Eleanor McLean et le Meurtre de Parley P. Pratt
Steven Pratt 1

À douze miles au nord-ouest d'une petite ville D'Arkansas appelée Van Buren, Parley P. Pratt a été assassiné le 13 mai 1857. Les événements qui ont précipité le meurtre étaient souvent spéculés d'et discutés parmi les étudiants d'histoire Mormone. La plupart des savants savent que la mort de Pourparlers a été raccordée avec sa participation avec Eleanor Jane McLean et que son mari séparé Hector a commis le meurtre. Bien que le récit de la fin tragique de Pourparlers soit disponible, les pleins détails ne sont pas et ceux-ci ont besoin de la narration pour que quoi que le mystère l'entoure encore peut être résolu. Most scholars know that Parley’s death was connected with his involvement with Eleanor Jane McLean and that her estranged husband Hector committed the murder. Though the narrative of Parley’s tragic end is available, the full details are not, and these need telling so that whatever mystery still surrounds it may be resolved.

Eleanor Jane McComb McLean : 1817-1854

Eleanor Jane McComb est née le 9 décembre 1817, dans Wheeling, Virginia, à James et à Ann McComb. 2 est Peu connu de sa première vie, sauf que ses parents étaient stricts Presbytérien et qu'ils ont bougé à Greenville, Louisiane, près de Nouvelle-Orléans quand elle était un petit enfant. C'était là qu'elle a rencontré et s'est mariée avec Hector McLean en 1841. 3 Ils ont semblé être heureux au début. Mais Prenez un ton dictatorial a commencé à boire lourdement, en provoquant une séparation en 1844. Eleanor, après avoir cherché le conseil de son père, deux frères, E. C. et J. J. McComb et John McDougal quant à si elle devrait revenir à ou quitter Hector lui ont envoyé un ultimatum : It was there that she met and married Hector McLean in 1841. 3 They seemed to be happy at first. But Hector started drinking heavily, causing a separation in 1844. Eleanor, after seeking counsel from her father, two brothers, E. C. and J. J. McComb, and a John McDougal as to whether she should return to or leave Hector sent him an ultimatum:

Cher Prenez un ton dictatorial :

Ayant utilisé chaque persuation dans mon pouvoir d'aucun effet, je vois, mais trois alternatives toute la fin dans la misère sinon dans le crime. Premièrement, vivre un victum du vice auquel vous avez est devenu une proie 2ème à chercher une maison parmi les étrangers, ou va le courant smoothe du Mississippi être la dernière page que n'importe qui peut lire de mon “Destin Malade ?””
Votre Femme.
E.J. McLean

Prenez un ton dictatorial a répondu par la note suivante :

Virage de Millikins
Le 31 décembre 1844

Nea, Ellen aucun d'entre ceux-ci ne doit être jamais votre sort. Je cesserai de déplorer votre esprit doux et nous vivrons ensemble aussi longtemps que c'est la volonté et le bon plaisir d'un Parent Céleste nous devrions. Nous cherchons un asile parmi les gens de Dieu (je me soucie pas ce que cela peut être) et par leur bon exemple et précepte je suis persuadé votre propre cher mari, peut guérir. Je dois être sauvé et réformé – il est impossible d'être l'un ou l'autre ici. J'ai essayé en vain, de vivre sobrement et vertueusement avant Dieu et hommes, mais ne peux pas l'accomplir. We seek an asylum among the people of God (I care not what that may be) and by their good example and precept I am persuaded your own dear husband, may cure. I must be saved and reformed–it is impossible to be either here. I have tried in vain, to live soberly and righteously before God and men but cannot accomplish it.

Bien à vous.
Prenez un ton dictatorial 4

Eleanor a rendu alors vivre avec lui. Autrefois plus tard ils ont décidé de quitter Nouvelle-Orléans et aller à San Francisco aider à accomplir la réforme d'Hector. Ils ont été accompagnés par leurs trois enfants, Fitzroy, Albert et Annie et un des frères d'Eleanor. 5 They were accompanied by their three children, Fitzroy, Albert, and Annie, and one of Eleanor’s brothers. 5

C'était à San Francisco qu'ils sont entrés en contact avec l'église Mormone. Après avoir accompagné à un Mormon se rencontrant avec Prennent un ton dictatorial et son frère, J.J. McComb, Eleanor a voulu rejoindre l'Église, mais a été interdite de faire ainsi par son mari, qui a acheté une canne d'épée et a menacé de tuer elle et le ministre qui l'a baptisée si elle est devenue un Mormon. 6 Malgré cette menace, Eleanor a assisté aux réunions D'église aussi souvent qu'elle pourrait. Un dimanche soir, pendant qu'Eleanor chantait d'un livre d'hymne Mormon elle avait acheté, Prenez un ton dictatorial a arraché le livre de ses mains, l'a lancé dans le feu, l'a battue, l'a chassée dans la rue et a fermé la porte. Elle a cherché l'aide de Dr Bush, le médecin de famille, qui l'a prise à un hôtel, est monté dans elle là pour la nuit et a ordonné la facture de Prendre un ton dictatorial. Le jour suivant elle a classé une charge de coups et blessures contre Prennent un ton dictatorial, en projetant d'aller chez San Bernardino vivre avec les Saints et jamais revenir. Elle a laissé tomber les charges, cependant et a rendu Prendre un ton dictatorial, suite au conseil de Dr Bush et des membres de la branche de San Francisco. 7 Elle décrit l'incident comme suit : McComb, Eleanor wanted to join the Church but was forbidden to do so by her husband, who purchased a sword cane and threatened to kill her and the minister who baptized her if she became a Mormon. 6 In spite of this threat, Eleanor attended Church meetings as often as she could. One Sunday night, while Eleanor was singing from a Mormon hymn book she had purchased, Hector tore the book from her hands, threw it into the fire, beat her, cast her out into the street, and locked the door. She sought the help of a Dr. Bush, the family doctor, who took her to a hotel, boarded her there for the night, and charged the bill to Hector. The next day she filed a charge of assault and battery against Hector, planning to go to San Bernardino to live with the Saints and never return. She dropped the charges, however, and returned to Hector, following the advice of Dr. Bush and the members of the San Francisco branch. 7 She describes the incident as follows:

Ce M. McLean m'a mis par la violence dans la rue la nuit et a fermé la porte contre moi, le Capitaine Gris et Dr Bush est des témoins; et je suppose que McLean lui-même ne refuserait pas que j'ai déclaré alors que je ne serais plus sa femme cependant beaucoup d'années je pourrais être contrainte à apparaître en tant que tel pour mes enfants. 8 8

Même si elle a embrassé le Mormonisme en novembre de 1851, elle n'a pas été baptisée jusqu'au 24 mai 1854, par Guillaume McBride. 9 Bien qu'il ait donné sa permission écrite pour elle pour être baptisé et elle a continué à vivre avec Prennent un ton dictatorial, il lui a interdit de chanter des hymnes Mormons ou lire la littérature Mormone dans sa maison. Eleanor ne s'est pas conformée complètement à ses règles, cependant, car elle l'a rendu une pratique pour tenir le matin devotionals avec ses enfants pendant que Prennent un ton dictatorial était loin et a recherché tout le disponible veut dire de rester en contact avec l'Église. Eleanor did not comply fully with his rules, however, for she made it a practice to hold morning devotionals with her children while Hector was away, and sought all available means to stay in contact with the Church.

Les Pourparlers Rencontrent Eleanor

Les Pourparlers Pratt, ayant été appelé par la Première Présidence à présider la Mission Pacifique et monter un endroit se rassemblant pour les Saints à San Jose, sont arrivés à San Francisco le 2 juillet 1854. 10 Sur son arrivée, il est allé immédiatement à San Jose, a recueilli sa femme Elizabeth, qui était venue à Californie plus tôt et est revenue à San Francisco, où ils ont loué d'abord une petite maison pour 25$ par mois. Quand il s'est avéré être insuffisant, ils ont bougé à une plus grande maison dans la Rue Broadway qui leur coûtent 35$ par mois. 11 Ils avaient peu de fonds et peu manger, mais ont été aimés par les membres de la branche, en incluant Eleanor McLean. Elle a apporté la nourriture Pratts, la literie et les vêtements et est devenue un visiteur fréquent à leur maison, en arrivant souvent à l'aube avec les cadeaux de viande, pain, fruit et d'autres articles qui ont soutenu le Pratts jusqu'au jour suivant. 12 c'était une grande aide pour Parlementer, parce qu'Elizabeth était malade la plupart du temps et pourrait faire très peu pour elle ou son mari. Pendant ses visites, Eleanor a dit des Pourparlers et Elizabeth de sa situation de famille et a demandé aux Pourparlers de l'aider à résoudre ses problèmes. Les pourparlers ont vraiment visité McLean à la maison quelques fois pour essayer de concilier Prennent un ton dictatorial et les différences d'Eleanor, mais succédé seulement dans la réalisation Prennent un ton dictatorial plus amer. 13 Eleanor a l'air d'avoir décidé qu'il n'y avait aucune chance que son mari rejoindrait l'Église, mais elle a décidé que ses enfants devraient appartenir. Si le 27 août 1854, elle a pris ses deux enfants les plus vieux, Fitzroy et Albert, à la Ville d'Union, où les Pourparlers tenaient une réunion et le faisaient baptiser eux dans l'Église. 14 Peu de temps après que les deux garçons ont été baptisés, Hector a décidé que la seule voie de sauver sa famille des Mormons était de faire engager à sa femme un asile; par conséquent il a classé une charge de folie contre Eleanor. Quand les Pourparlers ont été informés du plan d'Hector, il a désigné un jeune missionnaire d'essayer de s'arrêter Prennent un ton dictatorial. When it proved to be inadequate, they moved to a larger home on Broadway Street which cost them $35 a month. 11 They had few funds and little to eat but were cared for by members of the branch, including Eleanor McLean. She brought the Pratts food, bedding, and clothing and became a frequent visitor at their home, often arriving at dawn with gifts of meat, bread, fruit and other articles which sustained the Pratts until the next day. 12 This was a great help to Parley, because Elizabeth was sick most of the time and could do very little for herself or her husband. During her visits, Eleanor told Parley and Elizabeth of her home situation and asked Parley to help her solve her problems. Parley did visit the McLean home a few times to try to reconcile Hector and Eleanor’s differences, but succeeded only in making Hector more bitter. 13 Eleanor appears to have decided that there was no chance that her husband would join the Church, but she decided that her children should belong. So on 27 August 1854, she took her two oldest children, Fitzroy and Albert, to Union City, where Parley was holding a meeting, and had him baptize them into the Church. 14 Shortly after the two boys were baptized, Hector decided that the only way to save his family from the Mormons was to have his wife committed to an asylum; consequently he filed a charge of insanity against Eleanor. When Parley was informed of Hector’s plan, he assigned a young missionary to try to stop Hector.

Prenez un ton dictatorial et le Cuisinier Mormon

John R. Young était un d'un groupe de missionnaires travaillant dans et autour de San Francisco pour obtenir des fonds pour leurs prix aux Îles de Sandwich. Pendant qu'ils étaient là, les Pourparlers, qui était le président de mission, les avaient tracting, en distribuant des brochures et en faisant d'autre travail missionnaire. John avait été assigné à l'étendue la ville de San Francisco, mais les Pourparlers l'a libéré de ce devoir et l'a assigné la tâche fine d'aider Eleanor McLean à garder son adhésion dans l'Église et ne pas se mêler d'un asile. Quand il a demandé comment il devait accomplir son devoir, il a été donné l'ordre “guetter le whisperings de l'Esprit et faire comme il dirige et vous devez être réussis.” Alors Président Pratt et Guillaume McBride lui ont donné une bénédiction. Entre autres, les Pourparlers ont dit à John que McLean ne ferait pas du mal aux cheveux de sa tête. 15 John est allé immédiatement chez McLean à la maison et a marché devant cela le chant, “O Mon Père.” Quand personne n'a répondu, il est retourné à sa pièce et a passé le reste du jour en lisant du procès de Christ et des persécutions à Jérusalem. Le matin suivant il est revenu à McLean à la maison et à conclusion d'une carte dans la fenêtre faisant de la publicité pour un cuisinier, appliqué; Hector a accepté de l'engager sur une base de procès depuis un mois. Depuis presque un mois John est resté dans McLean cuisinant à la maison, en faisant des lits et en exécutant d'autres tâches du ménage. Son travail n'était pas sans un peu de danger, cependant. Tous les jours il prendrait le pistolet qui Prennent un ton dictatorial menacé d'utiliser sur le premier Mormon qui mettent les pieds dans sa maison de dessous l'oreiller, le posent sur le rebord de fenêtre jusqu'à ce qu'il ait fait le lit, le remplace ensuite sous l'oreiller. Ces Jeunes ont réalisé son devoir est enregistré dans son journal : John had been assigned to tract the city of San Francisco, but Parley released him from that assignment and assigned him the delicate task of helping Eleanor McLean keep her membership in the Church and keep out of an asylum. When he asked how he was to accomplish his assignment, he was instructed to “listen for the whisperings of the Spirit and do as it directs and you shall be successful.” Then President Pratt and William McBride gave him a blessing. Among other things, Parley told John that McLean would not harm a hair of his head. 15 John went immediately to the McLean home and walked past it singing, “O My Father.” When no one responded, he went back to his room and spent the remainder of the day reading of Christ’s trial and persecutions in Jerusalem. The next morning he returned to the McLean home and finding a card in the window advertising for a cook, applied; Hector agreed to hire him on a trial basis for a month. For nearly a month John stayed in the McLean home cooking, making beds, and performing other household chores. His job was not without some danger, however. Daily he would take the pistol that Hector threatened to use on the first Mormon that set foot in his house from under the pillow, lay it on the window sill until he had made the bed, then replace it under the pillow. That Young fulfilled his assignment is recorded in his journal:

Une semaine plus tard les directeurs de l'asile de fous, un médecin et le frère de Mme. McLain, qui était un banquier, appelé comme un comité d'examen. Ils avaient une longue conversation avec M. et Mme. McLain, ont fait entrer ensuite les enfants, qui avaient été gardés à la maison pour ce but. Après une longue conversation avec eux, Mme. McLain a suggéré que l'on appelle le cuisinier. Oh, comment j'ai prié pour que je puisse être ordonné de dire la bonne chose et ne pas dire trop. Dans la réponse aux questions, j'ai dit : Mme. McLain vient à chaque jour à la cuisine pour me dire ce qu'elle me veut et instruit comment le faire. Elle est toujours calme et raisonnable dans sa conversation. Je ne vois aucune évidence de folie dans sa conduite. Quant à McLain, je peux dire, mais peu. Il reste dans sa pièce jusqu'à ce que le petit déjeuner soit prêt et immédiatement ensuite, va à son bureau. Quand il revient la nuit, son pas aussi ne semble pas ferme et se calme qu'il fait le matin. Il semble nerveux et marche d'et parle beaucoup à lui.” Le frère de Mme. McLain a semblé content avec ma déclaration. Le comité a décidé que M. McLain n'avait aucune terre pour sa plainte et l'ombre de l'asile de fous a été dissipée. Je m'en suis senti très heureux, mais quelques jours plus tard quelque chose d'autre est arrivée. Un homme a passé chez la banque où M. McLain était un caissier. Après quelques minutes de conversation d'affaires, il a dit : “je veux vous poser une question. Vous avez semblé si prononcés contre les Mormons. Pourquoi engagez-vous un missionnaire comme le cuisinier dans votre maison ?” McLain a semblé surpris et l'homme a continué : “vous ne savez pas qu'il est le même jeune homme qui était tracting la ville et la vente de la Littérature Mormone ? McLain s'est dépêché à la maison et me venant, demandé : “êtes-vous un Mormon ?” “Oui monsieur,” ai-je répondu. En menaçant de son poing dans mon visage, il s'est exclamé, “si vous n'étiez pas un enfant, je vous tuerais.” “Que l'ai-je fait vous devriez vouloir me tuer ?” “Vous enseignez les fausses doctrines de Joseph Smith.” After a long talk with them, Mrs. McLain suggested that the cook be called. Oh, how I prayed that I might be directed to say the right thing and not say too much. In answer to the questions, I said: Mrs. McLain comes in every day to the kitchen to tell me what she wants and instructs me how to do it. She is always calm and sensible in her talk. I see no evidence of insanity in her conduct. As to McLain, I can say but little. He stays in his room until breakfast is ready and immediately afterwards, goes to his office. When he returns at night, his step does not seem as firm and steady as it does in the morning. He appears nervous and walks about and talks a good deal to himself.” Mrs. McLain’s brother seemed pleased with my statement. The committee decided that Mr. McLain had no grounds for his complaint, and the shadow of the insane asylum was dispelled. I felt very happy about this, but a few days later something else happened. A man called at the bank where Mr. McLain was a cashier. After a few minutes of business conversation, he said: “I want to ask you a question. You seemed so pronounced against the Mormons. Why do you employ a missionary as cook in your home?” McLain seemed surprised and the man continued: “Do you not know that he is the same young man who was tracting the city and selling Mormon Literature? McLain hurried home and coming to me, demanded: “Are you a Mormon?” “Yes sir,” I answered. Shaking his fist in my face, he exclaimed, “If you were not a child, I would kill you.” “What have I done that you should want to kill me?” “You are teaching the false doctrines of Joseph Smith.”

