Profilo di Harold Wilcken Pratt

Portato il 16 luglio 1899, Colonia Dublan, Chihuahua, il Messico
Morto il 17 maggio 1962, Chihuahua, Chihuahua, il Messico
Genitori: Helaman Pratt e Bertha Christina Wilcken
Nonni: l'apostolo Parley P. Pratt e Mary Wood, Charles Henry Wilcken ed Eliza Reiche
Moglie: Anna Hendrickson, portata il 21 sep 1901, Fruitland, il Nuovo Messico, morì il 5 aprile 1962, Chihuahua, Chihuahua, il Messico
Dieci bambini: Ana Marie (Pratt) Taylor, Lucile Pratt, Gerda (Pratt) Haynie, Harold Wilcken Pratt Jr., Berta (Pratt) Whitney, Carmen (Pratt) Shumway, Ramona (Pratt) la Bufera, Doratha Rae (Pratt) Giovane, Elena (Pratt) Turley il Marrone, Kathleen (Pratt) Bigler, Berta (Pratt) Whitney, Carmen (Pratt) Shumway, Ramona (Pratt) Gale, Doratha Rae (Pratt) Young, Elena (Pratt) Turley Brown, Kathleen (Pratt) Bigler
Servizio di missionario: 6.9 anni
Servizio di missionario di moglie: 6.9 anni
Servizio di missionario di discendenti diretti: 111.3 anni fino al 1995.
Persona presentando la biografia: Lucile Pratt

Presto l'estate 1899, Harold Wilcken Pratt fu il primogenito di tre figli del matrimonio poligamo di Helaman Pratt e Bertha Wilcken. Lui fu un Mormone del Messico per nascita e rimase un nella sua vita, malgrado modo di vivere in Stati Uniti di tanto in tanto. A volte lui usò la cittadinanza sia & messicana sia Degli Stati Uniti, ma quando diventò necessario scegliere un o l'altro, lui scelse il messicano e in modo formale rinunciò alla sua cittadinanza Degli Stati Uniti. Personalmente lui mise la sua famiglia prima, allora la sua chiesa e lavoro di missionario, e poi i suoi affari, tutto quello che si capitasse di essere. At times he used both Mexican and United States citizenship, but when it became necessary to choose one or the other, he chose Mexican and formally renounced his United States citizenship. Personally he placed his family first, then his church and missionary work, and then his business, whatever it chanced to be.

L'eredità di famiglia di Harold fu ancora più notabile che il suo luogo di nascita, e lui credè che l'eredità fu così importante come ambiente in qualsiasi carattere individuale. Il suo padre, Helaman, figlio di un apostolo, era stato uno dei sei primi missionari in Città del Messico. Più primo Helaman era stato un colono lungo il Fangoso in Nevada sudorientale attuale, e prima che e dopo fu un agricoltore a Richfield, l'Utah. Lui aveva risposto subito quando chiamato per aiutare a colonizzare quello che diventò Colonia Dublan. Bertha Wilcken, la terza moglie di Helaman, fu una sorella della seconda moglie e i due furono figlie di Charles Henry Wilcken, la guardia del corpo a Brigham Young e John Taylor, e un immigrante tedesco con uno sfondo militare. Bertha era stata un insegnante Ad accademia di Brigham Young in Logan, Utah e dopo che il suo matrimonio visse nella stessa casa che sua sorella Dorothea. Dorothea (la Zia Dora) diresse la casa, e Bertha insegnata la scuola per aiutare a sostenere le famiglie. Accanto fu la casa di Vittoria (Billingsley) Pratt, la prima moglie di Helaman e la madre di Rey L. Pratt, il presidente della Missione messicana durante quasi trent'anni, e uno del Primo Consiglio di Settanta tra il 1925 e il 1931. L'eredità di famiglia fu infatti grande. Earlier Helaman had been a colonist along the Muddy in present-day southeast Nevada, and before and after was a farmer at Richfield, Utah. He had responded at once when called to help colonize what became Colonia Dublan. Bertha Wilcken, Helaman’s third wife, was a sister of the second wife and the two were daughters of Charles Henry Wilcken, bodyguard to Brigham Young and John Taylor, and a German immigrant with a military background. Bertha had been a teacher at Brigham Young Academy in Logan, Utah and after her marriage lived in the same home as her sister Dorothea. Dorothea (Aunt Dora) ran the home, and Bertha taught school to help support the families. Next door was the home of Victoria (Billingsley) Pratt, the first wife of Helaman and the mother of Rey L. Pratt, president of the Mexican Mission for almost thirty years, and one of the First Council of Seventy between 1925 and 1931. The family heritage was indeed great.

