12018. Uma petição ao tribunal da detenção de Eleanor na carregada de insanidade, arquivada por David McComb que substitui sob Hector McLean. “In the matter of Eleanor Jane McComb wife of Hector H. McLean,” June 1857, Case #12018. A petition to the court for the arrest of Eleanor on the charged of insanity, filed by David McComb acting for Hector McLean.

4. Eleanor Pratt, sessenta e duas páginas conta escrita à mão do assassinato de Parley P. Pratt, p. 60. Eleanor Pratt Papers, Arquivos de Igreja, a Igreja de Jesus Cristo de Santos Modernos. Depois citado como Eleanor Pratt, "Conta". 60. Eleanor Pratt Papers, Church Archives, The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Hereafter cited as Eleanor Pratt, “Account.”

5. Estrela Milenária 19:418. A sua criança mais jovem nasceu no Novo Orleans em 1847. Her youngest child was born in New Orleans in 1847.

6. Neste mesmo lugar., p. 419. Reva Stanley, na Califórnia Histórica Trimestral (março de 1935), p. 175, sugere que a Parlamentação encontrasse Eleanor algum dia durante a sua visita a São Francisco desde o dia 11 de julho até o dia 4 de setembro de 1851, antes da navegação do Valparaíso, o Chile, no dia 5 de setembro de 1851. A parlamentação esteve também na área de São Francisco desde o dia 21 de maio até o dia 30 de julho de 1852 (ver a Autobiografia de Parley P. Pratt, 6o editor [Cidade de Lago de Sal: Livro de Deseret, 1966], páginas 383-87, 404), e é possível que a Parlamentação a encontrasse durante aquele período. Ambas destas sugestões são contrariadas pelo seguinte:“ Em julho ‘54 br. Pratt chegou aqui [São Francisco] de G. S. L. Cidade, em uma missão ao país. Até esta senhora de tempo. McLean nunca tinha visto br. Pratt; e ele não sabia que tal mulher existiu, embora ela tivesse sido membro nove meses, e tivesse estado tentando durante dois anos obter o consentimento de seu marido nele” (Padrão Ocidental, 10 de julho de 1857). Esta cotação é de um artigo assinado por um membro da Igreja que esteve no Ramo de São Francisco quando a Parlamentação e Eleanor se encontraram, e também antes da sua reunião quando Eleanor tinha problemas com Hector na sua tentativa de obter o consentimento de juntar a Igreja. Eleanor substancia o acima mencionado com o seguinte:“ Em primeiro lugar, o artigo aludiu a diz aquela `senhora. McLean foi induzido a abraçar a fé Mórmon por Sr. Pratt’ [o Arkansas Intelligencer, 15 de maio de 1857]. Isto é falso, já que Sr. McLean sabe que o primeiro sermão 'Mórmon' que ouvi na Califórnia, ele mesmo e meu irmão J. J. McComb, esteve presente, e eles sabem que foi pelo menos dois anos antes que Sr. Pratt fizesse a sua aparência em São Francisco; e eles sabem que do tempo ouvi o primeiro sermão exceto o qual nunca falei em defesa de `os Mórmones e a sua fé; e eles sabem que busquei diligentemente meus maridos consente em ser batizados na Igreja dos Santos, e finalmente obteve-o por escrito, e foi batizado antes que P. P. Pratt fizesse a sua aparência” (Estrela Milenária 19:428)., p. 419. Reva Stanley, in the California Historical Quarterly (March 1935), p. 175, suggests that Parley met Eleanor sometime during his visit to San Francisco from 11 July to 4 September 1851, prior to sailing for Valparaiso, Chile, on 5 September 1851. Parley was also in the San Francisco area from 21 May to 30 July 1852 (see Autobiography of Parley P. Pratt, 6th ed. [Salt Lake City: Deseret Book, 1966], pp. 383-87, 404), and it is possible that Parley met her during that period. Both of these suggestions are countered by the following: “In July ‘54 br. Pratt arrived here [San Francisco] from G. S. L. City, on a mission to the country. Up to this time Mrs. McLean had never seen br. Pratt; and he did not know that such a woman existed, although she had been a member nine months, and had been trying for two years to obtain her husband’s consent to it” (Western Standard, 10 July 1857). This quotation is from an article signed by a member of the Church who was in the San Francisco Branch when Parley and Eleanor met, and also prior to their meeting when Eleanor had problems with Hector in her attempt to obtain consent to join the Church. Eleanor substantiates the above with the following: “In the first place, the article alluded to says that `Mrs. McLean was induced to embrace the Mormon faith by Mr. Pratt’ [Arkansas Intelligencer, 15 May 1857]. This is false, for Mr. McLean knows that the first `Mormon’ sermon I heard in California, himself and my brother J. J. McComb, were present, and they know that it was at least two years before Mr. Pratt made his appearance in San Francisco; and they know that from the time I heard the first sermon I never spoke except in defence of the `Mormons’ and their faith; and they know that I sought diligently for my husbands consent to be baptized into the Church of the Saints, and finally obtained it in writing, and was baptized before P. P. Pratt made his appearance” (Millennial Star 19:428).