J'ai demandé ce qui était faux dans les doctrines. Il a répondu que nous avons prétendu conférer le Saint-Esprit par la pose sur des mains, pendant que les Saintes Écritures déclarent qu'elle a été supprimée et n'est pas nécessaire à ce jour. Je lui ai demandé une référence. Il a pris sa Bible et a essayé de le trouver, mais ses mains ont tremblé pour qu'il ne puisse pas trouver le passage qu'il a cherché. J'ai pris la Bible de ses mains, tournées au 2ème Chapitre d'actes, 38 et 39 vers et lui lire “Alors Peter leur a dit, Se repentir et être baptisé chacun d'entre vous au nom de Jésus Christ pour la remise de péchés et vous recevrons le cadeau du Saint-Esprit. Car la promesse est à vous et à vos enfants et tout qui est loin, même autant que le Seigneur que notre Dieu doit appeler.” Il s'est levé d'un bond, est entré dans l'autre pièce et est revenu avec deux pièces d'or de vingt dollars dans ses mains. En me donnant l'argent il a dit : “voici les salaires de votre mois. Vous êtes licenciés.” 16 I asked him for a reference. He took his bible and tried to find it, but his hands shook so that he could not find the passage he sought. I took the Bible from his hands, turned to 2nd Chapter of Acts, 38 and 39 verses and read to him “Then Peter said unto them, Repent and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you and to your children and all that are far off, even as many as the Lord our God shall call.” He sprang up, went into the other room and returned with two twenty dollar gold coins in his hands. Giving me the money he said: “Here are your month’s wages. You are dismissed.” 16

John Young a quitté et a utilisé quarante dollars pour payer son prix à Honolulu.

La Revanche d'Hector

Peu de temps après qu'Young est parti, Prendre un ton dictatorial a pris les enfants, les a mis sur le navire Nevada Sierra et leur a envoyé à leurs grand-pères à Nouvelle-Orléans. Quand il est revenu à la maison ce soir, il a dit à Eleanor ce qu'il avait fait, en disant, “Maintenant ils sont où vous et les Mormons maudits ne pouvez jamais les voir de nouveau!” Alors il a fermé Eleanor dans sa pièce. Environ deux le matin Prennent un ton dictatorial l'a libérée depuis qu'elle avait tellement crié qu'il l'a dérangé. Le matin suivant elle a essayé sans succès de trouver les enfants. Son frère, E. C. McComb, suggéré qu'elle prend le bateau à vapeur suivant et suit les enfants, mais McLean ne la laisserait pas. 17 Elle a obtenu alors 20$ et quelques marchandises d'un négociant local qu'elle a donné à Amasa Lyman pour le gardiennage, en projetant de les utiliser pour financer son voyage à Nouvelle-Orléans. Quand Hector a entendu de ses plans, il s'est vanté qu'elle était dans son pouvoir et que si elle a essayé d'aller il l'aurait dans l'asile de fous dans vingt-quatre heures. Cela, cependant, a prouvé une menace vide, comme deux semaines après le départ des enfants, en février de 1855, il a même aidé à payer son prix sur le bateau à vapeur Daniel Webster attaché pour Nouvelle-Orléans. 18 Elle a été aussi aidée dans le paiement de son prix par les Pourparlers, 19 qu'elle a écrit le 5 février 1855 :” Then he locked Eleanor in her room. About two in the morning Hector released her since she had cried so much that it disturbed him. The next morning she attempted unsuccessfully to find the children. Her brother, E. C. McComb, suggested that she take the next steamer and follow the children, but McLean would not let her. 17 She then obtained $20 and some goods from a local merchant which she gave to Amasa Lyman for safekeeping, planning to use them to finance her trip to New Orleans. When Hector heard of her plans, he boasted that she was in his power and that if she attempted to go he would have her in the insane asylum in twenty-four hours. This, however, proved an empty threat, as two weeks after the departure of the children, in February 1855, he even helped pay her fare on the steamer Daniel Webster bound for New Orleans. 18 She was also assisted in paying her fare by Parley, 19 whom she wrote on 5 February 1855:

Frère Pratt,

J'ai quelques marchandises et 20$, dans l'or dans les mains d'Amasa Lyman. Allez vous être si gentils pour voir ce qui peut être fait, afin que quoi qu'ils vaillent puissent être disponibles pour moi, à une date aussi première peut être commode que. Je suis appelé subitement pour partir pour un rivage lointain et me sentirais obligé à vous à m'occuper de cette affaire, car je m'attends avoir besoin de tous les fonds que je peux élever pour me défendre au beau milieu de mes ennemis. I am called suddenly to depart for a distant shore, and would feel obliged to you to attend to this matter, for I expect to need all the funds I can raise to defend myself in the midst of my enemies.

Le 5 février 1855 Votre Soeur dans l'espoir
Eleanor J. McLean 20

Les pourparlers ont écrit à Amasa Lyman le 2 mars en l'informant que l'on avait “appelé Eleanor subitement loin à Nouveau ne s'attend Orleans–& jamais voir ce pays de nouveau, Mais avancer à Zion avec ses enfants, si elle peut recevoir les moyens,” 21 et la demande à lui de lui envoyer ses choses par le premier messager fiable. Cet Amasa a fait et ils lui ont permis finalement d'avancer à Utah.

On avait envoyé aux enfants à Nouvelle-Orléans accompagnées ni par l'ami, ni par les parents. Ils ont voyagé par le navire à San Juan, le Nicaragua et ensuite par le bateau à vapeur à Nouvelle-Orléans, en arrivant le 13 février. 22 Ils ont été pris à leurs grand-pères maternels. 22 They were taken to their maternal grandparents.

Eleanor est arrivée à Nouvelle-Orléans le 2 mars et est allée immédiatement trouver ses enfants. 23 Elle est restée dans la maison de son père trois mois, étant de près gardé à tout moment de peur qu'elle ne doive essayer de prendre les enfants. Elle a vraiment essayé de les enlever, cependant et les a gardés cachés quatre jours, mais était infructueuse dans le fait de sortir la ville. Son père a promis alors de changer son traitement d'elle et lui permettre d'avoir une pièce et un accès libre aux enfants si elle a promis qu'elle ne les prendrait pas de la ville. Elle était d'accord et est revenue à la maison de son père. Dans ces circonstances sa santé a décliné et finalement elle a demandé à son père de l'aider à arranger le passage au Lac de Sel. On lui a donné les moyens de prendre la Fleur de mai à la rue Louis et ensuite Alma à Atchison, Kansas, où elle a trouvé un parti d'émigration Mormon qui l'a engagée comme un cuisinier pour payer sa voie au Lac de Sel. Elle est arrivée dans le Lac de Sel le 11 septembre 1855. 24 She did attempt to remove them, however, and kept them hidden four days, but was unsuccessful in getting out of the city. Her father then pledged to change his treatment of her and let her have a room and free access to the children if she pledged she would not take them out of the city. She agreed and returned to her father’s house. Under these circumstances her health declined, and finally she asked her father to help her arrange passage to Salt Lake. She was given the means to take the May Flower to St. Louis and then the Alma to Atchison, Kansas, where she found a Mormon emigration party that hired her as a cook to pay her way to Salt Lake. She arrived in Salt Lake on 11 September 1855. 24

Pourparlers et Eleanor : 1854-1855

Nous ne savons pas ce que le rapport entre Eleanor et Pourparlers était pendant la 1854-55 période de San Francisco autre que laquelle il a essayé de l'aider à résoudre ses difficultés domestiques et elle a aidé le Pratts avec les cadeaux de nourriture et de vêtements. Après qu'elle était partie pour Nouvelle-Orléans en 1855, les Pourparlers ont écrit à sa femme Belinda qu'il avait rencontré une âme noble qui était alors dans le tourment profond, qui, il a espéré, pourrait avancer à Zion. 25 Après la mort de Pourparlers en 1857, Eleanor a écrit qu'elle “cherchait souvent sa société” au de famille “il s'est conservé avec sa femme, Elizabeth, à San Francisco....” 26 Quoi que leurs sentiments, Eleanor est restée avec son mari jusqu'à ce qu'elle soit allée à Nouvelle-Orléans renvoyer ses enfants, cependant séparés ils étaient devenus. Quand elle a quitté San Francisco elle est partie Prennent un ton dictatorial et plus tard elle devait déclarer dans une cour de justice qu'elle l'avait quitté comme une femme la nuit il l'a conduite de leur maison. Quoi que la situation juridique, elle s'est pensée comme une femme célibataire. 27 25 After Parley’s death in 1857, Eleanor wrote that she had “often sought his society” at the home “he kept with his wife, Elizabeth, in San Francisco. . . .” 26 Whatever their feelings, Eleanor remained with her husband until she went to New Orleans to get her children back, however estranged they had become. When she left San Francisco she left Hector, and later she was to state in a court of law that she had left him as a wife the night he drove her from their home. Whatever the legal situation, she thought of herself as an unmarried woman. 27

Pour le Temps et l'Éternité

Après que les Pourparlers sont arrivés à la maison dans le Lac de Sel de Californie le 18 août 1855, 28 il a travaillé dans la Maison de Dotation et a continué deux ou trois missions locales, le fait de parler et le fait de s'occuper des affaires D'église locales. Eleanor est arrivée en septembre et est allée au Pratt à la maison demander une position comme un instituteur. 29 Elle a été acceptée et un mois après son arrivée dans le Lac de Sel, Eleanor et Pourparlers ont été mariés. La cérémonie est survenue dans la Maison de Dotation le 14 novembre 1855 et a été exécutée par Brigham Young. Le journal de pourparlers enregistre la cérémonie de mariage dans ces mots : “Ministered dans les Dotations et m'a fait cacheter la Soeur Eleanor Jane McComb de N. Orleans au fait de changer par Président Brigham Young.” 30 le Record de Famille Pratt note aussi le mariage, en ajoutant qu'ils ont été mariés pour le temps et l'éternité. 31 Eleanor a été considérée comme une des femmes plurielles de Pourparlers à partir de ce temps sur et a été renvoyée à par la famille et les amis comme Eleanor Pratt. 32 29 She was accepted, and one month after her arrival in Salt Lake, Eleanor and Parley were married. The ceremony took place in the Endowment House on 14 November 1855, and was performed by Brigham Young. Parley’s journal records the marriage ceremony in these words: “Ministered in the Endowments and had Sister Eleanor Jane McComb of N. Orleans sealed to me at the alter by President Brigham Young.” 30 The Pratt Family Record also notes the marriage, adding that they were married for time and eternity. 31 Eleanor was looked upon as one of Parley’s plural wives from that time on, and was referred to by family and friends as Eleanor Pratt. 32

Eleanor est restée dans le Lac de Sel depuis un an, en exerçant les fonctions de l'instituteur pour les enfants de Pourparlers depuis sept mois et en montant ensuite dans la maison de Brigham Young depuis quatre mois et en enseignant l'école de famille du gouverneur. 33 Mais avec l'appel de Pourparlers à une mission dans les États de L'est le 24 août 1856, Eleanor, en pensant pour retrouver ses enfants, leur apporte à Utah et les lève là, a demandé les Pourparlers de lui permettre de l'accompagner à sa mission.

Eleanor Returns à Nouvelle-Orléans

En voyageant en guise de Fort Kearney, par Iowa et Illinois, ils sont arrivés dans la rue Louis le 18 novembre, 34 où Eleanor a emprunté 100$ de fonds D'église et a procédé à Nouvelle-Orléans. Elle est allée à la maison de son père et, en le disant qu'elle avait réexaminé son éventaire sur le Mormonisme et ne l'a cru plus, a gagné la liberté avec les enfants. Elle est restée à la maison de son père depuis une semaine, alors elle et ses deux enfants les plus jeunes (Albert et Annie) ont pris une voiture à vapeur de la maison de son père à Nouvelle-Orléans, une distance de plusieurs miles, d'où elle a écrit une lettre à son père le disant qu'elle était maintenant Mme. Pratt et qu'elle et les enfants allaient à Utah. 35 Elle avait espéré partir sur un bateau à vapeur pour Galveston, Texas, mais quand aucun bateau à vapeur ne devait partir depuis presque une semaine, elle a pris une pièce dans l'Hôtel Américain gardé par Mme. Smith. Le matin suivant, en le jugeant dangereux de rester dans un pub, elle a pris un recueil, en quittant les enfants à l'hôtel et est allée loin en bas dans la troisième municipalité. Là elle a trouvé une pièce fournie de l'autre côté de la rue d'une épicerie hollandaise et, ensemble avec les enfants, est restée depuis quatre jours. Jeudi matin, le 18 décembre 1856, ils sont montés dans l'Atlantique attaché pour Texas; et à Galveston ils ont pris Capitaine de bateau à vapeur Pierce à Harrisburg, où ils sont restés toute la nuit à un hôtel gardé par Capitaine Andrews. Le matin suivant ils sont allés à Houston. Deux miles d'Houston ils ont constaté qu'un endroit est resté à la résidence de Guillaume Gambell, où on les a traités très bien. Pendant que là, Eleanor a travaillé comme une couturière dans le magasin de couture de Mme. Stansbury. Le 4 mars, Eleanor et les enfants ont quitté Houston avec Capitaine Andrews, M. Stanfield et James Gambell pour voyager à Ellis County, où un groupe d'émigration Mormon équipait pour un voyage à travers les plaines. L'apprentissage à Houston par lettre qui Prennent un ton dictatorial était dans la poursuite d'elle, Eleanor a décidé de prendre un passage avec un homme par le nom de Clark, qui n'était pas un Mormon. Il avait une femme, trois enfants, un pauvre chariot et trois joug de bons boeufs. C'était pendant qu'ils voyageaient avec ces gens que McLean les a rencontrés un petit ouest d'Arkansas. 36 She stayed at her father’s house for a week, then she and her two youngest children (Albert and Annie) took a steam car from her father’s home to New Orleans, a distance of several miles, from where she wrote a letter to her father telling him that she was now Mrs. Pratt and that she and the children were going to Utah. 35 She had hoped to leave on a steamer for Galveston, Texas, but when no steamer was to leave for almost a week, she took a room in the United States Hotel kept by a Mrs. Smith. The next morning, deeming it unsafe to stay in a public house, she took an omnibus, leaving the children at the hotel, and rode far down in the third municipality. There she found a furnished room across the street from a Dutch grocery store and, together with the children, stayed for four days. Thursday morning, 18 December 1856, they boarded the Atlantic bound for Texas; and at Galveston they took the the steamer Captain Pierce to Harrisburg, where they stayed all night at a hotel kept by a Captain Andrews. The next morning they went to Houston. Two miles from Houston they found a place to stay at the residence of William Gambell, where they were treated very well. While there, Eleanor worked as a seamstress in a Mrs. Stansbury’s dressmaking shop. On 4 March, Eleanor and the children left Houston with Captain Andrews, Mr. Stanfield, and James Gambell to journey to Ellis County, where a Mormon emigration group was fitting out for a trip across the plains. Learning in Houston by letter that Hector was in pursuit of her, Eleanor decided to take a passage with a man by the name of Clark, who was not a Mormon. He had a wife, three children, a poor wagon and three yoke of good oxen. It was while they were traveling with these people that McLean met them a little west of Arkansas. 36

Le Tour de Pourparlers de l'Est

Les pourparlers ont visité des états de l'est différents du décembre de 1856 au mars de 1857. 37

Partout dans sa mission de l'est, les Pourparlers étaient en communication avec ses femmes par le courrier. En janvier (1857) il a écrit :

J'ai reçu des nouvelles d'E, une fois depuis qu'elle a navigué de la rue Louis. Elle était arrivée dans la sécurité dans la maison de son père, & l'avait trouvée deux enfants vivant et dans la santé tolérable. Elle vit là dans tranquille avec eux. Elle peut le faire en arrière bientôt. 38 She is living there in quiet with them. She may make it back soon. 38

Et en février il a ajouté :

Je suis arrivé dans les états tous bien, dans Novr. E est allé bientôt au sud, a trouvé son c... ren bien, posé à une semaine de son père et s'est enfui avec le c... ren à Texas. Elle peut revenir à la rue Louis et ne peut pas. Elle peut aller par la terre mille miles vers le nord par Texas, Territoire indien et Kansas pour arriver au Fleuve Platte. Une compagnie de Texas de conversation de saints d'arrivée de cette voie. 39 . . ren well, staid at her father’s one week, and escaped with the c . . . ren to Texas. She may return to St. Louis, and may not. She may go by land a thousand miles northward through Texas, Indian Territory, and Kansas to get to the Platte River. A Texas company of saints talk of coming that way. 39

Pendant ses visites à Cincinnati, il est réclamé que les apostats Mormons ont informé McLean de l'itinéraire de l'est de Pratt, en le mettant sur la piste de Pourparlers. 40 Cependant il a découvert où Pratt devait être, McLean l'a suivi partout dans les états de l'est et l'a attrapé presque dans la rue Louis en mars de 1857. Erastus Snow s'entend : Erastus Snow relates:

Au début du mars Mme. Rushton qui il y a quelques années a appartenu aux Saints et professait encore l'amitié pour nous est venue à George A. Smith et lui a dit qu'elle avait appris par un agent de police qu'H. McLean était dans la rue Louis et la Vie d'Aîné recherchant Pratt : que la police de la ville ait des ordres pour sa nuit lowing. Elle a dit plus loin que beaucoup d'apostats dans la ville étaient leagued avec McLean pour l'accomplissement de son but. D'une variété de circonstances nous sommes devenus satisfaits que ces renseignements étaient dans la substance correcte et l'Aîné Pratt avait depuis quelques jours a senti auparavant le danger s'approchant et s'est gardé a pris la retraite. She further said that many apostates in the city were leagued with McLean for the accomplishment of his purpose. From a variety of circumstances we became satisfied that this information was in substance correct and Elder Pratt had for some days previously felt the approaching danger and kept himself retired.