Il Pratt a casa fu pieno d'amore e burle. Alcune sorellastre prenderebbero in giro Harold su rapporto poiché le loro madri furono sorelle. La sua risposta fu una delle storie di famiglia: “non sono ne l'uno ne l'altro il Suo cousing, sono un sodomita [il fratello] a tutto Lei le ragazze.” Lui fu battezzato in luglio 1907 e in novembre 1909 il suo padre morì, partendo a ogni famiglia una piccola fattoria con bestiame e macchinario. Rey L. Pratt e Ira W. Pratt, i mezzofratelli, diventarono (quando necessario) padri di sostituto per Harold e i suoi due fratelli, Emerson e Joseph. Harold andò a scuola secondaria e porzioni di due anni all'Accademia d'Interesse Juarez. Lui si istruì nella sua vita, e possedette una "fede pensierosa mai crescente” nel vangelo. Nel 1943 Harold chiese a Pres. Franklin S. Harris per una lettera di raccomandazione a favore della sua applicazione per una posizione federale i braccianti agricoli messicani dirigenti (”braceros”) in Utah e parti d'Idaho e Wyoming. Pres. Harris scrisse che Harold fu l'uguale o migliore di qualcuno a chi lui aveva presentato un diploma come presidente d'università di Brigham Young. Harold fu mai fiero di quella lettera, e il nuovo lavoro durò fino alla fine del 1946. His response was one of the family stories: “I’m not either your cousing, I’m a bugger [brother] to all you girls.” He was baptized in July 1907 and in November 1909 his father died, leaving to each family a small farm with livestock and machinery. Rey L. Pratt and Ira W. Pratt, half-brothers, became (when needed) surrogate fathers for Harold and his two brothers, Emerson and Joseph. Harold went to grammar school and portions of two years at the Juarez Stake Academy. He educated himself throughout his life, and possessed an ever growing “thoughtful faith” in the gospel. In 1943 Harold asked Pres. Franklin S. Harris for a letter of recommendation in support of his application for a federal position managing Mexican farm laborers (”braceros”) in Utah and parts of Idaho and Wyoming. Pres. Harris wrote that Harold was the equal or better of anyone to whom he had presented a diploma as president of Brigham Young University. Harold was ever proud of that letter, and the new job lasted until the end of 1946.