7. Padrão Ocidental, 10 de julho de 1857, e Estrela Milenária 19:419, 432.

8. Estrela Milenária 19:432.

9. Jornal de Nathan Tanner, 24-26 de maio de 1854, Arquivos de Igreja. Embora Eleanor dissesse que ela tinha "abraçado" a fé Mórmon em novembro de 1851, o Curtidor registra que o batismo ocorreu no dia 24 de maio de 1854: “a irmã McClain foi batizada & Sisters Evans & King, a Irmã Evans um pouco grande também & pronunciei sermões na casa da Irmã Evan. Maio 25-56, 1854.... A irmã Eleanor Jane McClain deu-me uma camisa e 3 hankichiefs. Seu Dos de marido não pertence à Igreja & tem proíbem deen durante dois anos passados [o seu] beying batizado não até agora ele deu o seu concent em writeing.” O Registro de Casa de Doação, 1855-56, também enumera o seu batismo como maio de 1854. Although Eleanor said that she had “embraced” the Mormon faith in November 1851, Tanner records that the baptism occurred on 24 May 1854: “Sister McClain was baptized & Sisters Evans & King, Sister Evans a little big also & I preached at Sister Evan’s house. May 25-56, 1854. . . . Sister Eleanor Jane McClain gave me one shirt and 3 hankichiefs. Her husband dos not belong to the Church & has forbid deen for the last two years [her] beying baptized untill now he gave his concent in writeing.” The Endowment House Record, 1855-56, also lists her baptism as May 1854.

10. Parley P. Pratt Journal, 2 de julho de 1854, Arquivos de Igreja. Depois citado como Jornal de Pratt. Hereafter cited as Pratt Journal.

11. Neste mesmo lugar., agosto de 1854., August 1854.

12. Estrela de Millenial 19:430-31.

13. Padrão Ocidental, 10 de julho de 1857.

14. Jornal de Pratt, 26-27 de agosto de 1854.

15. John R. Young, “os Dias Anteriores de Parley P. Pratt,” Arquivos de Igreja. Uma carta a William C. Black de John R. Young, março de 1930. Também “na Autobiografia de John R. Young,” Arquivos de Igreja, e William E. Berrett e Alma P. Burton, Leituras em L. D. S. História de Igreja (Cidade de Lago de Sal: Livro de Deseret, 1953), páginas 400-1. A letter to William C. Black from John R. Young, March 1930. Also in the “Autobiography of John R. Young,” Church Archives, and William E. Berrett and Alma P. Burton, Readings in L. D. S. Church History (Salt Lake City: Deseret Book, 1953), pp. 400-1.

16. Neste mesmo lugar.

17. Estrela Milenária 19:429.

18. Nova Lista de Passageiro de Orleans, Biblioteca de Sociedade Genealógica, Igreja de Jesus Cristo de Santos Modernos, Cidade de Lago de Sal, o Utah.

19. Estrela Milenária 19:429.

20. Carta de Eleanor Mclean a Parley P. Pratt, 5 de fevereiro de 1855, Parley P. Pratt Papers, Arquivos de Igreja. Depois citado como Papéis de Pratt. Hereafter cited as Pratt Papers.