Nous avons pensé maintenant cela recommandé à lui à quitter la Ville en privé et après l'avoir dissimulé un jour nous avons trouvé des moyens de le déguiser et lui envoyer à Bro. Browns dans le Cimetière Belfountain, où le matin suivant par le jour se cassent je lui ai envoyé Bro. Sprowl avec un cartable de vêtements et l'argent de frais d'environ 100$ et lui ont accompagné par l'Aîné Sprowl a quitté l'endroit immédiatement et a voyagé une route circitous évitant vers l'ouest les routes, jusqu'à ce qu'il se soit jugé le coffre-fort. Quand il a écarté Bro. Andrew Sprowl environ 12 miles de la Ville et conduit son cours vers l'ouest qu'il a envoyé le mot par l'Aîné S. pour ne pas être troublé si nous n'avons pas entendu de lui de nouveau dans une année. Sprowl with a satchel of clothes and some $100 expense money and he accompanied by Elder Sprowl left place immediately and traveled a circitous route westward avoiding the roads, until he deemed himself safe. When he dismissed Bro. Andrew Sprowl some 12 miles from the City and steered his course westward he sent word by Elder S. not to be uneasy if we did not hear of him again in a year.

Entre-temps McLean aidé par la police et les apostats a continué à fouiller les maisons des Saints et de tous les endroits fréquentés par nous dans la Ville et le comté adjacient, mais sans trouver l'objet de leur recherche. 41

George Higginson et la Mission de cherokee

George Higginson et Riley Perryman travaillaient comme les missionnaires parmi le Ruisseau et les Nations de cherokee dans le Territoire indien. Au printemps 1857, ils ont développé leurs travaux et ont voyagé beaucoup à rencontré et le contact autant qu'ils pourraient avant leur conférence d'avril. Dans la première partie de mars, George et certains membres indiens ont créé le "Verdigree" un samedi matin pour assister à l'enterrement de Prince Perryman. Du midi, après être venus à Peu de Ruisseau Printanier et l'arrêt pour le déjeuner, ils ont remarqué un homme chevauchant la pleine vitesse vers eux. En pensant c'était le Maréchal américain venu pour les enlever des Nations indiennes pour prêcher l'Évangile, lui et ses compagnons sont allés d'aussi vite que possible. Le cavalier les a rattrapés bientôt, conduit directement pour George et a demandé si son nom était Higginson. En recevant une réponse affirmative, le cavalier a demandé à George de monter des affaires avec lui. George a refusé d'aller à moins que le cavalier ne se soit identifié, auquel le cavalier a tiré plus près et a chuchoté “Parley P. Pratt.” Les pourparlers étant déguisé, George a douté de son mot jusqu'à ce que les Pourparlers aient produit une lettre que Higginson avait écrite au cerf de J. H. dans la rue Louis. Comme ils sont allés sur ensemble, les Pourparlers ont dit qu'il “volait de la mort” et a cherché la protection dans les Nations indiennes. In the early part of March, George and some Indian members started up the “Verdigree” one Saturday morning to attend the funeral of Prince Perryman. About noon, after coming to Little Spring Creek and stopping for lunch, they noticed a man riding on horseback full speed toward them. Thinking it was the U. S. Marshal come to remove them from the Indian Nations for preaching the gospel, he and his companions rode off as fast as possible. The rider soon caught up with them, steered straight for George, and asked if his name was Higginson. Receiving an affirmative reply, the rider asked George to ride business with him. George refused to go unless the rider identified himself, at which the rider drew closer and whispered “Parley P. Pratt.” Parley being in disguise, George doubted his word until Parley produced a letter Higginson had written to J. H. Hart in St. Louis. As they rode on together, Parley said that he was “flying from death” and sought protection in the Indian Nations.

Après l'enterrement Perryman, George a pris des Pourparlers en amont “Verdigree” à Joseph Burgess, qui a isolé des Pourparlers dans sa maison, qui était sur le bord d'une grande prairie. Les pourparlers ont été introduits comme l'Aîné Parker de New York et sont restés dans le Citoyen à la maison jusqu'au 6 avril où il est allé à la conférence à la maison de M. Jack Randoll. Pendant la conférence les Pourparlers ont demandé à George d'aller les frontières de Texas pour chercher Eleanor et lui transmettre quelques lettres qui l'a informée de l'endroit de Pourparlers. George est allé conformément à la demande, mais après avoir voyagé pour 200 miles a constaté que le train Mormon était encore à 300 miles au sud de lui. Il s'est empressé alors en arrière au Fleuve D'Arkansas d'annoncer pour Parlementer et recevoir des instructions. En arrivant à Fort Gibson le 6 mai, George a trouvé une lettre l'informant de l'endroit de Pourparlers. 42 Il est revenu à la route de Texas et ayant monté environ cinq miles a cherché un homme environ un mile devant lui, l'a dépassé et a constaté que c'était des Pourparlers. Les pourparlers lui ont dit qu'il a été résous de voyager jusqu'à ce qu'il ait rencontré Eleanor. George a demandé aux Pourparlers s'il s'est senti sûr en parcourant la route publique. Les pourparlers ont répondu qu'il a pensé donc pour personne ne s'était renseigné de lui. Bientôt par la suite George a vu une escorte militaire armée avec les mousquets venant vers eux. Il a dit, “les Pourparlers de Frère viennent ici une escorte de soldats a armé.” Les pourparlers ont marqué une pause et ont répondu, “Oui. Ils sont certainement dans persuit de moi. Je dois avoir été regardé c'est partout maintenant.” Le capitaine, dont le nom était Peu, est allé jusqu'aux Pourparlers et a dit, “Parley P. Pratt. Je vous arrête au nom des Etats-Unis d'Amérique.” 43 During the conference Parley asked George to go the frontiers of Texas to look for Eleanor and convey some letters to her that informed her of Parley’s whereabouts. George went as requested, but after traveling for 200 miles found that the Mormon train was yet 300 miles south of him. He then hastened back to the Arkansas River to report to Parley and receive instructions. Arriving at Fort Gibson on 6 May, George found a letter informing him of Parley’s whereabouts. 42 He returned to the Texas road, and having ridden about five miles spotted a man about a mile ahead of him, overtook him, and found it to be Parley. Parley told him that he was determined to travel until he met Eleanor. George asked Parley if he felt safe traveling the public road. Parley replied that he thought so for no one had inquired about him. Shortly thereafter George saw a military escort armed with muskets coming toward them. He said, “Brother Parley here comes an escort of soldiers armed.” Parley paused and replied, “Yes. They are certainly in persuit of me. I must have been watched it is all over now.” The captain, whose name was Little, rode up to Parley and said, “Parley P. Pratt. I arrest you in the name of the United States of America.” 43

La Poursuite d'Hector

Aussitôt qu'Eleanor avait quitté Nouvelle-Orléans avec ses enfants, son père a envoyé le mot pour Prendre un ton dictatorial à San Francisco. Prenez un ton dictatorial est venu immédiatement à Nouvelle-Orléans, a cherché ensuite des Pourparlers partout dans l'Est, en le capturant presque dans la rue Louis en mars de 1857. En le ratant, il a décidé de chercher Eleanor, parce qu'il a entendu dire qu'elle pourrait être à Texas. Il a constaté à Houston qu'elle est partie plus tôt pour rejoindre un train Mormon à Utah, donc il est retourné à Nouvelle-Orléans. De là il est allé à Fort Gibson avec l'espoir d'attraper Eleanor là. Lors de le fait d'arriver à Fort Gibson, il s'est renseigné si quelqu'un avait vu Eleanor ou quelqu'un correspondant à sa description. Personne n'avait, mais après qu'il a rattaché certains de ses problèmes au fonctionnaire postal et avait donné des descriptions de Pourparlers et d'Eleanor, le fonctionnaire a produit quelques lettres écrites à Mme. Lucy Parker de M. P. Pratt Parker. 44 Hector savait immédiatement dont ils étaient les lettres. Il a classé une charge formelle avec le commissaire à Fort Gibson et est entré dans la poursuite d'Eleanor, pendant que les soldats et son ami Shaw ont cherché des Pourparlers. 45 en montant un petit ouest de ce qui est maintenant Arkansas, il est tombé sur un cavalier par le nom de John Peel, qui lui a dit où Eleanor pourrait être trouvée. 46 Il a rencontré le chariot d'Eleanor le 6 mai et avec un autre homme est allé jusqu'au chariot, a pris les enfants et est allé de. Environ trois heures plus tard, Eleanor a été arrêté par un homme a créé le "Maréchal d'État” sur une charge de vol d'habiller l'appartenance à Albert et à Annie McLean d'un montant de dix dollars. Trois autres noms ont apparu dans cette même charge : Parley P. Pratt, James Gammell et Elias J. Gammell. 47 Failing that, he decided to look for Eleanor, because he heard that she might be in Texas. He found in Houston that she had left earlier to join a Mormon train to Utah, so he went back to New Orleans. From there he went to Fort Gibson with the hope of catching Eleanor there. On arriving at Fort Gibson, he inquired if anyone had seen Eleanor or anyone fitting her description. None had, but after he related some of his troubles to the postal official and had given descriptions of Parley and Eleanor, the official produced some letters written to a Mrs. Lucy Parker from Mr. P. Pratt Parker. 44 Hector knew immediately whose letters they were. He filed a formal charge with the commissioner in Fort Gibson and went in pursuit of Eleanor, while the soldiers and his friend Shaw looked for Parley. 45 While riding a little west of what is now Arkansas, he came upon a rider by the name of John Peel, who told him where Eleanor could be found. 46 He met Eleanor’s wagon on 6 May, and with another man rode up to the wagon, took the children, and rode off. About three hours later, Eleanor was arrested by a man styled the “State Marshal” on a charge of larceny of clothing belonging to Albert and Annie McLean to the amount of ten dollars. Three other names appeared in this same charge: Parley P. Pratt, James Gammell, and Elias J. Gammell. 47

Sur la Route à Fort Gibson

"Le maréchal" a pris Eleanor à un hôtel dans la ville indienne de Fourchette Nord. Elle a vu douze hommes armés dans la galerie dans un état “de grande excitation.” Ces douze hommes étaient certains des amis de Maçon d'Hector réunis “de toutes les parties du territoire” pour l'aider, devrait le "gouvernement ne pas prendre aucunes notes” de ses griefs. 48” These twelve men were some of Hector’s Mason friends gathered from “all parts of the territory” to aid him, should the “government take no notice” of his grievances. 48

Le matin suivant un parti se composant "du maréchal" (les Frissons), Eleanor et douze hommes armés, disposés à cheval. Quand ils avaient monté environ quinze miles, les Frissons ont demandé à Eleanor si elle voudrait voir M. Pratt. Elle a répondu : “pas dans le tourment tel que je suis dans. Il est un bon homme et je connais sa famille et serais désolé de le voir comme un prisonnier. Est il dans cette partie du pays ?” “Bien il n'est pas quarante miles d'ici,” était la réponse. C'était première Eleanor avait entendu dire que les Pourparlers étaient dans le Territoire indien; le dernier qu'elle avait entendu, il était dans la rue Louis. Ils sont allés jusqu'au midi et se sont arrêtés ensuite à la maison d'un Indien pour le dîner. Eleanor a remarqué que la foule, qui a été composée de certains des amis d'Hector, avait augmenté. Quand ils sont remontés les chevaux, elle a remarqué Prennent un ton dictatorial, qui avait les enfants dans une voiture une distance de la maison, donner les lignes à un autre, la boucle sur une épée en plus de son pistolet et le trajet de. Le maréchal a informé Eleanor que “ils avaient Pratt; et McLean est résous de le tuer, mais nous devons à coup sûr le prévenir pendant qu'il est notre prisonnier.” 49 Quand ils avaient monté une moitié de mile de la maison, ils sont tombés sur l'unité militaire qui avait arrêté des Pourparlers. Comme ils ont approché, Eleanor pourrait voir des Pourparlers être près d'un ruisseau, avec ses mains sous sa tête. Il portait une chemise à carreaux bleue et un pantalon sombre. Quand ils sont descendus, Eleanor a demandé si elle pourrait parler pour Parlementer. Donné la permission, elle a avancé vers lui. Les pourparlers sont montés et ont étendu sa main. Eleanor a dit, “Comment allez-vous, le Frère Pratt.” “Très bien la Madame, comment est votre santé,” les Pourparlers ont répondu. “Je suis bien dans la santé, mais ce démon qui a été dans mon sentier ces treize ans ont traversé de nouveau ma voie. Il a déchiré mes enfants de nouveau de moi et il dit que je ne les verrai jamais de nouveau.” Les pourparlers ont dit alors, “Bien, ma soeur, peu importe ces choses sont tous dans une vie courte et la vie n'est pas qu'une petite tache d'éternité et sera finie bientôt.” Eleanor lui a tourné et a dit, “les Pourparlers de Frère, je me réjouis dans une chose. Le mormonisme m'a enseigné comment vivre et pris de moi toute la peur de mort et de la tombe.” Alors elle a levé sa main et voix et a tourné à la foule et a dit, “Maintenant vous les officiers civils et militaires et les soldats vous pouvez tuer seulement le corps et après que vous n'avez aucun pouvoir sur l'âme, faites ce que vous plaisez que je sois prêt et disposé à mourir pour vivre mais c'est les affaires de mon Père non le miennes.” 50 She replied: “Not in tribulation such as I am in. He is a good man, and I know his family and would be sorry to see him as a prisoner. Is he in this part of the country?” “Well he’s not forty miles from here,” was the answer. This was the first Eleanor had heard that Parley was in the Indian Territory; the last she had heard, he was in St. Louis. They rode until noon and then stopped at an Indian’s house for dinner. Eleanor noticed that the mob, which was composed of some of Hector’s friends, had increased. When they remounted the horses, she noticed Hector, who had the children in a carriage some distance from the house, give the lines to another, buckle on a sword in addition to his pistol, and ride off. The marshal informed Eleanor that “they had got Pratt; and McLean is determined to kill him, but we are bound to prevent him while he is our prisoner.” 49 When they had ridden a half mile from the house, they came upon the military unit that had arrested Parley. As they drew near, Eleanor could see Parley lying near a stream, with his hands under his head. He was wearing a blue checked shirt and dark pants. When they dismounted, Eleanor asked if she could speak to Parley. Given permission, she advanced towards him. Parley rose and extended his hand. Eleanor said, “How do you do, Brother Pratt.” “Very well Madam, how is your health,” Parley replied. “I am well in health, but that demon who has been in my pathway these thirteen years has again crossed my way. He has torn my children again from me and he says I shall never see them again.” Parley then said, “Well, my sister, never mind, these things are all in one short lifetime and life is but a speck of eternity and will soon be over.” Eleanor turned to him and said, “Brother Parley, I rejoice in one thing. Mormonism has taught me how to live and taken from me all fear of death and the grave.” Then she raised her hand and voice and turned to the crowd and said, “Now you civil and military officers and soldiers you can only kill the body and after that you have no power over the soul, do what you please I am ready and willing to die as to live but that is my Father’s business not mine.” 50