La Rivoluzione messicana cominciò nel 1910 e rapidamente ha sparso il nord da Città del Messico a Chihuahua e altri stati del nord, con quattro eserciti vagando per l'area. Il Mormone "l'esodo" successe in luglio 1912, quando si chiese che i Mormoni partissero dal Generale Ines Salazar del "redflagger" o i gruppi “magonista”. Dora e Bertha presero le loro famiglie a Città di Salt Lake, dove Dora ebbe figlie già (alcuni sposati e un po' di lavorare) e dove Bertha di nuovo ha insegnato alla scuola. Harold ritornò a Colonia Dublan nel 1913, insieme con la Zia Dora, per unirsi a suo fratello Ira e riprendere a fare l'agricoltore. Ogni volta che le nuvole di polvere diventarono visibili in Dublan, Harold spingerebbe i cavalli Pratt in un canon di scatola lontano a tenerli la cassaforte da confisca avvicinandosi eserciti. Per il 1914 Bertha e i bambini restanti furono anche a casa. Durante soggiorno del Generale John J. Pershing's in Messico, Ira servì come un boy-scout per l'esercito e Harold fece alcuni noleggiando per questo. Quando l'esercito di Pershing partì presto il 1917, la famiglia fece "un esodo" corto a El Paso, Texas, dove Harold aiutò a sostenere la famiglia come un conduttore d'automobile di strada. Dopo che loro andarono a casa, Harold si arruolò in un'unità di trasporto dell'esercito Degli Stati Uniti in settembre 1918. Lui fu la formazione professionale a Logan, Utah, preparandosi a dovere in Vladivostok e Siberia, Russia, quando la guerra è terminata e lui fu licenziato in gennaio 1919. Lui ritornò a casa per lavorare nella fattoria di famiglia finché lui fosse chiamato su una missione. Lui il prestito da un cognato per la missione, rimborsando il debito più tardi. Dora and Bertha took their families to Salt Lake City, where Dora had daughters already (some married and some working) and where Bertha again taught school. Harold returned to Colonia Dublan in 1913, together with Aunt Dora, to join his brother Ira and resume farming. Whenever dust clouds became visible in Dublan, Harold would drive the Pratt horses into a distant box canyon to keep them safe from confiscation by approaching armies. By 1914 Bertha and the remaining children were also home. During General John J. Pershing’s stay in Mexico, Ira served as a scout for the army and Harold did some freighting for it. When Pershing’s army left in early 1917, the family made a short “exodus” to El Paso, Texas, where Harold helped support the family as a street car conductor. After they went home, Harold enlisted in a transportation unit of the United States army in September 1918. He was training at Logan, Utah, preparing for duty in Vladivostok and Siberia, Russia, when the war ended and he was discharged in January 1919. He returned home to work on the family farm until he was called on a mission. He borrowed money from a brother-in-law for the mission, repaying the debt later.

Harold servì nella Missione messicana dal 23 maggio 1921 al 26 giugno 1923 sotto la presidenza di suo mezzofratello Rey L. Pratt. Il territorio di missione incluse gli Stati Uniti sudoccidentali così come tutto il Messico. Harold cominciò il lavoro di missionario in El Paso e il Messico del nord (e a quel tempo incontrò Anna Hendrickson, un missionario da Fruitland, Nuovo Messico), ma la maggior parte del suo servizio fu in Città del Messico e aree circostanti. Lui finì come presidente di distretto, sorvegliando sia missionari sia i membri. In chiusura della sua rivista di missionario, Harold scrisse: “Non c'è nessuna gioia che può uguagliare alla gioia di servizio di missione. E il mio desiderio consiste spendere una vita in questo servizio di portare di gioia ai miei simili.” Harold began missionary work in El Paso and northern Mexico (and during this time met Anna Hendrickson, a missionary from Fruitland, New Mexico), but most of his service was in Mexico City and surrounding areas. He finished as district president, supervising both missionaries and members. In closing his missionary journal, Harold wrote: “There is no joy that can equal the joy of mission service. And my desire is to spend a lifetime in this joy bringing service to my fellow men.”

Una volta a casa, Harold cominciò a corrispondere con Anna Hendrickson, e le fece richiesta di matrimonio per lettera il 21 luglio 1923. Lei accettò la sua proposta di matrimonio per il 27 luglio, ma ci furono tempi ancora rocciosi avanti. Anna cominciò a uscire con altro uomo giovane, e sua madre Gerda A. Hendrickson (un immigrante di convertito svedese sposato con Lars Hendrickson, altro immigrante di convertito svedese e un ex missionario) scrisse per avvertire Harold di pericoli per la storia d'amore. Harold acquistava una nuova automobile, allora lui avanzò per andare a trovare Anna. Dopo chiarimento di questioni tra loro, loro furono sposati il 14 marzo 1924 in Kirtland, Nuovo Messico, sistemato in Città Chihuahua, e furono sigillati nel Tempio di Lago di Sale in maggio 1925. Anna began dating another young man, and her mother Gerda A. Hendrickson (a Swedish convert immigrant married to Lars Hendrickson, another Swedish convert immigrant and an ex-missionary) wrote to warn Harold of dangers to the romance. Harold had just purchased a new car, so he drove to visit Anna. After clearing up matters between them, they were married 14 March 1924 in Kirtland, New Mexico, settled in Chihuahua City, and were sealed in the Salt Lake Temple in May 1925.