21. Carta de Parley P. Pratt a Amasa Lyman, 2 de março de 1855, Papéis de Pratt.

22. Nova Lista de Passageiro de Orleans, 13 de fevereiro de 1855, Biblioteca Genealógica, Igreja de Jesus Cristo de Santos Modernos.

23. Neste mesmo lugar, 2 de março de 1855.

24. Estrela Milenária 19:429.

25. Carta de Parley P. Pratt a sua esposa Belinda, 16 de maio de 1855, Papéis de Pratt.

26. Estrela Milenária 19:430. Eleanor parece ter gostado profundamente Parlamentação já que ela diz: “quando ele guardou a casa com sua esposa, Elizabeth, em São Francisco, eu muitas vezes buscava a sua sociedade, e se repreensão mim, deixe-os censurem-me para os impulsos mais fortes da natureza, que me incitaram alguma vez a buscar a luz e a verdade, apesar do difícil que poderia intervir entre mim e o objeto da minha pesquisa.” Eleanor seems to have been deeply fond of Parley for she says: “When he kept house with his wife, Elizabeth, in San Francisco, I often sought his society, and if any censure me, let them censure me for the strongest impulses of nature, which have ever prompted me to seek light and truth, despite the difficult that might intervene between me and the object of my search.”

27. Estrela Milenária 19:432. Não há dúvidas de que não divorciaram de Eleanor de Hector enquanto ela foi selada para Parlamentar no dia 14 de novembro de 1855. Em primeiro de junho de 1857 quando Hector arquivou uma carga da insanidade contra sua esposa no Novo Orleans, ele afirmou que ele a quis “colocado abaixo da carga do seu peticionário [Hector] como o seu curador.” Até o fim da petição Eleanor foi denominada como sua esposa. Para substanciar além disso o acima mencionado, quando a Eleanor perguntou um repórter do Mundo de Nova Iorque em 1869 se ela tinha divorciado de Hector antes do casamento com Parlamentação, ela respondeu:“ Não, os sacerdotes sectários não têm nenhum poder do Deus de casar-se; e como uma assim chamada cerimônia de matrimônio executada por eles não é nenhum matrimônio em absoluto, nenhum divórcio foi necessário. O sacerdócio com os seus poderes e privilégios, não pode ser considerado onde sobre a cara da terra mas no Utah.... Considero as leis do Matrimônio Celestial, ou, como "os Pagãos" o denominam, poligamia, como a chave de abóbada da nossa religião. É em que nos diferenciamos das seitas do mundo. Eles esperam a salvação em um céu onde os maridos e as esposas devem ser estrangeiros completos um a outro; esperamos conseguir um céu onde criaremos famílias, o mesmo como fazemos aqui. Não podemos fazer isto a menos que tivéssemos uma revelação que autoriza Matrimônio Celestial; e não podemos ser salvados na Monarquia Celestial sem obedecer a esta revelação. É a grande característica distintiva da nossa religião, e por ele as nossas estantes de religião ou cai” (Mundo de Nova Iorque, 23 de novembro de 1869, p.2). There is no doubt that Eleanor was not divorced from Hector at the time she was sealed to Parley on 14 November 1855. On 1 June 1857 when Hector filed a charge of insanity against his wife in New Orleans, he stated that he wanted her “placed under charge of your petitioner [Hector] as her curator.” All through the petition Eleanor was named as his wife. To further substantiate the above, when Eleanor was asked by a reporter of the New York World in 1869 whether she had divorced Hector prior to marrying Parley, she answered: “No, the sectarian priests have no power from God to marry; and as a so-called marriage ceremony performed by them is no marriage at all, no divorce was needed. The priesthood with its powers and privileges, can be found no where upon the face of the earth but in Utah. . . . I regard the laws of Celestial Marriage, or, as the “Gentiles” term it, polygamy, as the keystone of our religion. That is wherein we differ from the sects of the world. They hope for salvation in a heaven where husbands and wives shall be utter strangers to each other; we expect to reach a heaven where we shall rear families, the same as we do here. We could not do this unless we had a revelation authorizing Celestial Marriage; and we could not be saved in the Celestial Kingdom without obeying this revelation. It is the great distinctive feature of our religion, and by it our religion stands or falls” (New York World, 23 November 1869, p.2).
A explicação de Eleanor de porque ela participou em um matrimônio polígamo sem atravessar as formalidades de um divórcio sectário de Hector ajuda o leitor moderno melhor a entender tanto o ensino sobre a autoridade do sacerdócio, como o tenor do tempo. Para novas discussões sobre o sujeito, ver o seguinte: Wilford Woodruff Journal, 15 de agosto de 1847, Arquivos de Igreja; Orson Pratt, Discurso em Matrimônio, Jornal de Discursos, 16:175; Parley P. Pratt, Matrimônio e Morais no Utah (o Liverpool: Orson Pratt, 1856); e Parley P. Pratt, Chave à Ciência de Teologia (o Liverpool: F. D. Richards, 1855), o capítulo 17. Wilford Woodruff Journal, 15 August 1847, Church Archives; Orson Pratt, Speech on Marriage, Journal of Discourses, 16:175; Parley P. Pratt, Marriage and Morals in Utah (Liverpool: Orson Pratt, 1856); and Parley P. Pratt, Key to the Science of Theology (Liverpool: F. D. Richards, 1855), chapter 17.