Le Marchall a lu alors les charges pour Parlementer. Quelqu'un dans la foule a montré à George Higginson, qui était avec les Pourparlers et a demandé ce qui allait être fait avec lui. Bien que tant le Capitaine Peu que les Frissons de Maréchal aient dit qu'ils n'avaient aucun pouvoir de l'arrêter, il a été placé sous la garde jusqu'à ce qu'ils l'aient jugée le coffre-fort pour le libérer. Ils sont allés sur Fort Gibson, les Pourparlers allant avec une corde attachée autour de sa cheville droite, l'autre fin tenue par le fait d'aller indien le long de lui comme une garde. En atteignant le fort au minuit, après que vingt-cinq miles le trajet forcé, les Pourparlers et George Higginson ont été placés dans la prison avec une lourde garde et Eleanor ont été pris à une pension. Elle a été si meurtrie et mutilée du trajet et de la violence du jour auparavant qu'elle devait être soulevée de son cheval et portée dans la maison. 51 Though both Captain Little and Marshal Shivers said they had no power to arrest him, he was placed under guard until such time as they deemed it safe to release him. They rode on to Fort Gibson, Parley riding with a rope tied around his right ankle, the other end held by an Indian riding alongside him as a guard. Reaching the fort at midnight, after a twenty-five mile forced ride, Parley and George Higginson were placed in jail with a heavy guard, and Eleanor was taken to a boarding house. She was so bruised and mutilated from the ride and violence of the day before that she had to be lifted from her horse and carried into the house. 51

Une Lettre Importante de Fort Gibson

Prennent un ton dictatorial après avait quitté Eleanor à l'hôtel, sur la voie à Fort Gibson, il est allé rencontrer son Capitaine d'ami Peu au printemps où les Pourparlers et Eleanor devaient se rencontrer plus tard. En s'assurant que les Pourparlers ont été solidement arrêtés, il a voyagé à l'Agence de Ruisseau, où il est resté avec son ami, M. Whitfield. Ils ont commencé pour Fort Gibson, escorté par Perkins et le reste des "Frères Maçonniques,” et sont arrivés le 7 mai. 52 They started for Fort Gibson, escorted by Perkins and the rest of the “Masonic Brethren,” and arrived on 7 May. 52

Pendant qu'à Fort Gibson, Hector a écrit une lettre à certains amis dans la rue Louis :

Fort Gibson
Nation de cherokee
Le 7 mai 1857

Chers Friends:–I viennent d'arriver d'un vagabond douloureux, dans qui j'ai réussi à trouver Eleanor et les enfants et ai pris les enfants d'elle par la force. J'ai placé Eleanor responsable du Maréchal américain et ai réussi aussi dans l'arrestation de Pratt, qui est maintenant dans le corps de garde du Fort. Le Maréchal américain commencera avec ses prisonniers pour Van Buren demain et je vais par une différente route, dans la compagnie de Capt. Cahil et dame, partez avec les enfants pour le même endroit. J'ai arrêté Pratt et R. (E) J. sur la charge de vol, dans le vol des vêtements sur les enfants quand enlevé – dans la valeur 8$ à 10$. C'est la seule façon que je pourrais les arrêter dans ces Territoires. Quand j'échoue avant le Commissaire américain à Van Buren, j'ai l'intention de faire arrêter Pratt pour avoir fui de la justice de la rue Louis, Mo. et recevez une réquisition du Gouverneur de Missouri pour lui. Vous êtes complètement informés. Le voir Fort et informez immédiatement de la meilleure manière de procédure. The U.S. Marshal will start with his prisoners for Van Buren tomorrow, and I will by a different route, in company of Capt. Cahil and lady, leave with the children for the same place. I arrested Pratt and R. (E) J. on charge of larceny, in stealing the clothing on the children when kidnapped–in the value $8 to $10. It is the only way I could arrest them in these Territories. When I fail before the U. S. Commissioner at Van Buren, I mean to have Pratt arrested for having fled from justice from St. Louis, Mo., and get a requisition from the Governor of Missouri for him. You are fully posted. See Strong, and inform him forthwith of the best manner of proceeding.

Remerciez Dieu de sa bonté,
Bien à vous,
H. H. McLean 53

Il y a plusieurs choses qui peuvent être apprises de cette lettre : (1) Hector s'est rendu compte que la charge de vol ne soutiendrait pas avant le Commissaire américain dans Van Buren; (2) il projetait d'avoir des Pourparlers chargés dans la rue Louis avec de plus hauts crimes et demandait à son avocat de s'occuper de l'activité nécessaire; et (3) le vol était la seule charge qu'il pourrait trouver dans le Territoire indien pour faire arrêter Eleanor et Pourparlers. Prenez un ton dictatorial utilisait l'arrestation dans le Territoire indien comme un prétexte pour lui donner le temps pour recevoir une réquisition du gouverneur de Missouri et ainsi lui permettre de mettre des Pourparlers dans la prison. Son plan a échoué, cependant. (2) he was planning to have Parley charged in St. Louis with higher crimes and was asking his lawyer to take care of the necessary arrangements; and (3) larceny was the only charge he could come up with in Indian Territory to have Eleanor and Parley arrested. Hector was using the arrest in Indian Territory as a pretext to give him time to get a requisition from the governor of Missouri and thus enable him to put Parley in prison. His plan failed, however.

La Défense d'Eleanor

Après avoir passé vendredi au fort, Eleanor, Pourparlers, George et compagnie ont commencé pour Van Buren samedi, le 9 mai. Ils ont voyagé les deux jours suite à, Eleanor dans une voiture conduite par deux soldats et Pourparlers et George enchaîné l'un à l'autre à cheval. Le groupe est arrivé dans Van Buren, Arkansas, l'endroit du procès, du midi le 11 mai. Prenez un ton dictatorial, en voyageant par une différente route, était parti chez le Forgeron de Fort et avait quitté les enfants là. Lui, Capitaine Cahil et Recteur Important sont arrivés aussi dans Van Buren le 11 mai. 54 Pourparlers ont été envoyés à la prison, Higginson libéré et Eleanor prise avant le juge et les avocats. À premier Juge Ogden était sévère dans le ton, mais après qu'Eleanor avait répondu à quelques questions son attitude changée. Elle a décrit son expérience comme suit : The group arrived in Van Buren, Arkansas, the place of the trial, about noon on 11 May. Hector, traveling by a different route, had gone to Fort Smith and left the children there. He, Captain Cahil, and Major Rector also arrived in Van Buren on 11 May. 54 Parley was sent to jail, Higginson released, and Eleanor taken before the judge and lawyers. At first Judge Ogden was severe in tone, but after Eleanor had answered a few questions his attitude changed. She described her experience as follows:

Il a dit d'abord, “je suppose que vous comprenez la madame que vous avez été arrêtés sur une charge de vol ?” “Oui, Monsieur, je sais la charge mais c'est faux.” “Bien la madame, je suppose que vous ne refuserez pas que vous étiez heureux avec M. McLean jusqu'à cet homme Pratt et le Mormonisme a traversé vos sentiers.” “Oui Monsieur, je dois déclarer que beaucoup d'années avant que j'ai entendu le Mormonisme McLean a conduit le bonheur de notre maison par inbibing que l'esprit qui entre dans les bouteilles! Et parce que j'étais une mère j'irais fain avoir échappé au destin imminent annoncé dans l'haleine d'un homme qui avait appris à aimer du vin plus qu'il aime le bonheur de la femme de sa poitrine. Et en bas de treize longues années j'ai subi cette rouille et longuement il m'a mis par la violence dans la rue dans la nuit d'un hiver sombre dans une méchante ville et j'ai été contraint à chercher l'abri et la protection dans un pub. Et supposez-vous Monsieur, une femme consciente d'avoir fait son devoir comme une femme vertueuse et la mère fidèle pourrait être incitée à venir de nouveau aux bras de cet homme ? Aucun Monsieur, ce n'était pas le Mormonisme qui a dévasté la maison de McLean – mais cet esprit qui entre dans les bouteilles, a préparé son coeur et lui pour les actes de désespoir et enfin il a trouvé un prétexte dans ma religion, qui était impopulaire et sur cette terre il pourrait traiter sa famille avec la violence personnelle, - enfonce sa femme dans la rue et se bloquent les portes – envoient à ses enfants, pendant qu'encore les bébés sur les hautes mers pour aller beaucoup de milliers de miles sans un ami ils voyaient jamais. Et maintenant ce n'est aucune merveille qu'il est disposé à dire qu'un mensonge et y jurer – emprisonne des personnes innocentes et les tire avant un peuple excité dans une terre où la loi de foule a offert le défi au gouvernement Constitutionnel et aux Cours Civiles. Je n'ai aucun espoir de justice dans cette terre Monsieur. Si j'avais une chance je pourrais apporter le témoignage véridique à partir des jours de mon enfance jusqu'au moment donné, que j'ai mené une vie de vertu stricte, industrie et fidélité dans les devoirs appartenant à ma station. Mais je ne vois aucun motif. Car après tout le cours adopté de ce gouvernement, autoriserait mon emprisonnement et peut-être le fait de perdre les poils de mon sang. Puisque je ne nierai pas ce que je sais pour être la Vérité de Ciel!” “Well madam, I suppose you will not deny that you were happy with Mr. McLean until this man Pratt and Mormonism crossed your pathways.” “Yes Sir, I must declare that many years before I heard Mormonism McLean drove happiness from our home by inbibing that spirit that comes in bottles! And because I was a mother I would fain have escaped the impending fate foreshadowed in the breath of a man who had learned to love wine more that he loves the happiness of the wife of his bosom. And down through thirteen long years I suffered this blight, and at length he put me by violence into the street in a dark winter’s night in a wicked city, and I was compelled to seek shelter and protection in a public house. And do you suppose Sir, a woman conscious of having done her duty as a virtuous wife and faithful mother could be induced to come again to the arms of that man? No Sir, it was not Mormonism that desolated McLean’s home–but that spirit that comes in bottles, prepared his heart and him for deeds of desperation and at last he found a pretext in my religion, that was unpopular, and upon this ground he might treat his family with personal violence,–thrust his wife into the street and lock the doors–send his children, while yet infants upon the high seas to go many thousands of miles without one friend they had ever seen. And now it is no marvel that he is prepared to tell a lie and swear to it–imprison innocent persons, and drag them before an excited populace in a land where mob law bid defiance to the Constitutional government and the Civil Courts. I have no hope of justice in this land Sir. If I had a chance I could bring truthful testimony from the days of my childhood until the present moment, that I have lived a life of strict virtue, industry and faithfulness in the duties belonging to my station. But I see no motive. For after all the adopted course of this government, would sanction my imprisonment and perhaps the shedding of my blood. Because I will not deny what I know to be the Truth of Heaven!

“Bien la Madame, admettez-vous que votre père est un homme véridique ?” Oui Monsieur. Voici alors une lettre de lui, qui confirme les déclarations de M. McLean. J'ai lu, “Elle était honorée et était le chéri par sa famille et a estimé hautement dans la société dans laquelle elle a bougé. M. McLean est allé chez Cal et par l'industrie a procuré une maison, a fait venir sa famille et ils étaient heureux dans San Fran. Jusqu'à/Mormonisme et son Aîné wiley, n'a commencé à lancer leur influence séduisante de ma fille malheureuse!” Here then is a letter from him, which confirms Mr. McLean’s statements. I read, “She was honored and beloved by her family and highly esteemed in the society in which she moved. Mr. McLean went to Cal. and by industry procured a home, sent for his family, and they were happy in San Fran. until/Mormonism, and its wiley Elder, began to throw their seductive influence about my unfortunate daughter!”

Bien Monsieur. Je dirai encore que mon père est un homme véridique mais les hommes honnêtes sont souvent trompés. Et je prétends cette mère être le meilleur juge. Dans toutes les années auquel il fait allusion, j'étais dans la cuisine de McLean, le salon et la pièce de lit, pendant que mon père était à la paix au beau milieu de ses propres milliers de maison de miles lointains. Et si mon mari est venu rendu furieux et ivre pour négliger ou abuser de sa famille comment mon père pourrait-il le savoir ? Qui mais une femme connaît des scènes de chambre à coucher ? Il est vrai si j'étais parti pour mes voisins et leur avais apporté pour le voir mentir avec sa tête étant suspendue presque du lit, une manche de manteau d'et d'autre sur, une botte d'et d'autre sur et le vomi sur ses bottes et tous richement perfumed avec le vieux bourbon, (ou autre boisson bien connue qui orne les étagères du salon à la mode). Alors je pourrais avoir des centaines de témoins à ce que j'expose maintenant. Mais l'opposé de cela était mon cours. J'ai dissimulé délibérément année après année la vipère qui s'est cramponnée aux fibres secrètes de mon âme. Il n'était pas un homme qui a bu et s'est mêlé beaucoup à ses semblables, il ne buvait non plus souvent assez avant de quitter son endroit d'affaires pour trahir à quelqu'un, qu'il a bu du tout. Mais un brouillon abondant juste au moment où il est parti et ensuite un autre de sa bouteille secrète, avant 5 heures le dîner et ensuite après le dîner un autre; posé le fort homme bas. Pourtant qui mais une femme pourrait savoir de cet état de choses. S'il ne pouvait pas manger le dîner il était malade. S'il a vomi c'est parce qu'il était malade et les enfants avaient pitié "du papa" parce qu'il était malade! Et si un voisin a appelé il a été excusé sur la même terre. La femme pourrait répandre un million de déchirures d'amertume indicible entre le cadre et le fait de monter du soleil; et qui pourrait le savoir ? Pourrait le mari qui se trouvent sur le sommeil mort de l'enivré toutes ces heures seules se rendent compte qu'elle ne savait aucun reste ? Et quand elle était à côté de lui au point du jour avec le toast et le thé pour rester son estomac et dégager son cerveau, pour qu'aucune trahison de son vice, puissent atteindre son endroit d'affaires ou même les voisins les plus proches ? A y avait-il un témoin ? Quand il a apprécié un petit somme de matins rafraîchissants, un bon petit déjeuner et sallied en avant à 9 heures dans un costume propre, irait des voisins ou des amis le soupçonnent ? Et s'il a livré un fort discours de tempérance la nuit suivante comme un grand Patriarche noble des Fils d'Ordre de Tempérance, a y avait-il n'importe qui pour le trahir ? Les messieurs de Nea, mais je vous dis que Dieu et les anges saints sont témoins de ces choses et avant eux je suis le dégagement comme la rosée du matin. And I claim this mother to be the best judge. In all the years to which he alludes, I was in McLean’s kitchen, parlor and bed room, while my father was at peace in the midst of his own household thousands of miles distant. And if my husband came enraged and intoxicated to either neglect or abuse his family how could my father know it? Who but a wife knows bedroom scenes? It is true if I had gone for my neighbors and brought them to see him lying with his head hanging nearly off the bed, one coat sleeve off, and the other on, one boot off and the other on, and the vomit over his boots and all richly perfumed with old bourbon, (or some other well known beverage that adorns the shelves of the fashionable saloon). Then I might have hundreds of witnesses to what I now state. But the opposite of this was my course. I studiously concealed year after year the viper that clung to the secret fibers of my soul. He was not a man that drank and mingled much with his fellowmen, nor did he often drink enough before leaving his place of business to betray to anyone, that he drank at all. But a copious draft just as he left, and then another out of his secret bottle, before a 5 o’clock dinner, and then after dinner another; laid the strong man low. Yet who but a wife could know of this state of things. If he could not eat dinner he was sick. If he vomited It is because he was sick, and the children pitied “pa” because he was sick! And if a neighbor called he was excused on the same ground. The wife might shed a million tears of untold bitterness between the setting and rising of the sun; and who could know it? Could the husband who lay on the dead sleep of the inebriated all these lonesome hours realize that she had known no rest? And when she stood beside him at break of day with toast and tea to stay his stomach and clear his brain, so that no betrayal of his vice, might reach his business place or even the nearest neighbours? Was there any witness? When he enjoyed a refreshing mornings’ nap, a good breakfast and sallied forth at 9 o’clock in a clean suit, would any neighbors or friends suspect him? And if he delivered a strong temperance speech the following night as a grand worthy Patriarch of the Order Sons of Temperance, was there any to betray him? Nea gentlemen, but I tell you God and the holy angels witness these things and before them I am clear as the morning’s dew.

Le Juge a dit alors, “je crois la madame que c'est l'esprit du Procureur de la République pour vous libérer comme un prisonnier et vous appeler comme un témoin dans ce cas-là.” “Bien monsieur, je suis dans votre pouvoir et vous pouvez faire comme il vous plaira. Mais j'espère être protégé de l'insulte ou de la blessure personnelle.” But I hope to be protected from insult or personal injury.”

“Ah oui la Madame, vous serez pris au meilleur hôtel et tous votre veulent occupé et personne ne doit vous importuner.”

“Merci Monsieur.” 55

Les avocats ont posé alors ses plusieurs questions à propos d'Utah et la condition des femmes là. Après qu'ils avaient fini leurs questions, "le maréchal" (les Frissons) l'a prise à un hôtel.