Harold e Anna ebbero un matrimonio mai felice e ottimistico, e il loro amore per l'un l'altro e la Chiesa fu sempre lontano più forte che qualsiasi problema. Gli anni coinvolsero posti di lavoro vari in posti vari, qualche volta causando passi lunghi, e producendo dieci bambini tra il 1925 e il 1946. Consecutivamente loro vissero in Città Chihuahua; El Paso; Mesa, Arizona; Arrey, Nuovo Messico; El Paso; Città del Messico; Colonia Dublan; El Paso; Città del Messico; Clint, Texas; Barstow, Texas; il Ranch d'Insenatura Caldo, Nye County, il Nevada; il Canon di Forchetta Di diamante vicino a Forchetta spagnola, l'Utah; Layton, Utah; Città di Chihuahua. Così la prima famiglia a casa fu nella stessa città che l'ultimo. Consecutively they lived in Chihuahua City; El Paso; Mesa, Arizona; Arrey, New Mexico; El Paso; Mexico City; Colonia Dublan; El Paso; Mexico City; Clint, Texas; Barstow, Texas; Hot Creek Ranch, Nye County, Nevada; Diamond Fork Canyon near Spanish Fork, Utah; Layton, Utah; Chihuahua City. Thus the first family home was in the same city as the last.

Il bambino ultimo di Harold fu nato mentre il primo serviva come un missionario in Messico. E soltanto dopo che il missionario venne a casa, la famiglia rimessa a posto a Chihuahua per l'ultima volta, lasciando le tre figlie più vecchie in Utah. Poiché uno di questi fu nell'ospedale al momento del movimento, tutti i bambini furono mai a casa insieme nello stesso momento, poiché le circostanze impedirono una riunione familiare più tardi. Prima tra i dieci bambini furono tre ragazze, allora quel che e solo ragazzo, e poi il resto delle ragazze. I sesti e settimi bambini furono gemelli. Harold fu in Città di Salt Lake quando loro furono nati, e il suo commento di diario fu “Quale urto!” I gemelli spesero le loro prime settimane alimentate da missionari di signora. Anna aveva preso in qualche modo la scarlattina e fu messa in quarantena nella sua camera alla missione a casa durante sei settimane, vedendo i suoi bimbi di gemello attraverso la finestra. Sette delle nove ragazze e un ragazzo servirono come missionari in Messico. Parecchi dei bambini servirono missioni dopo pensionamento, compreso una presidenza di missione e una presidenza di centro dei visitatori di tempio per Harold Jr. (Progetto di legge). Nove dei dieci matrimoni dei bambini furono con la gente d'eredità di Mormone del Messico (dalle Colonie o dai missionari ex messicani) o d'eredità di Fiocco di neve (dove i discendenti di Hendrickson si erano sistemati soprattutto). I bambini soprattutto vivi in Stati Uniti occidentali, con uno in Columbia britannica e (fino a recentemente) un in Messico. Since one of these was in the hospital at the time of the move, all of the children were never at home together at the same time, since circumstances precluded a home reunion later. First among the ten children were three girls, then the one and only boy, and then the rest of the girls. The sixth and seventh children were twins. Harold was in Salt Lake City when they were born, and his diary comment was “What a shock!” The twins spent their early weeks being fed by lady missionaries. Anna had somehow caught scarlet fever and was quarantined in her room at the mission home for six weeks, seeing her twin babies through the window. Seven of the nine girls and one boy served as missionaries in Mexico. Several of the children served missions after retirement, including a mission presidency and a temple visitors-center presidency for Harold Jr. (Bill). Nine of the ten marriages of the children were with people of Mexico Mormon heritage (either from the Colonies or ex-Mexican missionaries) or of Snowflake heritage (where the Hendrickson descendants had chiefly settled). The children chiefly live in western United States, with one in British Columbia and (until recently) one in Mexico.