28. Jornal de Pratt, 18 de agosto de 1855.

29. Estrela Milenária 19:429.

30. Jornal de Pratt, 14 de novembro de 1855.

31. Registro de Família de Pratt. A data de Registro de Casa de Doação do dia 10 de novembro de 1855 deve equivocar-se. The Endowment House Record’s date of 10 November 1855 must be in error.

32. Jornal de Pratt, 24 de janeiro de 1856: “24 de janeiro o dia em slayriding e visitando Bro. Keslar com cinco de minhas esposas viz: Belinda, Elizabeth, Mary, Hannahette e Eleanor.” Reva Stanley, em Arqueiro de Paraíso (Caldwell, Idaho: a Prensa de Caxton, 1937), as páginas 293-94, 296, não excluíram a possibilidade que a Parlamentação e Eleanor vivessem como um par casado, mas favorecessem a idéia que o matrimônio foi um gesto Platônico para prover Eleanor um marido na eternidade. Evidência não é conclusiva qualquer caminho, exceto ela foi o hábito de Parlamentação de viver com suas esposas. “Jan. 24 The day in slayriding and visiting Bro. Keslar with five of my wives viz: Belinda, Elizabeth, Mary, Hannahette and Eleanor.” Reva Stanley, in Archer of Paradise (Caldwell, Idaho: Caxton Press, 1937), pp. 293-94, 296, didn’t rule out the possibility that Parley and Eleanor lived as a married couple, but favored the idea that the marriage was a Platonic gesture to provide Eleanor a husband in eternity. The evidence is not conclusive either way, except it was Parley’s habit to live with his wives.

33. Estrela Milenária 19:429.

34. Taylor ao Presidente Heber J. Grant, 14 de março de 1936, Missão de Japão Arquivos Gerais.

35. John A. Peel, “Observações Morrem de Parley P. Pratt,” Arquivos de Igreja. A casca esteve em Van Buren no momento do assassinato, mas a sua afirmação não foi derrubada por Frank Poneroy até 1895. Ver também o democrata de Missouri Diário, 25 de maio de 1857. Peel was in Van Buren at the time of the murder, but his statement was not taken down by Frank Poneroy until 1895. See also Daily Missouri Democrat, 25 May 1857.

36. Eleanor Pratt, "Conta", p. 1. 1.

37. Autobiografia de Pratt, páginas 435-42.

38. Carta de Parley P. Pratt à sua família, 3 de janeiro de 1857, Papéis de Pratt.

39. Carta de Parley P. Pratt a sua esposa Agatha, 25 de fevereiro de 1857, Steven Pratt Collection, datilografia.

40. Samuel E. Allen, afirmação reconhecida em tabelionato jurada antes de Joseph W. Musser, 25 de maio de 1857, Steven Pratt Collection, datilografia.