Le matin suivant (le 12 mai) où la cour a convoqué, une foule s'est dépêchée dans la salle d'audience, inquiète de voir les procédures. Eleanor était là, ayant venu vingt minutes avant que la cour devait commencer. Ils ont introduit alors des Pourparlers aussitôt que Juge Ogden avait pris son endroit. Les pourparlers ont semblé las et faibles, ayant passé la nuit entière dans la prison sans nourriture et peu de sommeil. Il s'est placé près d'Eleanor avec son conseil, Henry Wilcox. La première chose que Juge Ogden a faite était d'écarter les charges contre Eleanor. Il a dit, “Mme. McLean, la cour ne trouve rien contre vous. Vous pouvez prendre la retraite.” Eleanor a hésité, a dit ensuite à Juge Ogden, “le Juge, j'ai été assuré par les officiers tant Civils que Militaires qu'ici je verrais encore une fois mes enfants et si c'est le seul endroit je peux les voir jamais je veux rester.” Le Juge a dit, “Bien la madame vous êtes à la liberté; mais non contraint à partir, vous n'êtes plus un prisonnier.” Eleanor est retournée alors à l'hôtel suite au conseil d'un avocat, John T. Humphreys. 56 They then brought in Parley as soon as Judge Ogden had taken his place. Parley looked weary and weak, having spent the whole night in jail with no food and little sleep. He seated himself near Eleanor with his counsel, Henry Wilcox. The first thing Judge Ogden did was to dismiss the charges against Eleanor. He said, “Mrs. McLean, the court finds nothing against you. You can retire.” Eleanor hesitated, then said to Judge Ogden, “Judge, I have been assured by the officers both Civil and Military that here I would once again see my children, and if this is the only place I may ever see them I wish to stay.” The Judge said, “Well madam you are at liberty; but not compelled to leave, you are no longer a prisoner.” Eleanor then went back to the hotel following the advice of a lawyer, John T. Humphreys. 56

Le Procès de Pourparlers Pratt

Après qu'Eleanor est partie, les charges ont été lues pour Parlementer par McLean, qui a été permis d'exposer l'histoire de ses griefs et lire des évidences à la cour qui a "impliqué" des Pourparlers. Il a réussi aux sentiments de provocation contre les Pourparlers parmi les cinq cents spectateurs. 57 Quand les Pourparlers sont survenus pour répondre aux charges, Prenez un ton dictatorial a tiré son pistolet et le lui a montré, mais a été empêché tirer par les officiers de la cour. 58 à cause de l'excitation de la foule et de l'étalage de McLean, Juge Ogden a remis le procès jusqu'à quatre heures ce soir. La foule a permis à contrecoeur aux officiers de fermer des Pourparlers dans la prison et a entassé la salle d'audience et la cour longtemps avant que ce ne soit le temps pour le procès pour commencer. Juge Ogden a remis le procès plus loin jusqu'au matin suivant à huit heures. 59 c'était un truc, cependant, pour tromper McLean, pour plus tard ce soir le maréchal réel, M. Les foins, ont rendu visite à Eleanor avec George Higginson et leur ont dit que les Pourparlers avaient été acquittés par la cour et ont été seulement gardés dans la prison pour sa propre sécurité personnelle et seraient libérés aussitôt que l'on a jugé prudent de faire ainsi. 60 57 When Parley arose to respond to the charges, Hector drew his pistol and pointed it at him but was prevented from firing by the officers of the court. 58 Because of the excitement of the crowd and McLean’s display, Judge Ogden postponed the trial until four o’clock that evening. The crowd reluctantly allowed the officers to lock Parley in jail, and crowded the courtroom and courtyard long before it was time for the trial to start. Judge Ogden postponed the trial further until the next morning at eight o’clock. 59 This was a trick, however, to deceive McLean, for later that evening the real marshal, Mr. Hays, called on Eleanor with George Higginson and told them that Parley had been acquitted by the court and was only kept in jail for his own personal safety and would be released as soon as it was deemed prudent to do so. 60

Tôt mercredi, le 13 mai 1857, Juge Ogden lui a apporté le cheval de Pourparlers à la prison. Il a libéré des Pourparlers, l'a mis sur son cheval et lui a offert son couteau et pistolet, mais Pourparlers refusés en disant, “les Messieurs, je ne compte pas sur les armes de cette sorte, ma confiance est dans mon Dieu. Au revoir Messieurs.” Il est allé de dans une direction du sud. 61 Good-bye Gentlemen.” He rode off in a southerly direction. 61

Le Meurtre

Oui, j'ai une famille à Salt Lake City, le Territoire d'Utah et c'est ma maison. Mon or est dans cette poche (montrant à son pantalon) et ma montre d'or est dans cela et je les veux avec tous mes effets envoyés à ma famille dans le Lac de Sel, écris à une Nation de cherokee de Bureau de poste de M. Couch Flint et lui permets d'avoir toutes mes choses à envoyer à ma famille. 62 62

Les pourparlers ont demandé que les hommes pour communiquer avec un train Mormon et avoir certains d'entre eux reprennent son corps à Utah. 63 Il a désiré alors quitter son témoignage mourant avec ces hommes disant,

Je meurs un croyant ferme dans l'Évangile de Jésus Christ comme révélé par le Prophète Joseph Smith et je veux que vous portiez ce mon témoignage mourant. Je sais que l'Évangile est vrai et que Joseph Smith était un prophète de Dieu vivant, je meurs un martyr à la foi. 64 64

La voix de pourparlers s'est affaiblie et a cessé finalement.

À l'environ moitié le midi passé une dame est venue à l'hôtel dans Van Buren où Eleanor restait et lui a dit que les Pourparlers avaient été tirés. Un rapport dernier a dit qu'il a été blessé, mais non mort. Alors McLean a apparu sur la scène. Lui et peu d'amis buvaient à la barre de l'hôtel quand M. Smith, le propriétaire, s'est approché d'eux et a demandé à McLean ce qu'il avait fait. Hector a violé, “Bien, j'ai fait un bon travail.” Alors la foule a commencé à parler de lyncher Eleanor, un adage, “nous permettent allons de la lyncher, twile pas fait pour laisser sa fuite.” M. Smith est entré par effraction : Then McLean appeared on the scene. He and few friends were drinking at the bar of the hotel when Mr. Smith, the landlord, approached them and asked McLean what he had done. Hector raped, “Well, I have done a good work.” Then the crowd began talking of lynching Eleanor, one saying, “Come now let us lynch her, twile not do to let her escape.” Mr. Smith broke in:

Comment osent vous parler dans cette manière dans ma maison. S'il en est tels l'homme essaie d'importuner cette dame pendant qu'elle est dans ma maison il doit le faire sur mon mort, car je la protégerai pendant qu'elle est sous mon toit. L'homme qui déshonorerait ainsi sa sorte pour suggérer une telle chose ne devrait pas être vu de nouveau dans mes lieux. The man that would so disgrace his kind as to suggest such a thing had better not be seen again on my premises.

Quelques minutes plus tard McLean a traversé le Fleuve D'Arkansas et est monté dans un bateau. Juste avant il a marché sur le pont qu'il a parlé à un homme dans la rue et a dit, “Monsieur si vous sortirez huit ou dix miles sur une certaine route vous pourriez faire un acte d'humanité,” et ensuite il a navigué de. 65 65

Eleanor et George Visit la Scène de Meurtre

Après qu'Eleanor a reçu le mot bien déterminé que les Pourparlers étaient morts, elle a demandé à Marshal Hays si elle et George Higginson pourraient aller préparent le corps à l'enterrement. Le maréchal a dit qu'il fournirait un chariot et les sortirait au site le matin suivant. Sur le fait d'entrer dans la maison de ferme Winn ils ont vu le corps de Pourparlers être sur une planche. M. Winn leur a dit du meurtre et les a pris à la scène. Ils ont vu où les Pourparlers étaient tombés près d'une souche et avaient rampé à et l'avaient utilisé pour essayer d'arrêter le saignement. Ils ont trouvé aussi plusieurs papiers qu'il a essayés d'utiliser comme une compresse. Bien que les Pourparlers aient vécu environ deux heures après avoir été attaqué, il avait saigné à mort. L'examen de son corps et les vêtements ont montré six trous de balle autour de la jupe de son manteau et deux marques de couteau dans le devant. On était dans une V forme sur le sein gauche, mais cela n'a pas pénétré au corps. Le deuxième, la blessure fatale, était à gauche du premier et environ deux pouces de long; c'est allé directement au coeur. Ils ont trouvé aussi l'évidence qu'une balle avait frappé sa clavicule et avait rebondi de. M. Winn les a informés que quand demandé s'ils devraient faire venir un docteur, les Pourparlers avaient dit, “je ne veux aucun docteur car je serai mort dans quelques minutes.” 66 Upon entering the Winn farm house they saw Parley’s body lying on a board. Mr. Winn told them about the murder and took them to the scene. They saw where Parley had fallen near a stump and had crawled to and used it to try to stop the bleeding. They also found several papers that he tried to use as a compress. Although Parley had lived about two hours after being attacked, he had bled to death. Examination of his body and clothing showed six bullet holes around the skirt of his coat and two knife marks in the front. One was in a V form over the left breast, but this did not penetrate to the body. The second, the fatal wound, was to the left of the first and about two inches long; this went directly to the heart. They also found evidence that a bullet had struck his collarbone and bounced off. Mr. Winn informed them that when asked if they should send for a doctor, Parley had said, “I want no doctors for I will be dead in a few minutes.” 66

Quand Eleanor et George sont arrivés, le corps avait été lavé, le visage rasé et tout le matériel nécessaire a rendu disponible pour leur utilisation. George et le maréchal mettent des vêtements propres sur le corps et Eleanor l'a emballé de la tête aux pieds dans le lin blanc, qu'elle avait obtenu de M. Smith à l'hôtel. Elle est revenue à l'hôtel dans Van Buren, étant conseillé de faire ainsi par le maréchal à cause de l'animosité qui a prédominé dans la région. Le corps de pourparlers a été placé dans une boîte de pin blanche faite par Guillaume Steward sur la demande de James Orme, le Juge de paix et conduit par John Steward au Cimetière de Sterman (maintenant connu comme les Printemps Parfaits) à environ douze miles au nord-est de Van Buren. 67 Là les Pourparlers ont été enterrés par George Higginson vers dix heures la nuit du 14 mai 1857. 68 She returned to the hotel in Van Buren, being advised to do so by the marshal because of the animosity that prevailed in the area. Parley’s body was placed in a white pine box made by William Steward at the request of James Orme, Justice of the Peace, and driven by John Steward to Sterman’s Graveyard (now known as Fine Springs) about twelve miles northeast of Van Buren. 67 There Parley was buried by George Higginson about ten o’clock the night of 14 May 1857. 68

Eleanor Returns au Lac de Sel

Eleanor, sans moyens de quitter Van Buren, a été contrainte à rester jusqu'à ce qu'une voie puisse être fournie. Les avocats ont continué à appeler tous les jours pour la questionner sur quand elle a projeté de partir, mais elle a répondu qu'elle “ne savait rien sur le sujet” et ne pouvait pas partir alors parce qu'elle a manqué d'argent et de vêtements.

Cette situation a continué depuis plusieurs jours, jusqu'à ce que le procureur de la République l'ait persuadée que si elle irait voir ses parents à Nouvelle-Orléans juste encore une fois, “les moyens couleraient librement.” Eleanor a promis d'aller si la voie a été fournie à sa fuite si elle heurterait le problème à Nouvelle-Orléans. Les avocats exigeaient encore qu'elle aille parce que son père avait essayé de la voir pendant qu'elle était jugée mais ne pourrait pas à cause de la maladie et a forcé pour revenir à la maison. Eleanor a promis d'aller. Lundi matin, le 18 mai, les Foins de Maréchal, Juge Ogden et un avocat anonyme ont donné à Eleanor 54,50$ pour payer ses frais à Nouvelle-Orléans. Le Juge avait recueilli cet argent des gens différents dans Van Buren, 69 et il lui a dit qu'il a témoigné de la sympathie aux Pourparlers et n'avait jamais vu d'homme tout à fait comme lui, “en se non plaignant et libre de chaque sentiment de vengeance.” Il a dit à Eleanor qu'il avait instruit Prennent un ton dictatorial pour laisser la paix aux Pourparlers parce qu'il avait manqué de prouver une chose contre lui : The lawyers still insisted that she go because her father had attempted to see her while she was on trial but couldn’t because of sickness and forced to return home. Eleanor promised to go. On Monday morning, 18 May, Marshal Hays, Judge Ogden, and an unnamed lawyer gave Eleanor $54.50 to pay her expenses to New Orleans. The Judge had collected this money from various people in Van Buren, 69 and he told her that he sympathized with Parley and had never seen a man quite like him, so “uncomplaining and free from every feeling of revenge.” He told Eleanor that he had instructed Hector to leave Parley alone because he had failed to prove one thing against him:

J'ai supplié avec lui jusqu'à deux heures du matin, je l'ai gardé dans mon bureau et ai parlé avec lui et lui ai dit que je n'ai pas souhaité de violence faite au prisonnier et j'espère qu'il n'inciterait pas aux hommes à prendre sa vie. Et il [McLean] a dit qu'il n'a pas voulu que d'homme l'ait touché, cela qui était un priviledge qu'il a voulu réserver à lui.

Juge Ogden a continué, “je suis doublement affligé quand je reflète qu'il [Pratt] était grand maître Mason.” Eleanor a répondu :

Et pas seulement ainsi, il était un homme puissant de Dieu et ce jour-ci dizaines de milliers d'hommes, femmes et les enfants (sans parler de sa nombreuse famille) iraient fain apporter leur hommage d'affection simple & gratitude. Et je sais pas d'une nation où les nouvelles de sa mort cruelle ne produiront pas de sensation de chagrin et de perte irréparable.

Le juge a parlé aussi des hommes qui avaient aidé McLean et avaient dit qu'ils ne pouvaient pas échapper à la punition. L'avocat a parlé alors en haut et a demandé si les Mormons ne vengeraient pas la mort de Pourparlers. Eleanor leur a dit qu'ils doivent ne pas avoir aucune peur sur ce score, pour Prennent un ton dictatorial et ses amis seraient jugés par Dieu et recevoir leur juste récompense. Eleanor leur a dit alors qu'elle avait composé une chanson sur la mort de Pourparlers et avait voulu le leur chanter, qu'elle a faits. 70 Après la chanson, elle les a lus un article qu'elle avait écrit pour l'Intelligencer D'Arkansas et leur avait demandé de voir qu'il a été imprimé. Le juge a dit qu'il verrait que chaque mot de cela a été publié. 71 Il lui a donné alors un morceau d'or de cinq dollars et est allé à bord le bateau pour arranger le passage pour elle en bas le Fleuve D'Arkansas dans le Mississippi. M. Smith, le propriétaire de l'hôtel, a pris Eleanor au bateau (le H.L. Tucker), l'a présentée à son capitaine et s'est assuré qu'elle serait aimée. Eleanor told them that they need have no fear on that score, for Hector and his friends would be judged by God and get their just reward. Eleanor then told them that she had composed a song on the death of Parley and wished to sing it to them, which she did. 70 After the song, she read them an article she had written for the Arkansas Intelligencer and asked them to see that it was printed. The judge said that he would see that every word of it was published. 71 He then handed her a five-dollar gold piece and went on board the boat to arrange passage for her down the Arkansas River to the Mississippi. Mr. Smith, the landlord of the hotel, took Eleanor to the boat (the H.L. Tucker), introduced her to its captain and made sure that she would be cared for.