In gennaio 1934 Harold fu chiamato per presiedere alla Missione messicana, e di nuovo tenne una rivista di missionario. Anna e i bambini rimasero in Dublan fino a giugno 1934, mentre Harold trasferiva il quartier generale di missione da Los Angeles a El Paso. Questo coinvolse la Zia d'aiuto May, la vedova di Rey L. Pratt, scelga una casa in Provo, Utah e movimento là. La madre di Harold, Bertha, venne per vivere con Harold e Anna alla missione a casa in El Paso dopo che lei si ritirò da scuola che insegna in Colonia Dublan. Lei fu la parte della famiglia per il resto della sua vita, sebbene lei periodicamente la sia andata a trovare altri due figli e le loro famiglie. Lei morì nel 1947, ancora un membro amato della famiglia. This involved helping Aunt May, widow of Rey L. Pratt, choose a home in Provo, Utah and move there. Harold’s mother, Bertha, came to live with Harold and Anna at the mission home in El Paso after she retired from teaching school in Colonia Dublan. She was part of the family for the remainder of her life, although she periodically visited her other two sons and their families. She died in 1947, still a beloved member of the family.

Harold era stato ed era rimasto un consulente nella Presidenza d'Interesse Juarez durante il suo primo anno come presidente di missione; lui pensò che questo fu fatto così lui poteva influenzare telefonate di missionario. I due primi anni e mezzo della sua presidenza di missione furono trascorsi in El Paso, e la missione ancora ha coperto gli Stati Uniti sudoccidentali e il Messico. La missione fu allora divisa nella Missione americana spagnola e la Missione messicana, e Harold commosse il quartier generale di Missione messicano verso Città del Messico. Perfino prima del movimento, una ribellione aveva cominciato tra parecchi capi locali in e intorno a Città del Messico, si organizzò come la Terza Convenzione nel 1936. Loro vollero che un Lamanite fosse il presidente della Missione messicana. Tra i loro capi fu Margarito Bautista, che più tardi abbracciò e predicò la poligamia (e discusse l'unione con il gruppo LeBaron). Prima di e durante questi problemi, Harold aiutò a mettere uno di figli di Margarito nell'Accademia d'Interesse Juarez, e spesso si è fermato per vedere l'uomo giovane e il conto sul suo progresso. Il diritto di Harold a cittadinanza messicana fu sfidato da questi capi ribelli, ma prese una decisione in favore di Harold dal governo. I Terzi capi di Convenzione allora tentarono di avere Autorità Generali visitanti arrestate come ministri religiosi stranieri illegali. Poiché il governo durante questi anni fu antistraniero nella sua posizione, la mano del Signore contribuito al fallimento dei Terzi capi di Convenzione di compiere i loro scopi immediati. Sul consiglio della Prima Presidenza, Harold chiamò un consiglio nel 1937 per ex comunicare i capi della Terza Convenzione. Dopo consultazione con Autorità Generali in Città di Salt Lake, Harold anche girò i titoli a tutta la proprietà posseduta dalla Chiesa in Messico al governo federale, così rimanendo dalla Costituzione del 1917. In anni successivi la Chiesa costruì luoghi di riunione dei quaccheri sotto il nome dell'Associazione di Miglioramento Reciproca, ma del resto decise di girare il titolo a queste più nuove proprietà al governo pure. La gran parte del suo tempo come presidente di missione, Harold fu periodicamente ammalato di un'indisposizione renale. Questo diventò più intenso e alla fine culminò nell'allontanamento di un rene in luglio 1938, e il suo rilascio come presidente di missione il 26 settembre 1938 dopo di quasi cinque anni di servizio. The first two and a half years of his mission presidency were spent in El Paso, and the mission still covered southwest United States and Mexico. The mission was then divided into the Spanish American Mission and the Mexican Mission, and Harold moved the Mexican Mission headquarters to Mexico City. Even before the move, a rebellion had begun among several local leaders in and around Mexico City, organized as the Third Convention in 1936. They wanted a Lamanite to be president of the Mexican Mission. Among their leaders was Margarito Bautista, who later embraced and preached polygamy (and discussed uniting with the LeBaron group). Before and during this trouble, Harold helped place one of Margarito’s sons in the Juarez Stake Academy, and often stopped to see the young man and check on his progress. Harold’s right to Mexican citizenship was challenged by these rebellious leaders, but resolved in Harold’s favor by the government. The Third Convention leaders then attempted to have visiting General Authorities arrested as illegal foreign religious ministers. Since the government during these years was anti-foreign in its stance, the hand of the Lord contributed to the failure of the Third Convention leaders to accomplish their immediate goals. Upon the advice of the First Presidency, Harold called a council in 1937 to excommunicate the leaders of the Third Convention. After consultation with General Authorities in Salt Lake City, Harold also turned the titles to all property owned by the Church in Mexico over to the federal government, thus abiding by the Constitution of 1917. In later years the Church built meeting houses under the name of the Mutual Improvement Association, but then again decided to turn title to these newer properties over to the government as well. Much of his time as mission president, Harold was periodically ill with a kidney ailment. This became more intense and eventually culminated in the removal of one kidney in July 1938, and his release as mission president on 26 September 1938 after almost five years of service.