41. Jornal de Erastus Snow, março de 1857, Arquivos de Igreja.

42. George Higginson, “História da Missão Cherokee,” páginas 8-10, Arquivos de Igreja.

43. George Higginson, “Conta do Assassinato de Parley P. Pratt,” manuscrito escrito à mão, Arquivos de Igreja. Todas as conversações entre Pratt e Higginson são tomadas desta fonte. All conversations between Pratt and Higginson are taken from this source.

44. Democrata de Missouri diário, 25 de maio de 1857. O seguinte é uma cópia de uma das cartas Hector encontrou que levou à sua Parlamentação de localização e Eleanor. A carta foi dirigida “a senhora Lucy R. Parker, por P. Pratt Parker, de perto do Forte Gibson, nação de Cherokee, - datado 11 de abril de 1857, como imprimido no democrata de Missouri Diário de 25 de maio de 1857: Following is a copy of one of the letters Hector found that led to his locating Parley and Eleanor. The letter was addressed “Mrs. Lucy R. Parker, by P. Pratt Parker, from near Fort Gibson, Cherokee nation,–dated 11 April 1857, as printed in the 25 May 1857 Daily Missouri Democrat:
Cara Eleanor,
McLean está em Santo Louis; ele ofereceu uma recompensa da sua descoberta, ou as suas crianças ou mim. Os Apóstatas traíram mim e você. Tive de escapar a pé, e deixar todos para salvar-me. Se você vier ao Forte Gibson, você pode alugar um mensageiro e enviar-lhe ao moinho de Perryman Irritado no Rio de Arkansas, vinte e cinco milhas do Forte Gibson, e deixá-lo perguntar sobre Washington N. Cook, missionário mórmon, e quando ele o encontrou ele contará logo onde elder-Pratt-Parker é. Não deixe as suas crianças ou qualquer amigo sabem que estou nesta região, ou em qualquer outro lugar na terra; exceto ele é o mais velho do Texas que está na sua confiança, e até ele abaixo da carga mais estrita de guardam-no ele. The Apostates have betrayed me and you. I had to get away on foot, and leave all to save myself. If you come to Fort Gibson, you can hire a messenger and send him to Riley Perryman’s mill on the Arkansas River, twenty-five miles from Fort Gibson, and let him inquire for Washington N. Cook, mormon missionary, and when he has found him he will soon tell where elder-Pratt-Parker is. Do not let your children or any friend know that I am in this region, or anywhere else on the earth; except it is an elder from Texas who is in your confidence, and even him under strictest charge of keep you it.
“Se você enviar um mensageiro ao moinho de Perryman do Cozinheiro mais Velho para encontrar-me, envie uma nota dirigida a Washington N. Cook. Todo mundo sabe o lugar. Ele pode viver algumas milhas distantes, mas as gentes no moinho de Perryman Irritado sabem onde ele é. E se eles podem ser feitos razoáveis que ele necessita a ação imediata, alguns deles podem ir e encontrá-lo. O seu mensageiro pode deixar a nota em Perryman Irritado ou com o Mais velho George Burgess lá e regresso, mas você deve afirmar na nota onde você pode ser considerado, e o Cozinheiro mais Velho o convidará provavelmente antes que ele possa ter tempo para ver-me, como posso ser em alguns dias viagem longe, já que não o espero muito no Forte Gibson, como não acredito que você recebeu a minha carta última mandada em Santo Louis, 4 de março, e se dirigiu como de hábito ao lugar habitual. O Cozinheiro mais Velho sabe todos, e você pode confiar-lhe toda a informação necessária. Quando sei que você e as crianças estão seguros e as suas circunstâncias, saberei que fazer. He may live a few miles distant, but the folks at Riley Perryman’s mill know where he is. And if they can be made sensible that it requires immediate action, some of them can go and find him. Your messenger can leave the note at Riley Perryman’s or with Elder George Burgess there and return, but you must state in the note where you can be found, and Elder Cook will probably call on you before he can have time to see me, as I may be some days journey away, for I don’t much expect you at Fort Gibson, as I don’t believe you received my last letter mailed at St. Louis, March 4th, and addressed as usual to the usual place. Elder Cook knows all, and you can trust him with all necessary information. When I know that you and the children are safe and your circumstances, I will know what to do.
“Esteja seguro de não deixar a companhia de Texas saber algo, já que todas as fronteiras são olhadas, e alguns deles podem trai-lo lá. Devo escondê-lo ou passá-lo algum outro caminho.
“Reze muito. Esteja ainda e sábio. Fiz o uso de algumas últimas alterações no alfabeto. Sou bem. I have made use of some of the late alterations in the alphabet. I am well.
E o seu próprio-——--——-.”