Ils étaient cinq jours en atteignant le Mississippi, en atterrissant à Napoleon pour laisser sortir certains passagers. Eleanor avait peur de quitter le bateau parce que la plupart des hommes à bord qui avaient débarqué étaient des joueurs. En se sentant dangereux sur le bateau aussi, elle a demandé à la protection du capitaine, qui a dit qu'il la protégerait, mais a précisé qu'il n'a pas apprécié d'elle. Elle est restée à bord jusqu'à ce que le premier bateau allant à Nouvelle-Orléans ne soit disponible; elle est montée dans la Reine de l'Ouest et a voyagé directement au Bâton la région Rouge. Pendant qu'à bord, elle est devenue mise au courant avec la paire appelée le Promeneur, qui étaient des spiritistes. Elle leur a dit de sa situation particulière et a demandé que M. Walker prenne une lettre à son père et lui répond ensuite à Bayou Sara quand il était sûr pour elle de procéder à Nouvelle-Orléans. M. Walker a promis qu'il livrerait la lettre. Elle a attendu à Bayou Sara, cent miles de la ville, depuis trois jours, en espérant recevoir des nouvelles de M. Walker ou de son père. Finalement elle a décidé qu'elle devrait aller à Nouvelle-Orléans. Elle a pris un paquet, est resté à la maison d'un ami jusqu'à ce que le matin suivant et ensuite, en prenant une voiture à vapeur au voisinage de son père, se soit arrêté à un hôtel. De là elle a envoyé à son père une note l'informant qu'elle avait été conseillée par le procureur de la République et Juge Ogden de l'état d'Arkansas de le voir et qu'il pourrait l'atteindre jusqu'à 11h00 à l'Hôtel Carolton et dans 11 Rue Gracier de 4:00 à 17h00. Son père répondu par la note qu'il la rencontrerait cet après-midi. Quand elle s'est renseignée dans 11 Rue Gracier pour J.S. McComb, on lui a dit qu'il avait été là, mais avait quitté le mot qu'il n'a pas voulu la voir. Comme elle partait, elle a rencontré son beau-frère, Dr Cambell, qui vivait avec sa famille dans la maison de son père. Il l'a assurée qu'il était son ami et avait décidé de la voir quand son père avait refusé. Ils ont parlé librement et quand Dr. Cambell est parti, Eleanor s'est sentie assurée qu'elle avait au moins un ami à Nouvelle-Orléans. Dr Cambell l'a visitée maintes fois, en passant des notes entre elle et ses parents. La substance de ces notes était qu'ils ont voulu qu'elle ait renoncé à sa religion et leur soit revenue. Elle a répondu en témoignant des vérités de Mormonisme. Elle est restée à Nouvelle-Orléans quatre jours, en se permettant ses parents l'occasion ample de la voir; mais ils ne sont pas venus et elle n'est pas allée chez eux de peur de la rencontre de McLean. 72 le jour avant qu'elle est partie, elle a appris que son frère le plus vieux, David, était venu de Memphis, donné le droit par McLean pour agir comme son agent et l'avoir arrêté sur une charge de folie, qu'il avait juré un serment avant la cour qu'elle était un maniaque et que les papiers étaient dans les mains du shérif pour son arrestation. 73 Elle est allée à la résidence privée de Randall Hunt, un avocat et lui a rattaché son cas, en demandant à son conseil. Il a écouté son histoire et lui a dit que McLean n'avait aucun cas contre elle, mais qu'elle devrait partir, car McLean pourrait la mettre dans un asile pendant un certain temps pour voir s'il pourrait la rendre insensée. Elle a quitté Nouvelle-Orléans et est retournée à Bayou Sara, où elle a trouvé plusieurs notes de ses parents dans une enveloppe. Ceux-ci ont déclaré qu'ils n'ont jamais voulu la voir de nouveau, que quand elle s'était embauchée le nom de Mme. Pratt, elle lui avait coupé toute leur sympathie. Avec cette déception, elle a quitté la région de Nouvelle-Orléans, pour ne jamais revenir. Feeling unsafe on the boat also, she asked the protection of the captain, who said he would protect her but made it clear that he did not approve of her. She stayed on board until the first boat going to New Orleans was available; she boarded the Queen of the West, and traveled directly to the Baton Rouge area. While on board, she became acquainted with a couple named Walker, who were spiritualists. She told them of her peculiar situation and requested that Mr. Walker take a letter to her father, and then write back to her at Bayou Sara when it was safe for her to proceed to New Orleans. Mr. Walker promised he would deliver the letter. She waited at Bayou Sara, a hundred miles from the city, for three days, hoping to hear from either Mr. Walker or her father. Finally she decided she had better go to New Orleans. She took a packet, stayed at a friend’s house until the next morning, and then, taking a steam car to her father’s neighborhood, stopped at a hotel. From there she sent her father a note informing him that she had been advised by the district attorney and Judge Ogden of the state of Arkansas to see him, and that he could reach her until 11:00 a.m. at the Carolton Hotel, and at 11 Gracier Street from 4:00 to 5:00 p.m. Her father replied by note that he would meet her that afternoon. When she inquired at 11 Gracier Street for J.S. McComb, she was told that he had been there, but had left word that he did not wish to see her. As she was leaving, she met her brother-in-law, Dr. Cambell, who was living with his family in her father’s house. He assured her that he was her friend and had decided to see her when her father had refused. They talked freely, and when Dr. Cambell left, Eleanor felt assured that she had at least one friend in New Orleans. Dr. Cambell visited her a number of times, passing notes between her and her parents. The substance of these notes was that they wished her to give up her religion and come back to them. She responded by testifying of the truths of Mormonism. She remained in New Orleans four days, affording her parents ample opportunity to see her; but they did not come, and she didn’t go to them for fear of meeting McLean. 72 The day before she left, she learned that her oldest brother, David, had come from Memphis, empowered by McLean to act as his agent and have her arrested upon a charge of insanity, that he had sworn an oath before the court that she was a maniac, and that the papers were in the hands of the sheriff for her arrest. 73 She went to the private residence of Randall Hunt, a lawyer, and related her case to him, asking his counsel. He listened to her story and told her that McLean had no case against her, but that she had better leave, for McLean might put her in an asylum for a time to see if he could make her insane. She left New Orleans and went back to Bayou Sara, where she found several notes from her parents in one envelope. These stated that they never wanted to see her again, that when she had taken upon herself the name of Mrs. Pratt, she had cut off all their sympathy for her. With that disappointment, she left the New Orleans area, never to return.

Elle a pris James E. Woodruff à la rue Louis, en arrivant le 11 juin. Comme elle est descendue du bateau, elle a remarqué H. J. Bartlete, un autre beau-frère, en parlant à la paire à bord le navire. Eleanor a passé, n'en leur faisant aucune attention. Elle avait prévu qu'elle serait suivie, donc elle a demandé à l'employé de bureau du bateau de la prendre au coin. Quand l'employé de bureau l'a quittée au coin de la rue, elle a remarqué qu'un homme la suivait. Il l'a suivie jusqu'à ce qu'elle soit entrée dans une pension et est partie ensuite. Le matin suivant il y avait plusieurs agents de police devant le bâtiment, mais aucun d'eux entré. Quand elle est partie, cependant, ils l'ont suivie de la maison à la maison jusqu'à ce qu'ils aient perdu la vue d'elle. La police a continué leur recherche depuis plusieurs jours, mais ne pouvait pas la trouver. Eleanor a dit qu'elle savait de leurs mouvements à tout moment, avait regardé dans leurs visages plusieurs fois et avait entendu par hasard plusieurs conversations d'elle et leurs plans de l'arrêter. Mais elle n'a été jamais découverte. Le 16 juin elle a quitté la rue Louis sur le premier bateau à vapeur à Florence, Nebraska et a rejoint ensuite un train de chariot allant au Lac de Sel. 74 Eleanor walked by, paying no attention to them. She had anticipated that she would be followed, so she asked the clerk of the boat to take her to the corner. When the clerk left her at the street corner, she noticed that a man was following her. He followed her until she went into a boarding house, and then left. The next morning there were several policemen in front of the building, but none of them entered. When she left, however, they followed her from house to house until they lost sight of her. The police continued their search for several days, but could not find her. Eleanor said that she knew of their movements at all times, had looked in their faces several times, and had overheard several conversations about her and their plans to arrest her. But she was never detected. On 16 June she left St. Louis on the first steamboat to Florence, Nebraska, and then joined a wagon train going to Salt Lake. 74

En arrivant dans le Lac de Sel, elle est restée avec la famille Pratt et a enseigné à l'école. Brigham Young l'avait appelée pour construire une école dans quel enseigner la famille Pratt. Pendant la construction de l'école, elle a écrit plusieurs lettres à Brigham Young et ceux-ci sont la principale source de la connaissance que nous avons de ses activités jusqu'à sa mort en 1874. 75 le bâtiment a été commencé dans la dernière partie de 1857 et accompli en 1858. Les autres femmes Pratt étaient assez lentes dans la portion d'elle financièrement qu'elle devait emprunter vingt dollars de Brigham Young pour accomplir la structure. 76 la Plupart des lettres à Brigham Young reflètent sa consternation au manque de soutien qu'elle recevait de la famille Pratt tant auparavant qu'après que l'école a été accomplie. Elle a écrit le 23 octobre 1858 : During the construction of the school, she wrote several letters to Brigham Young, and these are the principal source of the knowledge we have of her activities until her death in 1874. 75 The building was begun in the latter part of 1857 and completed in 1858. The other Pratt wives were slow enough in helping her financially that she had to borrow twenty dollars from Brigham Young to complete the structure. 76 Most of the letters to Brigham Young reflect her dismay at the lack of support she was receiving from the Pratt family both before and after the school was completed. She wrote on 23 October 1858:

Bro Jeune,

Dois-je enseigner aux enfants Pratt sans une compensation ? Ou devrais-je partager comme autres membres de la famille de P. P. Pratt ?

Certainement ils n'ont pas contribué de tantinet au bâtiment de la maison ils n'ont rendu un tantinet de gratitude pour mes services, pendant les années passées dans les instructions à leurs enfants.

J'ai pataugé par le labeur et la perplexité inconnue à n'importe quelle deuxième personne pour obtenir une vie et une construction de la maison d'accord à vos instructions – et maintenant je beaucoup de désir votre conseil quant aux termes sur lesquels je dois occuper la maison. Les femmes ne sont pas concordées et les Pourparlers [Jr]. déclins en décidant l'affaire. Je crois que votre mot ferait une fin de tout le conflit dans le cas. declines deciding the matter. I believe your word would make an end of all strife in the case.

Votre Soeur dans la Convention Éternelle,
Eleanor Pratt 77

Brigham a répondu le 26 octobre :

Chère Soeur :

Votre note en ce qui concerne l'enseignement des enfants de Frère Pratt est reçue. En ce qui concerne la maison scolaire je suppose qu'elle a été principalement construite, par un cadeau bénévole des gens, du respect pour les Pourparlers de Frère et avec une vue de profiter à sa Famille.

Autant que vous identifiez votre intérêt et moyens avec la famille et pour leur soutien, vous devriez partager également avec eux selon vos nécessités.

La confiance que l'unité peut envahir vos conseils et que le Seigneur vous donnera la sagesse pour voir et faire le droit

Je Reste comme toujours
Votre Frère dans le
Évangile de Christ.
Brigham Young 78

Elle a vraiment commencé à partager ses moyens également comme Brigham dirigé et la famille lui a permis de rester dans l'école, qui est devenue sa maison. Pas seulement elle a enseigné aux enfants Pratt, mais aussi les enfants de Brigham Young et plusieurs autres enfants de membres de l'Église. 79 Elle était capable de se soutenir sur les cours payés par ses élèves, même si elle a reçu très peu dans les paiements de cours de la famille Pratt, qui a créé une épreuve pour elle parce que même si elle avait assez pour vivre sur, qui était de tout elle avait et les réparations sur l'école ont tiré lourdement sur ses fonds. Il semble que la famille Pratt lui ait reproché la mort de Pourparlers et a différé leur soutien complet d'elle. 79 She was able to support herself on the tuition paid by her pupils, even though she received very little in tuition payments from the Pratt family, which created a hardship for her because even though she had enough to live on, that was about all she had, and repairs on the schoolhouse drew heavily on her funds. It appears that the Pratt family blamed her for Parley’s death and withheld their complete support from her.

Le 30 avril 1860 elle s'est rencontrée avec George A. Smith et a tourné son compte manuscrit du meurtre de Parley P. Pratt à l'Église. 80 le 16 novembre 1860, Wilford Woodruff et Robert Campbell ont adressé la séance finale d'une série des réunions d'enseignants tenues dans l'école d'Eleanor. Le thème important des réunions d'une semaine était l'éducation à Utah et comment le mieux enseigner les sujets différents dans les écoles. Les enseignants ont fait des rapports sur plusieurs thèmes et on a tenu des discussions sur tous les aspects d'enseignement. Eleanor était un enseignant dévoué et a participé complètement aux réunions dans une tentative d'améliorer sa capacité enseignante. 81 Un exemple de son dévouement peut être cité. Un des fils de Pourparlers, Teancum, avait perdu la partie de son pied à la gelure et avait exigé au soin spécial d'assurer son éducation. Eleanor a écrit à Brigham Young : The major topic of the week-long meetings was education in Utah, and how to best teach the various subjects in the schools. The teachers presented papers on several topics and discussions were held on all aspects of teaching. Eleanor was a dedicated teacher and participated fully in the meetings in an attempt to improve her teaching ability. 81 One example of her dedication may be cited. One of Parley’s sons, Teancum, had lost part of his foot to frostbite and required special care to insure his education. Eleanor wrote to Brigham Young:

Je suis inquiet maintenant d'aider dans l'éducation de Teancum. Si on ne décide pas mon école le meilleur endroit pour lui à présent, je suis prêt à contribuer les cours d'un élève et aussi aider à l'habiller, quand je serai libre de la dette contractée pour améliorer la maison l'automne dernier. 82 82

En 1862 Eleanor a ajouté deux pièces à l'école pour louer et a proposé de dégager une voie pour un terrain de jeux pour l'école. Cette voie d'elle pourrait fournir à un “frère ou à soeur avec un petit endroit d'affaires, dans un endroit commode, à un loyer raisonnable,” et créer en même temps un petit revenu pour elle pour vivre sur. 83 la chose suivante que nous apprenons d'elle vient d'une lettre du 13 octobre 1866 à Brigham Young. En écrivant très graphiquement, elle rattache ce qui lui était arrivé depuis l'arrivée au Lac de Sel après la mort de Pourparlers : 83 The next thing that we learn about her comes from a 13 October 1866 letter to Brigham Young. Writing very graphically, she relates what had happened to her since coming to Salt Lake after Parley’s death:

Quand je suis venu de votre Bureau en 1857 et ai dit la famille ce que vous m'aviez donné pour faire celui a dit, “je suis heureux son pas moi.” Un autre “je ne voudrais pas le faire.” Et un tiers a dit “Eleanor allez-vous le faire ?” Oui. “Quand avez-vous l'intention de commencer ?” Demain.” And a third said “Eleanor are you going to do it?” Yes. “When do you intend to commence?” Tomorrow.

Elle lui a raconté alors comment la construction de l'école a été accomplie par l'offre bénévole et sa dépense et a dit ensuite que la famille avait cru qu'une réunion et par le vote unanime lui a refusé la portion d'une femme ou la paie de cours 3/5 pour leurs enfants, quand l'école était 200$ de dettes. Elle a continué alors :

Néanmoins le Seigneur m'a bénit et j'ai peiné toutes les années et les fils et on a enseigné fidèlement aux filles de Pourparlers dans la maison construite pour ce but et maintenant un certain nombre eux sont autorisés pour se maintenir en enseignant.

Elle a dit alors à Brigham qu'une vieille rumeur abondait dans le voisinage qu'elle avait refusé d'enseigner aux enfants Pratt jusqu'à ce qu'ils aient payé des cours et cela avait été utilisé pour prévenir les esprits de plusieurs contre elle. Elle a affirmé qu'elle ne leur avait pas refusé, mais avait cherché toute la manière de moyens d'améliorer le bâtiment pour leur meilleur bien. Elle a demandé à Président Young de mettre cette controverse de côté par un mot de lui aux partis coupables. Elle l'a informé qu'elle a projeté de quitter la ville cet hiver avec Abinadi, un de Pourparlers et des fils de Belinda, pour enseigner dans le pays. Elle a dit que le plan rencontré avec l'approbation de Belinda et a voulu savoir si Brigham apprécierait. 84 Nous pouvons supposer seulement qu'elle a vraiment mis son plan à exécution car nous ne pouvons trouver rien plus loin sur ce qu'elle a vraiment fait en hiver 1866. She asked President Young to put aside this controversy by a word from him to the guilty parties. She informed him that she planned to leave town that winter with Abinadi, one of Parley and Belinda’s sons, to teach in the country. She said that plan met with Belinda’s approval and wished to know if Brigham would approve. 84 We can only suppose that she did go through with her plan for we can find nothing further on what she did do in the winter of 1866.

En 1870 elle était l'école toujours enseignante à l'école Pratt et avait Keziah, une des femmes de Pourparlers, vivant avec elle. 85 Il semble du Record de Recensement 1870 d'Utah que son fils le plus jeune, Albert, est venu pour vivre avec elle, car il a enseigné à l'école pendant un certain temps avec elle dans la maison. 86 Ce qui lui est arrivé d'autres enfants sont encore un mystère. Annie est morte le 9 septembre 1872. 87 Nous ne savons rien de Fitzroy et nous savons peu des activités d'Eleanor jusqu'à sa mort à 20h00 le 24 octobre 1874. 88 86 What happened to her other children is still a mystery. Annie died on 9 September 1872. 87 We know nothing of Fitzroy, and we know little about Eleanor’s activities until her death at 8:00 p.m. on 24 October 1874. 88

Conclusion

Ceux-ci, alors, sont les détails Eleanor Jane McComb concernante disponible McLean Pratt et Parley P. Pratt. Hector McLean était apparemment un homme violent, surtout quand il était sous l'influence d'alcool, qui l'a tourmenté la plupart de sa vie. Quand il avait conduit sa femme de lui et, dans son esprit au moins, l'a perdue au Mormonisme et était sur le bord de perdre ses deux enfants les plus jeunes il a attaqué l'homme qui a représenté l'Église et a semblé être la cause de ses problèmes personnels, a convaincu qu'en faisant donc il débarrasserait le monde d'une menace sociale et d'un homme ignoble. Il était complètement incapable de sentir n'importe quoi pour les convictions religieuses de sa femme séparée ou Pourparlers. When he had driven his wife from him and, in his mind at least, lost her to Mormonism, and was on the verge of losing his two youngest children he struck out at the man who stood for the Church and seemed to be the cause of his personal problems, convinced that by doing so he would rid the world of a social menace and a despicable man. He was totally unable to feel anything for his estranged wife’s or Parley’s religious beliefs.