La maggior parte di sforzi d'affari di Harold furono collegati ad automobili, macchinario di fattoria, o agricoltura e ranching, e alcuni rappresentarono per interesse particolare. Lui lavorò per Ford Motor Company tra il 1930 e il 1933, quando il Ford Motor istituiva la sua prima fabbrica di assemblaggio straniera in Messico. La gran parte del suo lavoro coinvolse viaggiando con un carrozzone di Ford sopra la sporcizia (e spesso si infanghi) le strade, perché il Messico non ha avuto ancora strade maestre pavimentate (la prima strada maestra, il panamericano tra Laredo e Città del Messico, fu ancora finita). Harold fu pagato "al giorno" per coprire spese di viaggiare, e malgrado la depressione lui pensò che fu disonesto per rimanere in posti poveri per aumentare il suo stipendio, da Ford "al giorno" pagata per begli alberghi dove clienti potenziali migliori incontrati. Much of his work involved traveling with a Ford caravan over the dirt (and often muddy) roads, because Mexico did not yet have paved highways (the first highway, the PanAmerican between Laredo and Mexico City, was not yet finished). Harold was paid a “per diem” to cover traveling expenses, and in spite of the depression he felt it was dishonest to stay in poor places to augment his salary, since Ford’s “per diem” paid for nice hotels where one met better potential customers.

A Ranch d'Insenatura Caldo in Nevada, ci furono un gregge da latte e un pascolo ampio per bovini da macello. I bambini spinsero quaranta miglia a Lund a prendere l'autocarro di latte a Ely e assistere a scuola media superiore, e ritornarono dopo scuola con i barattoli di latte vuoti. Harold barattò il bestiame a Los Angeles o li guidò più di due catene montuose alla ferrovia più vicina. Nella sua posizione ultima, come capo di Escomex, S.A. in Città Chihuahua, il compito consisteva vendere Allis Chalmers l'attrezzatura di fattoria e i motori GM. Un'automobile o un autocarro sembrarono inadeguati per coprire l'area di vendite, allora Harold acquistò un Cessna 170 e più tardi (dopo che un naufragio di decollo) un Cessna 180. Oltre a vendita ad agricoltori e proprietari di un ranch in ogni parte di Chihuahua, lui vendè ai costruttori della ferrovia Chihuahua-Topolobampo, che è parallela a Canon Di rame in Chihuahua sudoccidentale. La gente aveva provato a costruire questa ferrovia dagli anni 1870 (fu finalmente completata nel 1964). Harold sempre volava per chiedere su necessità e problemi, e per la prima volta lui cominciò a perdere la sua capacità suprema come un guidatore d'automobile. Harold trucked cattle to Los Angeles or drove them over two mountain ranges to the nearest railroad. In his last position, as head of Escomex, S.A. in Chihuahua City, the task was to sell Allis Chalmers farm equipment and GM motors. An automobile or truck seemed inadequate to cover the sales area, so Harold purchased a Cessna 170 and later (after a takeoff wreck) a Cessna 180. Besides selling to farmers and ranchers all over Chihuahua, he sold to the builders of the Chihuahua-Topolobampo railroad, which parallels Copper Canyon in southwest Chihuahua. People had been trying to build this railroad since the 1870s (it was finally completed in 1964). Harold was always flying out to check on needs and problems, and for the first time he began to lose his supreme ability as an automobile driver.