45. Alta California diária, 9 de julho de 1857.

46. Casca, “Observações Morrem.””

47. Eleanor Pratt, "Conta", p. 2. 2.

48. Alta California diária, 9 de julho de 1857.

49. Estrela Milenária 19:545.

50. Eleanor Pratt, "Conta", p. 5. 5.

51. Neste mesmo lugar., páginas 6-7., pp. 6-7.

52. Alta California diária, 9 de julho de 1857.

53. Blefes de Conselho Incomparáveis, 16 de maio de 1857.

54. Alta California diária, 9 de julho de 1857.

55. Eleanor Pratt, "Conta", páginas 11-15.

56. Neste mesmo lugar., p. 21., p. 21.

57. Alta California diária, 9 de julho de 1857.

58. Eleanor Pratt, "Conta", páginas 22.

59. Alta California diária, 9 de julho de 1857.

60. Eleanor Pratt, "Conta", páginas 23-24.

61. Neste mesmo lugar.

62. Eleanor Pratt, "Conta", páginas 29-30.

63. Eleanor enviou a seguinte carta a Erastus Snow. O original é nos Jornais de Erastus Snow, Arquivos de Igreja. Esta cópia vem daquele Eleanor Pratt conservada nos seus arquivos, também nos Arquivos de Igreja. The original is in the Erastus Snow Papers, Church Archives. This copy comes from the one Eleanor Pratt retained in her files, also in the Church Archives.
Cara Neve de Irmão,
Não me sinto para ter o poder de escrever-lhe totalmente as notícias dolorosas, você encontrará na folha cercada. Por isso, deixo-o aberto para a sua leitura atenta.
Pode você mandar buscar o corpo da Parlamentação de Irmão. O que farei? Em caso de que Sr. McLean foge para evadir a detenção, ou é detido, as minhas crianças serão sem um protetor! In case Mr. McLean either flees to evade arrest, or is taken into custody, my children will be without a protector!
Não posso esperar para ter notícias de você antes que eu dê algum passo, e penso que irei a N. O. e lá espero ter notícias de você. Adress a cuidado de E. J. McComb de J. S. McComb N. O. O.
Respeitosamente,
Eleanor
P. S.
Se ao Irmão Higinson permitirem viver e viajar-lhe ele pode dizer-lhe coisas alll.
E. J.
A reclamação que a Igreja tinha desertado a Parlamentação Pratt não tomando o seu corpo ao Utah do enterro final tem de ser colocada na sua perspectiva própria. Houve um número de circunstâncias que surgiram para bloquear qualquer tentativa de devolver o corpo de Parlamentação como ele tinha solicitado. Em primeiro lugar, a dificuldade de transportar um corpo por cima das milhas do rasto de veículo puxado a cavalo levou os Santos a enterrar os seus mortos onde eles morreram e movimento, que é o que eles invariavelmente fizeram. Em segundo lugar, as notícias que o Exército de Johnston tinha sido enviado ao Utah impediram tomar algo nos trens que não tiveram de ser absolutamente tomados. Em terceiro lugar, durante os eventos da guerra de Utah não houve nenhuma verdadeira oportunidade de recuperar o corpo. Em quarto lugar, depois do Massacre de Prado de Montanha, as pessoas de Van Buren, o Arkansas recusou permitir a Mórmones na sua região até este século. Todos estes não descoroçoaram tentativas posteriores como as seguintes demonstrações: First, the difficulty of transporting a body over the miles of wagon trail led the Saints to bury their dead where they died and move on, which is what they invariably did. Second, the news that Johnston’s Army had been sent to Utah precluded taking anything on the trains that did not absolutely have to be taken. Third, during the events of the Utah War there was no real opportunity to recover the body. Fourth, after the Mountain Meadow’s Massacre, the people of Van Buren, Arkansas refused to allow Mormons into their region until this century. All these did not deter later attempts as the following shows:
Em 1902 Samuel Russell, neto de Parlamentação, correspondeu a John Neal, antigo prefeito de Van Buren, e foi informado que Walter Fine sabia a posição da sepultura de Parlamentação. Russell escreveu à Primeira Presidência que pergunta o que ele deve fazer. Eles recomendaram que ele contate com o Presidente J. G. Duffin da Missão de estados ao Sudoeste e solicite que ele envie algumas Pessoas idosas para localizar a sepultura “com a visão de trazer o seu permanece a esta cidade [o Lago de Sal] para o enterro” (Carta de J. F. Smith, John R. Winder, e Anthon H. Lund a Samuel Russell, 19 de maio de 1902, Arquivos de Igreja). J. G. Duffin visitou Van Buren no dia 3 de setembro de 1902 e contatou com John Neal, antigo prefeito, John Orme, a Justiça da Paz no momento do assassinato de Parlamentação, e John Steward, homem que dirigiu o veículo puxado a cavalo que transportou o corpo de Parlamentação a túmulo. O irmão Duffin não visitou a sepultura, mas adquiriu uma promessa de John Steward e John Neal que eles assistiriam na remoção do corpo se a posição exata do lugar de enterro pode ser determinada. Eles informaram Duffin que os irmãos Perfeitos podem indicar a posição exata. Ele não foi capaz de visitá-los. (James G. Duffin a Anthon H. Lund, 19 de dezembro de 1902, e História de Jornal da Igreja, 13 de maio de 1857) They recommended that he contact President J. G. Duffin of the Southwestern States Mission and request him to send some Elders to locate the grave “with the view of bringing his remains to this city [Salt Lake] for interment” (Letter from J. F. Smith, John R. Winder, and Anthon H. Lund to Samuel Russell, 19 May 1902, Church Archives). J. G. Duffin visited Van Buren on 3 September 1902 and contacted John Neal, former mayor, John Orme, Justice of the Peace at the time of Parley’s murder, and John Steward, the man who drove the wagon that transported Parley’s body to the gravesite. Brother Duffin did not visit the grave, but got a promise from John Steward and John Neal that they would assist in the removal of the body if the exact location of the burial place could be determined. They informed Duffin that the Fine brothers could point out the exact location. He was not able to visit them. (James G. Duffin to Anthon H. Lund, 19 December 1902, and Journal History of the Church, 13 May 1857)
A nova investigação foi feita em 1912 por Samuel Russell. Ele visitou Van Buren e falou com Thomas Fine, que indicou o que ele pensou foi a posição da sepultura. Depois que o Mais velho Russell tinha voltado ao Lago de Sal, ele enviou uma carta ao seu amigo, Calvin Pouco, de Alma, o Arkansas, no dia 17 de novembro de 1912, e pediu que ele investigasse além disso. Russell pouco enviado um memorando que dá a posição do cemitério e a posição aproximada da sepultura, que esteve na parte nordeste do cemitério perto de um grande toco de carvalho – ele não pode determinar a posição exata. (Samuel Russell Papers, Arquivos de Igreja. O Pequeno Memorando é uma carta de A.B. Howell a Calvin Pouco, datado 11 de agosto de 1912. Pouco deve ter adquirido o memorando depois que Russell partiu, e lho enviou depois na carta de novembro.) Ver a nota ao pé de uma página 63B. After Elder Russell had returned to Salt Lake, he sent a letter to his friend, Calvin Little, of Alma, Arkansas, on 17 November 1912, and asked him to investigate further. Little sent Russell a memorandum giving the location of the graveyard and the approximate location of the grave, which was in the northeast part of the graveyard near a large oak stump–he could not determine the exact location. (Samuel Russell Papers, Church Archives. The Little Memorandum is a letter from A.B. Howell to Calvin Little, dated 11 August 1912. Little must have gotten the memorandum after Russell left, and sent it to him later in the November letter.) See footnote 63B.