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1. Steven Pratt est l'historien de famille Pratt et un arrière-petit-fils de Parley P. Pratt.

2. Le Record de Parley P. Pratt Family, une note généalogique prise par les Pourparlers Pratt. L'original, dans l'écriture de Pourparlers, est dans la possession de Cathryn B. Pratt, Salt Lake City, Utah. Ci-après cité comme le Record de Famille de Pratt. The original, in Parley’s handwriting, is in the possession of Cathryn B. Pratt, Salt Lake City, Utah. Hereafter cited as Pratt Family Record.

3. Cour d'Homologation de Nouvelle-Orléans. “Concernant la femme d'Eleanor Jane McComb d'Hector H. McLean,” le juin de 1857, le Cas #12018. Une pétition à la cour pour l'arrestation d'Eleanor sur la chargée de folie, classée par David McComb agissant pour Hector McLean. “In the matter of Eleanor Jane McComb wife of Hector H. McLean,” June 1857, Case #12018. A petition to the court for the arrest of Eleanor on the charged of insanity, filed by David McComb acting for Hector McLean.

4. Eleanor Pratt, compte manuscrit de soixante-deux pages du meurtre de Parley P. Pratt, p. 60. Eleanor Pratt Papers, Archives D'église, l'Église de Jésus Christ de Saints Des temps modernes. Ci-après cité comme Eleanor Pratt, "le Compte". 60. Eleanor Pratt Papers, Church Archives, The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Hereafter cited as Eleanor Pratt, “Account.”

5. Étoile Millénaire 19:418. Son enfant le plus jeune est né à Nouvelle-Orléans en 1847. Her youngest child was born in New Orleans in 1847.

6. Ibid., p. 419. Reva Stanley, dans la Californie Historique Trimestriel (le mars de 1935), p. 175, suggère que les Pourparlers aient rencontré Eleanor autrefois pendant sa visite à San Francisco du 11 juillet au 4 septembre 1851, avant de naviguer pour Valparaiso, le Chili, le 5 septembre 1851. Les pourparlers étaient aussi dans la région de San Francisco du 21 mai au 30 juillet 1852 (voir l'Autobiographie de Parley P. Pratt, 6ème rédacteur [Salt Lake City : le Livre de Deseret, 1966], le pp 383-87, 404) et il est possible que les Pourparlers l'aient rencontrée pendant cette période. La chose suivante répond aux deux de ces suggestions :“ En juillet ‘54 br. Pratt est arrivé ici [San Francisco] de G. S. L. La ville, sur une mission du pays. Jusqu'à ce temps Mme. McLean n'avait jamais vu br. Pratt; et il ne savait pas qu'une telle femme a existé, bien qu'elle ait été un membre neuf mois et avait essayé depuis deux ans d'y obtenir le consentement de son mari” (la Norme de L'Ouest, le 10 juillet 1857). Cette citation est d'un article signé par un membre de l'Église qui était dans la Branche de San Francisco quand les Pourparlers et Eleanor se sont rencontrés et aussi avant leur réunion quand Eleanor avait des problèmes avec Prennent un ton dictatorial dans sa tentative d'obtenir le consentement de rejoindre l'Église. Eleanor justifie le susdit avec la chose suivante :“ En premier lieu, l'article a fait allusion à dit que `Mme. McLean a été incitée à embrasser la foi Mormone par M. Pratt’ [Intelligencer D'Arkansas, le 15 mai 1857]. C'est faux, car M. McLean sait que le premier sermon 'Mormon' que j'ai entendu à Californie, lui-même et mon frère J. J. McComb, était présent et ils savent que c'était au moins deux ans avant que M. Pratt a fait son aspect à San Francisco; et ils savent qu'à partir du temps j'ai entendu le premier sermon sauf lequel je n'ai jamais parlé en défense des `Mormons et leur foi; et ils savent que j'ai recherché diligemment mes maris consentent à être baptisé dans l'Église des Saints et l'a obtenu finalement par écrit et a été baptisé avant que P. P. Pratt a fait son aspect” (l'Étoile Millénaire 19:428)., p. 419. Reva Stanley, in the California Historical Quarterly (March 1935), p. 175, suggests that Parley met Eleanor sometime during his visit to San Francisco from 11 July to 4 September 1851, prior to sailing for Valparaiso, Chile, on 5 September 1851. Parley was also in the San Francisco area from 21 May to 30 July 1852 (see Autobiography of Parley P. Pratt, 6th ed. [Salt Lake City: Deseret Book, 1966], pp. 383-87, 404), and it is possible that Parley met her during that period. Both of these suggestions are countered by the following: “In July ‘54 br. Pratt arrived here [San Francisco] from G. S. L. City, on a mission to the country. Up to this time Mrs. McLean had never seen br. Pratt; and he did not know that such a woman existed, although she had been a member nine months, and had been trying for two years to obtain her husband’s consent to it” (Western Standard, 10 July 1857). This quotation is from an article signed by a member of the Church who was in the San Francisco Branch when Parley and Eleanor met, and also prior to their meeting when Eleanor had problems with Hector in her attempt to obtain consent to join the Church. Eleanor substantiates the above with the following: “In the first place, the article alluded to says that `Mrs. McLean was induced to embrace the Mormon faith by Mr. Pratt’ [Arkansas Intelligencer, 15 May 1857]. This is false, for Mr. McLean knows that the first `Mormon’ sermon I heard in California, himself and my brother J. J. McComb, were present, and they know that it was at least two years before Mr. Pratt made his appearance in San Francisco; and they know that from the time I heard the first sermon I never spoke except in defence of the `Mormons’ and their faith; and they know that I sought diligently for my husbands consent to be baptized into the Church of the Saints, and finally obtained it in writing, and was baptized before P. P. Pratt made his appearance” (Millennial Star 19:428).

7. La Norme de L'Ouest, le 10 juillet 1857 et l'Étoile Millénaire 19:419, 432.

8. Étoile Millénaire 19:432.

9. Le Journal de Nathan Tanner, le 24-26 mai 1854, les Archives D'église. Bien qu'Eleanor ait dit qu'elle avait "embrassé" la foi Mormone en novembre de 1851, le Tanneur note que le baptême s'est produit le 24 mai 1854 : “la soeur McClain a été baptisée & Sisters Evans & King, la Soeur Evans un peu grande aussi & j'ai prêché à la maison de Soeur Evan. Le mai 25-56, 1854.... La soeur Eleanor Jane McClain m'a donné une chemise et 3 hankichiefs. Son mari dos pas appartient à l'Église & a défendent deen depuis les deux ans derniers [son] beying baptisé non jusqu'à présent il a donné son concent dans writeing.” Le Record de Maison de Dotation, 1855-56, énumère aussi son baptême comme le mai de 1854. Although Eleanor said that she had “embraced” the Mormon faith in November 1851, Tanner records that the baptism occurred on 24 May 1854: “Sister McClain was baptized & Sisters Evans & King, Sister Evans a little big also & I preached at Sister Evan’s house. May 25-56, 1854. . . . Sister Eleanor Jane McClain gave me one shirt and 3 hankichiefs. Her husband dos not belong to the Church & has forbid deen for the last two years [her] beying baptized untill now he gave his concent in writeing.” The Endowment House Record, 1855-56, also lists her baptism as May 1854.

10. Parley P. Pratt Journal, le 2 juillet 1854, Archives D'église. Ci-après cité comme le Journal de Pratt. Hereafter cited as Pratt Journal.

11. Ibid., août de 1854., August 1854.

12. Étoile de Millenial 19:430-31.

13. Norme de L'Ouest, le 10 juillet 1857.

14. Journal de Pratt, le 26-27 août 1854.

15. John R. Young, “les Derniers Jours de Parley P. Pratt,” les Archives D'église. Une lettre à Guillaume C. Black de John R. Young, le mars de 1930. Aussi dans "l'Autobiographie de John R. Young,” les Archives D'église et Guillaume E. Berrett et Alma P. Burton, les Lectures dans L. D. S. Histoire D'église (Salt Lake City : le Livre de Deseret, 1953), le pp 400-1. A letter to William C. Black from John R. Young, March 1930. Also in the “Autobiography of John R. Young,” Church Archives, and William E. Berrett and Alma P. Burton, Readings in L. D. S. Church History (Salt Lake City: Deseret Book, 1953), pp. 400-1.

16. Ibid.

17. Étoile Millénaire 19:429.

18. La Liste de Passager de Nouvelle-Orléans, la Bibliothèque de Société Généalogique, l'Église de Jésus Christ de Saints Des temps modernes, Salt Lake City, Utah.

19. Étoile Millénaire 19:429.

20. La lettre d'Eleanor Mclean à Parley P. Pratt, le 5 février 1855, Parley P. Pratt Papers, Archives D'église. Ci-après cité comme les Papiers de Pratt. Hereafter cited as Pratt Papers.

21. La lettre de Parley P. Pratt à Amasa Lyman, le 2 mars 1855, Papiers de Pratt.

22. La Liste de Passager de Nouvelle-Orléans, le 13 février 1855, la Bibliothèque Généalogique, l'Église de Jésus Christ de Saints Des temps modernes.

23. Ibid, le 2 mars 1855.

24. Étoile Millénaire 19:429.

25. La lettre de Parley P. Pratt à sa femme Belinda, le 16 mai 1855, Papiers de Pratt.

26. Étoile Millénaire 19:430. Eleanor semble avoir aimé profondément des Pourparlers car elle dit : “quand il a gardé la maison avec sa femme, Elizabeth, à San Francisco, je cherchais souvent sa société et s'il en est tels me critiquer, leur permettre de me critiquer pour les plus fortes impulsions de nature, qui m'incitaient jamais à chercher la lumière et la vérité, en dépit du difficile qui pourrait intervenir entre moi et l'objet de ma recherche.” Eleanor seems to have been deeply fond of Parley for she says: “When he kept house with his wife, Elizabeth, in San Francisco, I often sought his society, and if any censure me, let them censure me for the strongest impulses of nature, which have ever prompted me to seek light and truth, despite the difficult that might intervene between me and the object of my search.”

27. Étoile Millénaire 19:432. Il n'y a aucun doute qu'Eleanor n'a pas été divorcée de Prennent un ton dictatorial au temps elle a été cachetée pour Parlementer le 14 novembre 1855. Le 1 juin 1857 où Prennent un ton dictatorial a classé une charge de folie contre sa femme à Nouvelle-Orléans, il a déclaré qu'il l'a voulue “placé sous la charge de votre pétitionnaire [Prennent un ton dictatorial] comme son conservateur.” À la longueur de la pétition Eleanor était désignée comme sa femme. Pour plus loin justifier le susdit, quand Eleanor a été demandée par un reporter du Monde de New York en 1869 si elle avait divorcé Prennent un ton dictatorial avant de se marier avec les Pourparlers, elle a répondu :“ Non, les prêtres sectaires n'ont aucun pouvoir de Dieu de se marier; et comme une soi-disant cérémonie de mariage exécutée par eux n'est aucun mariage du tout, aucun divorce n'était nécessaire. La prêtrise avec ses pouvoirs et privilèges, ne peut pas être trouvé où sur le visage de la terre, mais à Utah.... Je considère les lois de Mariage Céleste, ou, comme "les Gentils" l'appellent, la polygamie, comme la clef de voûte de notre religion. C'est où nous différons des sectes du monde. Ils attendent le salut dans un ciel où les maris et les femmes doivent être des étrangers totaux l'un à l'autre; nous nous attendons atteindre un ciel où nous élèverons des familles, le même comme nous faisons ici. Nous ne pouvions pas le faire à moins que nous n'ayons une révélation autorisant le Mariage Céleste; et nous ne pouvions pas être sauvés dans le Royaume Céleste sans obéir à cette révélation. C'est le grand trait distinctif de notre religion et par cela nos éventaires de religion ou tombe” (le Monde de New York, le 23 novembre 1869, p.2). There is no doubt that Eleanor was not divorced from Hector at the time she was sealed to Parley on 14 November 1855. On 1 June 1857 when Hector filed a charge of insanity against his wife in New Orleans, he stated that he wanted her “placed under charge of your petitioner [Hector] as her curator.” All through the petition Eleanor was named as his wife. To further substantiate the above, when Eleanor was asked by a reporter of the New York World in 1869 whether she had divorced Hector prior to marrying Parley, she answered: “No, the sectarian priests have no power from God to marry; and as a so-called marriage ceremony performed by them is no marriage at all, no divorce was needed. The priesthood with its powers and privileges, can be found no where upon the face of the earth but in Utah. . . . I regard the laws of Celestial Marriage, or, as the “Gentiles” term it, polygamy, as the keystone of our religion. That is wherein we differ from the sects of the world. They hope for salvation in a heaven where husbands and wives shall be utter strangers to each other; we expect to reach a heaven where we shall rear families, the same as we do here. We could not do this unless we had a revelation authorizing Celestial Marriage; and we could not be saved in the Celestial Kingdom without obeying this revelation. It is the great distinctive feature of our religion, and by it our religion stands or falls” (New York World, 23 November 1869, p.2).
L'explication d'Eleanor de pourquoi elle a participé à un mariage polygame sans passer par les formalités d'un divorce sectaire d'Hector aide le lecteur moderne mieux à comprendre tant l'enseignement de l'autorité de la prêtrise, que le ténor du temps. Pour les discussions de plus sur le sujet, voir la chose suivante : Wilford Woodruff Journal, le 15 août 1847, Archives D'église; Orson Pratt, Discours sur le Mariage, Journal de Discours, 16:175; Parley P. Pratt, Mariage et Morales à Utah (Liverpool : Orson Pratt, 1856); et Parley P. Pratt, Clé à la Science de Théologie (Liverpool : F. D. Richards, 1855), le chapitre 17. Wilford Woodruff Journal, 15 August 1847, Church Archives; Orson Pratt, Speech on Marriage, Journal of Discourses, 16:175; Parley P. Pratt, Marriage and Morals in Utah (Liverpool: Orson Pratt, 1856); and Parley P. Pratt, Key to the Science of Theology (Liverpool: F. D. Richards, 1855), chapter 17.

28. Journal de Pratt, le 18 août 1855.

29. Étoile Millénaire 19:429.

30. Journal de Pratt, le 14 novembre 1855.

31. Record de Famille de Pratt. La date de Record de Maison de Dotation du 10 novembre 1855 doit être par erreur. The Endowment House Record’s date of 10 November 1855 must be in error.

32. Journal de Pratt, le 24 janvier 1856 : “janvier. 24 le jour dans slayriding et visitant Bro. Keslar avec cinq de mes femmes nommément : Belinda, Elizabeth, Mary, Hannahette et Eleanor.” Reva Stanley, dans l'Archer de Paradis (Caldwell, Idaho : la Presse de Caxton, 1937), le pp 293-94, 296, n'a pas exclu la possibilité que les Pourparlers et Eleanor ont vécu comme un couple marié, mais ont préféré l'idée que le mariage était un geste Platonique pour fournir un mari à Eleanor dans l'éternité. L'évidence n'est pas concluante en tout cas, sauf cela était l'habitude de Pourparlers de vivre avec ses femmes. “Jan. 24 The day in slayriding and visiting Bro. Keslar with five of my wives viz: Belinda, Elizabeth, Mary, Hannahette and Eleanor.” Reva Stanley, in Archer of Paradise (Caldwell, Idaho: Caxton Press, 1937), pp. 293-94, 296, didn’t rule out the possibility that Parley and Eleanor lived as a married couple, but favored the idea that the marriage was a Platonic gesture to provide Eleanor a husband in eternity. The evidence is not conclusive either way, except it was Parley’s habit to live with his wives.

33. Étoile Millénaire 19:429.

34. Taylor à Président Heber J. Grant, le 14 mars 1936, la Mission du Japon les Dossiers Généraux.

35. John A. Peel, “les Remarques Mourant de Parley P. Pratt,” les Archives D'église. La peau était dans Van Buren au moment du meurtre, mais sa déclaration n'a pas été descendue par Franc Poneroy jusqu'à 1895. Voir le démocrate de Missouri aussi Quotidien, le 25 mai 1857. Peel was in Van Buren at the time of the murder, but his statement was not taken down by Frank Poneroy until 1895. See also Daily Missouri Democrat, 25 May 1857.