Dovunque lui fosse, Harold sempre ha incluso la Chiesa tra le sue attività. Quando nessuna corsia locale o ramo furono disponibili, lui ricevè l'approvazione di avere quel che organizzato, con almeno un settimanale domenica la Scuola e un incontro di testimonianza mensile. Soltanto dopo il suo termine come presidente di missione, si chiese che Harold investigasse proprietà varie in Texas, Nevada e California che la Chiesa considerava con scopi di fattoria di benessere. Lui e la sua famiglia vissero delle proprietà in Barstow, Texas e Ranch d'Insenatura Caldo, Nevada, e lui contattò tre dei suoi fratelli (Ira, Emerson e Joseph) per accompagnarlo su una visita critica della terra in California. In fin dei conti la Chiesa si pronunciò contro tutti questi acquisti. In Chihuahua, Harold servì come presidente di distretto per la Missione messicana, periodicamente visitando tutti i rami e anche essendo presente ogni volta che il presidente di missione o un'Autorità Generale furono là. Così fu che lui pilotò, separatamente, l'Apostolo e la Sorella Spencer W. Kimball per visitare rami in Matachic e Temosachic; la sorella Kimball scrisse di questi voli nel suo diario (che fu pubblicato più tardi). Just after his term as mission president, Harold was asked to investigate various properties in Texas, Nevada and California which the Church was considering for welfare farm purposes. He and his family lived on the properties in Barstow, Texas and Hot Creek Ranch, Nevada, and he contacted three of his brothers (Ira, Emerson and Joseph) to accompany him on a critical visit to the land in California. Ultimately the Church decided against all of these purchases. In Chihuahua, Harold served as district president for the Mexican Mission, periodically visiting all the branches and also attending whenever the mission president or a General Authority was there. Thus it was that he flew, separately, Apostle and Sister Spencer W. Kimball to visit branches in Matachic and Temosachic; Sister Kimball wrote of these flights in her diary (which was published later).

Il lavoro grande ultimo di Harold per la Chiesa coinvolse l'aiuto a creare una presentazione di scivolone per funzionari statali federali in Città del Messico. La presentazione mise in risalto la storia di Mormone in Messico e i vantaggi che la Chiesa aveva portato al paese. Questo anche richiese con successo per permettere ai missionari di Mormone stranieri di entrare con solo un visto, piuttosto che fare viaggi periodici al confine per rinnovare permessi turistici di sei mesi. Harold fu in Città di Salt Lake in connessione con questo progetto quando Anna morì presto aprile 1962. Lui ritornò subito per il suo funerale, tanto quanto tutti i suoi bambini e molti dei loro sposi. Harold morì sei settimane più tardi fino al giorno. Sia Harold sia Anna furono sepolti nell'appezzamento di famiglia Pratt nel Colonia Dublan il cimitero. Lui fu di ritorno nel suo luogo di nascita, e lui aveva servito veramente la sua famiglia, la sua chiesa, e i suoi interessi d'affari nella sua vita. It also petitioned successfully to allow foreign Mormon missionaries to enter with only one visa, rather than make periodic trips to the border to renew six-month tourist permits. Harold was in Salt Lake City in connection with this project when Anna died in early April 1962. He returned at once for her funeral, as did all of his children and many of their spouses. Harold died six weeks later to the day. Both Harold and Anna were buried in the Pratt family plot in the Colonia Dublan cemetery. He was back in his birthplace, and he had truly served his family, his church, and his business interests throughout his life.

-Lucile Pratt, l'agosto 1995, la Mesa, l'Arizona