64. Casca, “Observações Morrem.””

65. Eleanor Pratt, "Conta", p. 25, para esta cotação e precedente. 25, for this and preceding quotation.

66. Neste mesmo lugar., páginas 26-31., pp. 26-31.

67. História de Jornal da Igreja, 13 de maio de 1857.

68. George Higginson, “História da Missão Cherokee,” páginas 9-10.

69. A lista das contribuições pelas pessoas de Van Buren ao Juiz Ogden para pagar despesas de Eleanor ao Novo Orleans, Eleanor Papéis de Pratt, Arquivos de Igreja.

70. Eleanor Pratt, "Conta", páginas 40-42, para isto e duas cotações precedentes.

71. Neste mesmo lugar., páginas 42-43. Para uma cópia do artigo, ver o Arkansas Intelligencer, 22 de maio de 1857 e Estrela Milenária 19:428-32., pp. 42-43. For a copy of the article, see Arkansas Intelligencer, 22 May 1857 and Millennial Star 19:428-32.

72. Neste mesmo lugar., páginas 44-49., pp. 44-49.

73. Neste mesmo lugar., p. 49. Ver também a petição de Hector ao tribunal de legitimação de um testamento em primeiro de junho de 1857. Ver footnote2., p. 49. See also Hector’s petition to the probate court on 1 June 1857. See footnote2.

74. Eleanor Pratt, carta "em Conta", páginas 49-59.

75. Cartas de 1858-1866 de Eleanor Pratt a Brigham Young, Correspondência de Brigham Young, Arquivos de Igreja. Stanley Hirshson em Leão do Senhor: uma Biografia de Brigham Young (Nova Iorque: Alfred A. Knopf, 1969), p. 217, cita o Capitão Ginn, que visitou o Utah, que Eleanor foi concubina de Brigham Young. Posso encontrar que nada não substanciava esta reclamação, e de fato, as suas cartas a Brigham sugerem que ela não estivesse casada com ele. O Registro de Casa de Doação de 1858-1874 demonstrações nenhuma caça que se realiza entre Brigham e Eleanor. Eleanor foi uma visitante freqüente da casa Jovem, porque ela ensinou às crianças de Brigham. Stanley Hirshson in Lion of the Lord: A Biography of Brigham Young (New York: Alfred A. Knopf, 1969), p. 217, quotes a Captain Ginn, who visited Utah, that Eleanor was a concubine of Brigham Young. I could find nothing to substantiate this claim, and in fact, her letters to Brigham suggest that she was not married to him. The Endowment House Record from 1858-1874 shows no sealing taking place between Brigham and Eleanor. Eleanor was a frequent visitor to the Young house, because she taught Brigham’s children.

76. Cartas de Eleanor Pratt a Brigham Young, 18 de agosto de 1858 e 5 de novembro de 1858.

77. Carta de Eleanor Pratt a Brigham Young, 23 de outubro de 1858.

78. Carta de Brigham Young a Eleanor Pratt, 26 de outubro de 1858, Livro de Carta de Brigham Young, Arquivos de Igreja.

79. Cartas de Eleanor Pratt a Brigham Young, 5 de novembro de 1858 e 13 de outubro de 1866.

80. História de Jornal da Igreja, 13 de abril de 1860.

81. Neste mesmo lugar., 16 de novembro de 1860., 16 November 1860.

82. Carta de Eleanor Pratt a Brigham Young, 2 de junho de 1866. Young Pratt tinha perdido a parte de ulceração do seu pé esquerdo em 1865. História de Teancum Pratt. Autobiografia,” p. 44. Original escrito à mão na posse de senhora. J. A. Barker, Arenoso, o Utah. Young Pratt had lost part of his left foot frostbite in 1865. History of Teancum Pratt. Autobiography,” p. 44. Handwritten original in the possession of Mrs. J. A. Barker, Sandy, Utah.

83. Neste mesmo lugar., 18 de agosto de 1862., 18 August 1862.

84. Neste mesmo lugar., 13 de outubro de 1866, para isto e duas cotações precedentes., 13 October 1866, for this and two preceding quotations.

85. Registro de Censo dos Estados Unidos do Utah, 1870.

86. Neste mesmo lugar.

87. Registro de Família de Pratt.

88. Wilford Woodruff Journal, 24-25 de outubro de 1874, Arquivos de Igreja.