36. Eleanor Pratt, "Compte", p. 1. 1.

37. L'Autobiographie de Pratt, le pp 435-42.

38. La lettre de Parley P. Pratt à sa famille, le 3 janvier 1857, Papiers de Pratt.

39. La lettre de Parley P. Pratt à sa femme Agatha, le 25 février 1857, Steven Pratt Collection, texte dactylographié.

40. Samuel E. Allen, la déclaration certifiée jurée avant Joseph W. Musser, le 25 mai 1857, Steven Pratt Collection, texte dactylographié.

41. Le Journal d'Erastus Snow, le mars de 1857, les Archives D'église.

42. George Higginson, “l'Histoire de la Mission de cherokee,” le pp 8-10, les Archives D'église.

43. George Higginson, “le Compte de l'Assassinat de Parley P. Pratt,” le manuscrit manuscrit, les Archives D'église. Toutes les conversations entre Pratt et Higginson sont prises de cette source. All conversations between Pratt and Higginson are taken from this source.

44. Démocrate de Missouri quotidien, le 25 mai 1857. La chose suivante est une copie d'une des lettres Prennent un ton dictatorial constaté qui a mené à ses Pourparlers d'emplacement et Eleanor. La lettre a été adressée “Mme. Lucy R. Parker, par P. Pratt Parker, de près de Fort Gibson, nation de cherokee, - daté le 11 avril 1857, comme imprimé dans le démocrate de Missouri Quotidien du 25 mai 1857 : Following is a copy of one of the letters Hector found that led to his locating Parley and Eleanor. The letter was addressed “Mrs. Lucy R. Parker, by P. Pratt Parker, from near Fort Gibson, Cherokee nation,–dated 11 April 1857, as printed in the 25 May 1857 Daily Missouri Democrat:
Chère Eleanor,
McLean est dans la rue Louis; il a offert une récompense pour votre découverte, ou vos enfants ou moi. Les Apostats ont trahi moi et vous. Je devais m'échapper à pied et quitter tous pour me sauver. Si vous venez à Fort Gibson, vous pouvez engager un messager et lui envoyer au moulin de Riley Perryman sur le Fleuve D'Arkansas, vingt-cinq miles de Fort Gibson et lui permettre de se renseigner pour Washington N. Cook, le missionnaire mormon et quand il l'a trouvé il répétera bientôt où elder-Pratt-Parker est. Ne laissez pas vos enfants ou n'importe quel ami savent que je suis dans cette région, ou n'importe où ailleurs sur la terre; sauf cela est un aîné de Texas qui est dans votre confiance et même lui sous la charge la plus stricte de vous le gardent. The Apostates have betrayed me and you. I had to get away on foot, and leave all to save myself. If you come to Fort Gibson, you can hire a messenger and send him to Riley Perryman’s mill on the Arkansas River, twenty-five miles from Fort Gibson, and let him inquire for Washington N. Cook, mormon missionary, and when he has found him he will soon tell where elder-Pratt-Parker is. Do not let your children or any friend know that I am in this region, or anywhere else on the earth; except it is an elder from Texas who is in your confidence, and even him under strictest charge of keep you it.
“Si vous envoyez un messager au moulin de Perryman pour le Cuisinier Aîné pour me trouver, envoyez une note adressée à Washington N. Cook. Tout le monde sait l'endroit. Il peut vivre quelques miles lointains, mais les gens au moulin de Riley Perryman savent où il est. Et s'ils peuvent être rendus raisonnables qu'il exige l'action immédiate, certains d'entre eux peuvent aller et le trouver. Votre messager peut quitter la note à Riley Perryman ou avec l'Aîné George Burgess là et le retour, mais vous devez exposer dans la note où vous pouvez être trouvés et le Cuisinier Aîné vous rendra visite probablement avant qu'il peut avoir le temps pour me voir, comme je peux être plusieurs jours le voyage loin, car je pas très m'attends à vous à Fort Gibson, comme je ne crois pas que vous avez reçu ma dernière lettre envoyée à la rue Louis, le 4 mars et avez adressé comme d'habitude à l'endroit ordinaire. Le Cuisinier Aîné sait tous et vous pouvez lui confier tous les renseignements nécessaires. Quand je sais que vous et les enfants êtes sûrs et vos circonstances, je saurai que faire. He may live a few miles distant, but the folks at Riley Perryman’s mill know where he is. And if they can be made sensible that it requires immediate action, some of them can go and find him. Your messenger can leave the note at Riley Perryman’s or with Elder George Burgess there and return, but you must state in the note where you can be found, and Elder Cook will probably call on you before he can have time to see me, as I may be some days journey away, for I don’t much expect you at Fort Gibson, as I don’t believe you received my last letter mailed at St. Louis, March 4th, and addressed as usual to the usual place. Elder Cook knows all, and you can trust him with all necessary information. When I know that you and the children are safe and your circumstances, I will know what to do.
“Soyez sûrs de ne pas permettre à la compagnie de Texas de savoir n'importe quoi, car toutes les frontières sont regardées et certains d'entre eux peuvent vous trahir là. Je dois vous cacher ou vous passer autre voie.
“Priez beaucoup. Soyez encore et sages. J'ai profité de certaines des dernières modifications dans l'alphabet. Je suis bien. I have made use of some of the late alterations in the alphabet. I am well.
Et votre propre-——--——-.”

45. Alta California quotidienne, le 9 juillet 1857.

46. La peau, “les Remarques Mourant.””

47. Eleanor Pratt, "Compte", p. 2. 2.

48. Alta California quotidienne, le 9 juillet 1857.

49. Étoile Millénaire 19:545.

50. Eleanor Pratt, "Compte", p. 5. 5.

51. Ibid., pp 6-7., pp. 6-7.

52. Alta California quotidienne, le 9 juillet 1857.

53. Les Bluffs de Conseil Incomparables, le 16 mai 1857.

54. Alta California quotidienne, le 9 juillet 1857.

55. Eleanor Pratt, "le Compte", pp 11-15.

56. Ibid., p. 21., p. 21.

57. Alta California quotidienne, le 9 juillet 1857.

58. Eleanor Pratt, "le Compte", pp 22.

59. Alta California quotidienne, le 9 juillet 1857.

60. Eleanor Pratt, "le Compte", pp 23-24.

61. Ibid.

62. Eleanor Pratt, "le Compte", pp 29-30.

63. Eleanor a envoyé la lettre suivante à Erastus Snow. L'original est dans les Journaux d'Erastus Snow, les Archives D'église. Cette copie vient de celui Eleanor Pratt retenue dans ses dossiers, aussi dans les Archives D'église. The original is in the Erastus Snow Papers, Church Archives. This copy comes from the one Eleanor Pratt retained in her files, also in the Church Archives.
Chère Neige de Frère,
Je ne me sens pas pour avoir le pouvoir de vous écrire complètement les nouvelles pénibles, vous trouverez sur le drap fermé. Je le quitte donc ouvert pour votre lecture.
Pouvez vous faire venir le corps de Pourparlers de Frère. Que ferai-je ? Dans le cas où M. McLean fuit pour éviter l'arrestation, ou est arrêté, mes enfants seront sans un protecteur! In case Mr. McLean either flees to evade arrest, or is taken into custody, my children will be without a protector!
Je ne peux pas attendre pour recevoir des nouvelles de vous avant que je fais un pas et je crois que j'irai chez N. O. et là j'espère recevoir des nouvelles de vous. Adress au soin d'E. J. McComb de J. S. McComb N. O. O.
Respectueusement votre,
Eleanor
P. S.
Si on autorise le Frère Higinson à vivre et vous voyager il peut vous dire des choses alll.
E. J.
La revendication que l'Église avait abandonné des Pourparlers Pratt en ne prenant pas son corps à Utah pour l'enterrement final a besoin d'être placée dans sa perspective convenable. Il y avait un certain nombre de circonstances qui sont survenues pour bloquer n'importe quelle tentative de rendre le corps de Pourparlers comme il avait demandé. Premièrement, la difficulté de transporter un corps sur les miles de piste de chariot a mené les Saints à enterrer leurs morts où ils sont morts et le mouvement, qui est ce qu'ils ont fait invariablement. Deuxièmement, les nouvelles que l'on avait envoyé l'Armée de Johnston à Utah ont exclu prendre n'importe quoi sur les trains qui ne devaient pas être absolument pris. Troisièmement, pendant les événements de la guerre d'Utah il n'y avait aucune occasion réelle de récupérer le corps. Quatrièmement, après le Massacre de Prairie de Montagne, les gens de Van Buren, Arkansas a refusé de permettre aux Mormons dans leur région jusqu'à ce siècle. Tous ceux-ci n'ont pas dissuadé de tentatives dernières comme les spectacles suivants : First, the difficulty of transporting a body over the miles of wagon trail led the Saints to bury their dead where they died and move on, which is what they invariably did. Second, the news that Johnston’s Army had been sent to Utah precluded taking anything on the trains that did not absolutely have to be taken. Third, during the events of the Utah War there was no real opportunity to recover the body. Fourth, after the Mountain Meadow’s Massacre, the people of Van Buren, Arkansas refused to allow Mormons into their region until this century. All these did not deter later attempts as the following shows:
En 1902 Samuel Russell, le petit-fils de Pourparlers, a correspondu à John Neal, l'ancien maire de Van Buren et a été informé que Walter Fine savait l'endroit de la tombe de Pourparlers. Russell a écrit à la Première Présidence demandant ce qu'il devrait faire. Ils ont recommandé qu'il contacte Président J. G. Duffin de la Mission d'États Sud-ouest et lui demande d'envoyer à certains Aînés pour se positionner la tombe “avec la vue d'apporter son reste à cette ville [le Lac de Sel] pour l'enterrement” (la Lettre du forgeron de J. F., John R. Winder et d'Anthon H. Lund à Samuel Russell, le 19 mai 1902, Archives D'église). J. G. Duffin a visité Van Buren le 3 septembre 1902 et a contacté John Neal, l'ancien maire, John Orme, le Juge de paix au moment du meurtre de Pourparlers et John Steward, l'homme qui a conduit le chariot qui a transporté le corps de Pourparlers au gravesite. Le frère Duffin n'a pas visité la tombe, mais a reçu une promesse de John Steward et de John Neal qu'ils aideraient dans l'enlèvement du corps si l'endroit exact du lieu de sépulture pourrait être déterminé. Ils ont informé Duffin que les frères Parfaits pourraient montrer l'endroit exact. Il n'était pas capable de les visiter. (James G. Duffin à Anthon H. Lund, le 19 décembre 1902 et Histoire de Journal de l'Église, le 13 mai 1857) They recommended that he contact President J. G. Duffin of the Southwestern States Mission and request him to send some Elders to locate the grave “with the view of bringing his remains to this city [Salt Lake] for interment” (Letter from J. F. Smith, John R. Winder, and Anthon H. Lund to Samuel Russell, 19 May 1902, Church Archives). J. G. Duffin visited Van Buren on 3 September 1902 and contacted John Neal, former mayor, John Orme, Justice of the Peace at the time of Parley’s murder, and John Steward, the man who drove the wagon that transported Parley’s body to the gravesite. Brother Duffin did not visit the grave, but got a promise from John Steward and John Neal that they would assist in the removal of the body if the exact location of the burial place could be determined. They informed Duffin that the Fine brothers could point out the exact location. He was not able to visit them. (James G. Duffin to Anthon H. Lund, 19 December 1902, and Journal History of the Church, 13 May 1857)
L'enquête de plus a été faite en 1912 par Samuel Russell. Il a visité Van Buren et a parlé avec Thomas Fine, qui a montré ce qu'il a pensé était l'endroit de la tombe. Après que l'Aîné Russell était revenu au Lac de Sel, il a envoyé une lettre à son ami, Calvin Peu, d'Alma, Arkansas, le 17 novembre 1912 et lui a demandé d'enquêter plus loin. Russell peu envoyé un mémorandum donnant l'endroit du cimetière et l'endroit approximatif de la tombe, qui était dans la partie nord-est du cimetière près d'une grande souche de chêne – il ne pouvait pas déterminer l'endroit exact. (Samuel Russell Papers, les Archives D'église. Le Petit Mémorandum est une lettre d'A.B. Howell à Calvin Peu, daté le 11 août 1912. Doit avoir peu reçu le mémorandum après que Russell est parti et le lui a envoyé plus tard dans la lettre de novembre.) Voir la note en bas de page 63B. After Elder Russell had returned to Salt Lake, he sent a letter to his friend, Calvin Little, of Alma, Arkansas, on 17 November 1912, and asked him to investigate further. Little sent Russell a memorandum giving the location of the graveyard and the approximate location of the grave, which was in the northeast part of the graveyard near a large oak stump–he could not determine the exact location. (Samuel Russell Papers, Church Archives. The Little Memorandum is a letter from A.B. Howell to Calvin Little, dated 11 August 1912. Little must have gotten the memorandum after Russell left, and sent it to him later in the November letter.) See footnote 63B.

64. La peau, “les Remarques Mourant.””

65. Eleanor Pratt, "Compte", p. 25, pour cette citation et précédente. 25, for this and preceding quotation.

66. Ibid., pp 26-31., pp. 26-31.

67. L'Histoire de Journal de l'Église, le 13 mai 1857.

68. George Higginson, “l'Histoire de la Mission de cherokee,” le pp 9-10.

69. La liste des contributions par les gens de Van Buren à Juge Ogden pour payer les frais d'Eleanor à Nouvelle-Orléans, Eleanor les Papiers de Pratt, les Archives D'église.

70. Eleanor Pratt, "le Compte", pp 40-42, pour cela et deux citations précédentes.

71. Ibid., pp 42-43. Pour une copie de l'article, voir Intelligencer D'Arkansas, le 22 mai 1857 et Étoile Millénaire 19:428-32., pp. 42-43. For a copy of the article, see Arkansas Intelligencer, 22 May 1857 and Millennial Star 19:428-32.

72. Ibid., pp 44-49., pp. 44-49.

73. Ibid., p. 49. Voir aussi la pétition d'Hector à la cour d'homologation le 1 juin 1857. Voir footnote2., p. 49. See also Hector’s petition to the probate court on 1 June 1857. See footnote2.

74. Eleanor Pratt, lettre dans "le Compte", le pp 49-59.

75. Les lettres de 1858-1866 d'Eleanor Pratt à Brigham Young, Correspondance de Brigham Young, Archives D'église. Stanley Hirshson dans le Lion du Seigneur : une Biographie de Brigham Young (New York : Alfred A. Knopf, 1969), p. 217, cite Capitaine Ginn, qui a visité Utah, qu'Eleanor était une concubine de Brigham Young. Je pourrais constater que rien n'a justifié cette revendication et en fait, ses lettres à Brigham suggèrent qu'elle n'ait pas été mariée à lui. Le Record de Maison de Dotation de 1858-1874 spectacles pas cachetant survenant entre Brigham et Eleanor. Eleanor était un visiteur fréquent de la Jeune maison, parce qu'elle a enseigné aux enfants de Brigham. Stanley Hirshson in Lion of the Lord: A Biography of Brigham Young (New York: Alfred A. Knopf, 1969), p. 217, quotes a Captain Ginn, who visited Utah, that Eleanor was a concubine of Brigham Young. I could find nothing to substantiate this claim, and in fact, her letters to Brigham suggest that she was not married to him. The Endowment House Record from 1858-1874 shows no sealing taking place between Brigham and Eleanor. Eleanor was a frequent visitor to the Young house, because she taught Brigham’s children.

76. Les lettres d'Eleanor Pratt à Brigham Young, le 18 août 1858 et le 5 novembre 1858.

77. La lettre d'Eleanor Pratt à Brigham Young, le 23 octobre 1858.

78. La lettre de Brigham Young à Eleanor Pratt, le 26 octobre 1858, Livre de Lettre de Brigham Young, Archives D'église.

79. Les lettres d'Eleanor Pratt à Brigham Young, le 5 novembre 1858 et le 13 octobre 1866.

80. L'Histoire de Journal de l'Église, le 13 avril 1860.

81. Ibid., le 16 novembre 1860., 16 November 1860.

82. La lettre d'Eleanor Pratt à Brigham Young, le 2 juin 1866. Young Pratt avait perdu la partie de gelure de son pied gauche en 1865. L'histoire de Teancum Pratt. L'autobiographie,” p. 44. L'original manuscrit dans la possession de Mme. J. A. Le bonimenteur, Sandy, Utah. Young Pratt had lost part of his left foot frostbite in 1865. History of Teancum Pratt. Autobiography,” p. 44. Handwritten original in the possession of Mrs. J. A. Barker, Sandy, Utah.

83. Ibid., le 18 août 1862., 18 August 1862.

84. Ibid., le 13 octobre 1866, pour cela et deux citations précédentes., 13 October 1866, for this and two preceding quotations.

85. Le Record de Recensement américain d'Utah, 1870.

86. Ibid.

87. Record de Famille de Pratt.

88. Wilford Woodruff Journal, le 24-25 octobre 1874, Archives D'église.